人情大於王法，諺語。說明人情面子起重要作用。
基本介紹
- 中文名：人情大於王法
- 拼音：rén qíng dà yú wáng fǎ
釋義,出處,
釋義
王法： 封建時代稱國家法律。人情比王法還大。說明人情面子起重要作用。
出處
陸煥《“圓圖章”與“苦面孔”》：“過去，有 ‘人情大於王法’ 之說，所以 ‘熟面孔’ 有效，這兩年情況有變化，‘利益至上’主義壓過了‘人情’，‘熟面孔’ 就難以通行無阻。”
人情大於王法，諺語。說明人情面子起重要作用。
人情大於王法，諺語。說明人情面子起重要作用。釋義王法： 封建時代稱國家法律。人情比王法還大。說明人情面子起重要作用。出處陸煥《“圓圖章”與“苦面孔”》：“過去，有 ‘人情大於王法’ 之說，所以 ‘熟面孔’ 有效，這兩年情...
王法不離人情 王法不離人情，諺語。指王道無非就是講求人性人情。釋義 指王道無非就是講求人性人情。例句 常言道得好，～。王法就深沉了，說到底，還不是為了孝弟忠信，穿衣吃飯？只要不去鬧文雅，講字眼，一出口，我們全懂。(李劼人《大波》一部一一章二)
中國幾十年、幾百年甚至幾千年都相信“人情大於王法”、“法不責眾”。“一俊遮百醜”、“靈活變通”，這些慣性思維都是天知、地知、你知、我知，已經形成了一種潛意識。在這種風氣影響之下，很多投機者都成了高官或富翁。這三十年甚至有一種潛規則在江湖上傳得很廣，叫做“坦白從寬，牢底坐穿；抗拒從嚴，...
wenge時期的付統帥，曾經說過一句很著名的話：“人情大於王法”，在他的心目中，“王法”亦不過如此。這種表述只是比老子是“和尚打傘，無法無天”要客氣點罷了。這類用民間淺顯的語言表達出來的對法律的蔑視，說明了一個問題，中國不是一個有法制傳統的社會。社會各階層對法律的權威和公正性，都表現出程度不同的...
親情大於王法，規章制度行不通，管理混亂，人情為大，真正人才的作用得不到發揮。有的公共部門內部也是以親劃線，稱兄道弟，排斥異己，拉幫結夥，結網成串，相互勾結，同流合污。弊端危害 熟的最大弊端是消弭原則、製造漏洞。原以為人熟一通百通，萬事便利，實際是人熟一葉障目，難辨真偽。人看得最清的並不是...
觀念枷鎖之八：“人情大於王法 觀念枷鎖之九：“法不責眾 觀念枷鎖之十：“屈死不告狀”觀念枷鎖之十一：“人權問題不是提”觀念枷鎖之十二：個性強是缺點 觀念枷鎖之十三：人隨大眾不挨罵，羊隨大群不挨打 觀念枷鎖之十四：自我設計是無政府主義和利已主義的表現 觀念枷鎖之十五：大河有水小河滿，大河無水小河乾...
區域政治文化：人情禮俗大於“王法”（099）對皇權崇拜和疏遠的二元情感（102）逆來順受與官逼民反的矛盾心態（105）均平與特權理念共存一體的雙重人格（107）第五節 鄉村的社會矛盾與政治活動109 以土地問題為核心的社會矛盾（109）流民：社會矛盾激化的先兆（111）秩序內的政治行為：自治與告官（114）對秩序的...
不論帝王們怎么宣傳，民眾還是相信在王法之上還有更高的天道、天理、天條。這是帝王的權力不論多么強大，都是不能改變的。這與西方的自然法思想調精神和功能完全一致。根據中國人的觀念，你可以違背人情，你可以違背王法，但是你不能違背“天道”，更不能傷天害理，所以中國人的觀念中有超越最高君主之上的東西，這...
七十六 “沒王法”和“無法無天”七十七細品寶玉挨打的法理 七十八法定母親概念趣談 七十九紅樓禮學的特色與成就（一）——確認禮的法律性質 八十紅樓禮學的特色與成就（二）——禮概念語義學的豐富含義 八十一紅樓禮學的特色與成就（三）——“禮數”概念標誌著法律的度量觀 八十二紅樓禮學的特色與成就（四）——關注...
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