《人居環境與風水》是2010年9月中央編譯出版社出版的圖書，作者是於希賢。本書講述了古代的風水與人的居住環境之間的關係。
基本介紹
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
內容簡介
《人居環境與風水》內容簡介：中國古代人居環境與風水是中華民族傳統文化的重要內容之一，風水作為地理要素的環境內涵有其科學的一面。《人居環境與風水》從考古發現的風水起源，介紹了古人對風水與建築及其選址之間密不可分關係的認識；昭示了風水與易經、八卦、曆法以及陰陽變易、天人合一、五行循環、大地經絡諸多領域之間的互補關係，展現了風水用於古都（北京、南京、長安、洛陽等）選址、城鎮布局、村落聚散、民宅（陰宅、陽宅）營建等方面的方法、手段和重要作用。
作者簡介
於希賢，1940年7月生於雲南昆明一個世代中醫的書香之家，北京大學教授、博士生導師、北京市文史館館員。幾十年來從事地理（中國古代風水也稱堪輿或地理）研究，曾任國際地理學會地理學思想專業委員會會員，中國地理學會歷史地理專業委員會副主任委員，《歷史地理》雜誌副主編，中國古都學會理事，中國地方志協會第二屆理事，第六屆中國方誌協會學術委員：現任中國徐霞客研究會副會長，《經濟地理》雜誌編輯委員會委員。集十餘年心力，先後就風水對北京、蘇州、成陽、洛陽、南京、泉州、昆明等古城城址布局影響與作用潛心研究，1991-1995年兩赴莫斯科，在莫斯科大學校慶舉辦的學術報告會上，所作的《中國古代風水文化生態觀》贏得了與會代表的交口好評，受邀前往中國香港、台灣以及美國、俄羅斯等大學、社團講學。在祖國的山河大地之上踏訪的舊城新府、城池館舍不可記數，除了為國內數十家大型企事業單位、政府機關、學校、旅遊園林區營建、布局、規劃等提供景觀風水文脈研究等方面諮詢、設計外，還為國外著名大型企業如寶潔、殼牌、1BM等在華機構提供諮詢。主要有《中國方誌學大綱》《雲南古長城考察記》《雲南古代遊記選》《明代地理學家徐霞客》《山河風情雲南貴州卷》《中國古代地理學史略》《成吉思汗封賞長春真人之迷》等十多部著作。
圖書目錄
導論：風水。法天象地的環境藝術
一、兩次世界文化浪潮與風水建築文化的不同命運/(2)
二、風水是幾千年來東亞根深蒂固的民俗文化/(6)
三、風水是以儒家為主，釋、道結合的建築文化/(9)
四、兩種學科體系、兩種建築文化傳統/(11)
五、風水是東方環境審美詩性的藝術/(13)
六、歷史上有關風水的一些爭議/(15)
七、陰宅土葬風水在新時代不宜提倡/(17)
八、21世紀風水走向現代化是不可抗拒的國際趨勢/(17)
第一章 法天象地的風水起源
第一節 風水因法天象地而起源
一、風水的三個前提/(1)
二、風水的基本原則/(2)
三、中國風水最早起源的假設/(2)
四、風水的起源以及黃土高原早期的窯洞居住者/(3)
五、野外考察的印象/(4)
六、結論和建議/(5)
第二節 天、地、人結合的風水起源
一、仰韶半坡村的風水例證/(7)
二、先民在黃土高原從穴居到巢居過程示意圖/(9)
第三節 青龍、白虎、朱雀、玄武與風水的起源
一、“四象”概念與二十八宿、四季劃分關係密切/(11)
二、河南濮陽西水坡仰韶文化遺址的龍、虎圖象/(11)
三、宗周豐京瓦當的四神獸/(12)
四、湖北隨縣曾侯乙墓的二十八宿與青龍、白虎圖象/(15)
第四節 從考古發現看八卦、天文曆法與風水起源
第二章 風水的理論基礎
第一節 兩種思維系統、兩套學術理念
第二節 易為東方抽象思維的最高智慧
第三節 陰陽結合而成長命
第四節 天、地、生、人系統有機循環觀
第五節 大地經絡(龍脈)的理論
第六節 天人感應與天人合一觀
第七節 五行相生相剋
第八節 陰陽家鄒衍的世界觀
第九節 建築規劃結構的尚中思想
第十節 天地合德時空對應
第十一節 人地關係的三種範式
第十二節 風水理論系統的確立——郭璞與《葬書》
一、郭璞《葬書》及其理論/(101)
二、《葬書》形成時代的討論/(105)
三、《葬書》的“福蔭反氣”說引發的爭議/(105)
第三章 巒頭理氣結合的原則
第一節 活體法天思想的基礎
一、風水思想的哲學基礎/(107)
二、風水先生的山水觀/(108)
三、有關山的風水原則/(109)
四、風水景觀的類型/(109)
第二節 風水生態格局
一、風水格局/(110)
二、風水思想的山水結構形局/(110)
三、風水要素/(111)
四、風水格局的空間構成/(112)
五、風水與景觀/(114)
六、山環水抱必有氣/(116)
第三節 什麼是龍
一、龍的概念/(117)
二、龍的類型/(120)
三、四神砂/(121)
四、山形的類型/(122)
第四節 龍的隨從——砂
一、砂的概念/(129)
二、砂的作用/(130)
三、風水中察砂/(133)
第五節 大地的血脈——水
一、水的風水概念/(137)
二、水勢與安宅原則/(141)
三、吉地中水的作用/(143)
第六節 大地活體的穴
一、穴位的概念/(151)
二、風水穴類型/(153)
第七節 氣——固態、液態、氣態的生化
一、風與氣的概念/(155)
二、風水中的“望氣”/(159)
三、風水中對氣的深層認識/(160)
第八節 活體生根的基礎——土
第九節 因時間變化而立“向
一、羅盤——風水對人類的第一奉獻/(164)
二、有關方向的風水原則與羅盤的二十五層/(166)
第四章 風水與古代城市選址布局
第一節 古都原創文化透視
一、城市是文化的載體/(176)
二、城邑的萌芽/(177)
三、城郭溝洫出現與父子相傳的王位繼承/(178)
四、“商邑翼翼，四方之極”的都城規模/(180)
五、“惟王建國，辨方正位”的都城模式/(181)
六、觀其泉流、相其陰陽與古都城址選擇/(182)
七、“法天象地”的都城規劃布局/(184)
第二節 風水與北京城的原創文化
一、北京城的風水外局/(188)
二、北京城是中國古代文化、藝術和建築巧妙結合的實體/(191)
三、聚落和城市的起源/(192)
四、早期發展與城市沿革/(192)
五、遼南京與金中都/(194)
六、《周易》象數與元大都規劃布局/(195)
七、輝煌的明清北京城/(206)
八、紫禁城——風水建築的傑出典範/(211)
第三節 風水與蘇州、鹹陽、長安、洛陽、南京等都城文化
第四節 昆明歷史文化名城的文脈景觀特徵
一、古今文化交融與多元文化匯聚的文脈特徵/(228)
二、城市結構所蘊藏著的歷史文化內涵/(229)
三、明、清及民國初年老昆明的文化生態格局/(231)
四、老昆明的標誌性建築和文化景觀/(233)
五、昆明市區外圍的人文景觀與文脈/(235)
第五節 用風水視角觀察莫斯科、華盛頓、維也納的城市設計
一、莫斯科的城市設計與風水/(236)
二、用風水觀念分析華盛頓的規劃布局/(239)
三、用風水觀分析世界音樂之都維也納的文化意象/(240)
第六節 中國古代中小城鎮及長江、黃河沿岸風水圖示
第五章 村落的傳統地理特徵
第一節 村落環境選擇
第六章 風水與住宅選址布局
第七章 古代中國風水在朝鮮，日本的流傳與影響
第八章 著名學者論風水
附錄1 西方感應和行力地理學與中國風水理念的比較
附錄2 中國古代的堪書目
附錄3 主要參考文獻
