《京劇流派藝術論》是京華出版社出版的圖書，作者是秦華生
基本介紹
- 中文名：正版京劇流派藝術論 京華出版社
- 作者：秦華生
- 出版社：京華出版社
- 定價：5 元
- ISBN：9787806001158
京劇流派藝術論
相關詞條
- 京劇流派藝術論
《京劇流派藝術論》是京華出版社出版的圖書，作者是秦華生...
- 京劇流派
京劇流派主要是指演員的表演藝術風格和藝術特點，並且這種風格特點得到師承和傳播。一個劇種中出現不同的流派是藝術發展的必然產物，多種流派的形成是藝術昌盛的反映。京劇旦角主要分為四大流派：梅派、程派、荀派、尚派。產生髮展 流派的形成 京劇流派的形成不外有三：一是集百家之大成，取長補短，兼容並蓄，融合於...
- 譚派(京劇藝術流派)
京劇譚派藝術是中國最早創立的京劇流派，譚派唱腔以委婉古樸而著稱。一些著名的京劇藝術流派都是先學習譚派藝術後逐漸形成自己的流派，譚派現在是六代嫡傳，從譚鑫培、譚小培、譚富英，到譚元壽、譚孝曾、譚正岩，如果算上譚鑫培的父親——老旦演員譚志道，共有七代從事京劇，這無論是在世界戲劇史還是京劇史上都是難得的...
- 京劇藝術教程
本教材是由熱愛、通曉京劇藝術的大學文學教授與上海京劇院、上海藝術研究所的專家們精誠合作所取得的成果，歷時3年，幾經修改，初步實現了史和論、理論與實踐的結合。教材中對京劇的發展史，京劇的藝術特徵，京劇的四功五法，京劇的流派，京劇的音樂、舞美、臉譜、服裝，京劇導演，京劇在中國文化和世界文化中的地位與...
- 京劇老生流派綜說
《京劇老生流派綜說》是由中華書局1986年5月1日出版的一本書籍。內容簡介 說到京劇藝術流派本身的發展演變，它當然是京劇發展史中不可分割的重要組成部分。但它更關係到京劇的演出史，也就是說，一二百年來活躍在京劇舞台上的具體實踐，主要是通過每一行當的各個藝術流派來體現的。不研究京劇演出史，所謂京劇史的...
- 中國京劇臉譜
序二藝術造化人生，臉譜繪出意境 自序 簡介 一、中國京劇臉譜的淵源 二、京劇臉譜的形成 三、淨角流派及各流派臉譜藝術特色 四、京劇臉譜的色彩常識 五、京劇臉譜譜式的類型 六、臉譜勾繪方法與步驟 京劇臉譜鑑賞 書摘展示 著作權頁:趙夢林書 內容提要 為繼承和發展這一豐富的文化遺產,本書所收入的臉譜沒有局限於某...
- 京劇杜派
杜近芳（1932年－）女，京劇旦角。1932年生於北京。是我國著名京劇表演藝術家 杜派藝術的創始人。基本介紹 杜派是杜近芳創立的京劇旦角流派 藝術特點 其藝術風格兼融梅（蘭芳）、王（瑤卿）而有自己的創造，既有婀娜嬌艷之美，又具剛勁堅實之力。杜近芳的扮相俊美,颱風華貴耀人;她的嗓音寬厚、嘹亮,音色優美,唱腔...
- 中國京劇經典劇目彙編六:流派劇目卷
京劇藝術，是傳統文化精緻的載體，是民族精神凝練的展現。中國文史出版社秉持傳承中華經典、弘揚民族文化的出版理念，邀請國內一流專家學者，將兩百年間傳唱不衰的京劇傳統劇目彙編成卷，輔以生動有趣的賞析文字，讓廣大讀者全面、立體地了解國粹藝術之精華。《中國京劇經典劇目彙編 流派劇目卷（六）》收錄《滑油山》《...
- 京劇流派欣賞
《京劇流派欣賞》是1962年上海文藝出版社出版的一本圖書，作者是秋文。作者簡介 戲曲專著。內容分兩部分。一部分是綜合論述戲曲流派的文章，包括《論京劇流派》、《中國傳統戲曲舞台形象之美》等五篇。另一部分為專論老生余派、言派、熙派、馬派、譚(富英)派、楊(寶森)派；旦腳梅派、程派；花臉裘派的藝術風格和...
- 楊派(京劇老生流派)
充分地揚長避短進行藝術創造的成果。楊寶森初學譚派，青年時期致力於研習余派唱腔，均有成績。30歲以後逐漸吸取譚、汪（桂芬）諸家之長，對余腔有所變革。後嗓音再度發生變化，在琴師楊寶忠、鼓師杭子和的輔助下，儘量舍短用長，創立了既出於余派、又大大有別於余腔的楊派唱腔。簡介 京劇老生流派－楊寶森創立 藝...
- 淺談戲曲美學——兼談流派欣賞
黑格爾指出：“藝術理想的本質，就在於使外在的現象符合心靈，成為心靈的表現。”這就是體驗和體現的辯證關係。而現代美學家桑塔耶那則認為：“美乃是靈魂與自然相一致所產生的結果。”強調真實是美的內涵與核心。那么，京劇藝術的審美特徵是什麼呢？它的審美價值，就在於在舞台上運用程式規律，歷史的再現了古代生活，...
- 王派(王瑤卿創立的京劇旦角流派)
王派是王瑤卿創立的京劇旦角藝術流派，是清末以後傳人最多、流布最廣的旦行流派。王瑤卿是京劇花衫行當的創始人，他集前輩旦行藝術之大成，進行革新創造，開拓了旦行演員的新道路，促進了旦角與生角並駕齊驅的發展，成為京劇歷史上的重要人物。他一生從藝、授藝60年，世稱王派。簡要介紹 王瑤卿出身於梨園世家，6歲開始...
- 中國京劇流派劇目集成·壹
不過，流派藝術發展也需要有個前提，那就是首先要掌握滲透在表演程式唱念做打、手眼身發步中的藝術個性，而流派劇目就是其藝術個性展現的載體。繼承流派藝術，不能只滿足於模擬外在的“體”，更要在劇目演練中去體味其藝術個性的“魂”，這樣才能促使京劇流派藝術從劇目建設到表演個性都得到發揚光大。此乃傳承流派劇...
- 京劇流派界定
奮發圖強的藝人們，在改編創作出獨特品牌劇目的同時，也創造不同個性特色的，唱、念、做、打表演“風格”，形成了自己特有的表演特色，並受到觀眾喜歡認可追捧，加之有冬粉（票友）習學效仿，娛樂之這就是流派。流派作為初學京劇藝術者也是很好的啟蒙教育模版。流派的界定 流派都是在京劇藝術的，表演體系、音樂體系、...
- 李派(京劇老旦李(多奎)派)
李派是京劇表演藝術家李多奎在繼承前輩老旦藝人龔雲甫表演風格的基礎上，通過幾十年的舞台實踐創立的京劇老旦藝術流派。李派藝術承前啟後，達到了老旦藝術的頂峰水平，具有唱腔蒼勁醇厚，表演細膩傳神的藝術特色。京劇表演藝術家李多奎早年拜羅福山、謝寶雲、龔雲甫為師，兼取三家之長，結合自己的條件，注意韻味，古樸大方，...
- 中國京劇程派藝術研究會
程派是我國京劇藝術的著名流派之一，唱腔婉約細膩，起伏跌宕，富於變化，眼神、身段、步法、指法、水袖、劍術等，都講究表現形式的完整與完美，講究表現生活的真實性。中國京劇程派藝術研究會肩負著傳承程派京劇藝術、弘揚中華民族傳統文化的使命，自成立以來，一直得到國家領導人、廣大戲迷、程硯秋先生家人和各界人士的關愛。
- 楊派(京劇武生流派)
主要劇目《冀州城》《陽平關》《取桂陽》《回荊州》等，楊派武生著名的有周瑞安、沈華軒、孫毓堃、李萬春、高盛麟、王金璐、劉宗楊等。另有京劇老生流派楊派，由楊寶森創立。京劇流派 京劇武生清末三大流派 清末武生三大流派之俞派 俞派為清末武生三大流派之首,系俞菊笙所創立,藝術成就主要表現在念、做和武打方面,...
- 中國京劇經典劇目彙編流派劇目卷(三)
京劇藝術，是傳統文化精緻的載體，是民族精神凝練的展現。中國文史出版社秉持傳承中華經典、弘揚民族文化的出版理念，邀請國內一流專家學者，將兩百年間傳唱不衰的京劇傳統劇目彙編成卷，輔以生動有趣的賞析文字，讓廣大讀者全面、立體地了解國粹藝術之精華。《中國京劇經典劇目彙編 流派劇目卷（三）》收錄《問樵鬧府·...
- 京劇藝術漫譚
11．孫毓敏的荀派藝術 12．別出心裁的《關羽斬子》13．張伯老《紅毹紀夢詩注》14．朱老家溍先生的京劇情 15．其淡若水，其深如淵 四、京劇聲腔藝術 1．用“嗓兒”2．“咬”字 3．字正 4．余叔岩的用嗓兒 五、對中國戲曲表演體系的思考 1．流派 2．流派產生的歷史原因 3．流派產生的社會原因 4．流派...
- 馬派(京劇老生流派之一)
馬派是馬連良在師法眾多前輩藝人的基礎上，獨出心裁，加以融會貫通，20年代的自創的京劇派之一，形成了具有鮮明個人特色的完整表演體系，“美”是它的核心。創立者 馬連良成名於20世紀，享譽數十年不衰。他的演唱藝術世稱“馬派”，是當代最有影響的老生流派之一。藝術特色 馬連良在師法眾多前輩藝人的基礎上，獨出...
- 徐派(徐碧雲創立的京劇旦角流派)
徐碧雲（1903年一1967年）著名京劇表演藝術家，著名京劇旦角，著名京劇演員，字繼香；行四。祖籍蘇州，生於北京，京劇徐派藝術的創始人 簡介 徐派是徐碧雲先生創立的京劇旦角流派 藝術特色 徐碧雲他極有特色，不但唱工表演精彩，還有三張高桌翻抱背，拋接翎子之絕活。他文武兼長，青衣、花旦、小生戲俱佳。唱念剛勁...
- 中國京劇流派劇目集成·肆
不過，流派藝術發展也需要有個前提，那就是首先要掌握滲透在表演程式唱念做打、手眼身發步中的藝術個性，而流派劇目就是其藝術個性展現的載體。繼承流派藝術，不能只滿足於模擬外在的“體”，更要在劇目演練中去體味其藝術個性的“魂”，這樣才能促使京劇流派藝術從劇目建設到表演個性都得到發揚光大。此乃傳承流派劇...
- 京劇之美:臉譜流派
《京劇之美：臉譜流派》是作者精心為廣大讀者朋友們編寫而成的此書。勾臉不能脫離表演而獨立存在，只有表演成就達到流派創造人的花臉藝術家才能以勾臉之道，以創造能力，而造就臉譜流派。《京劇之美：臉譜流派》所介紹的錢金福、金少山、郝壽臣、侯喜瑞……就是這樣的藝術家。圖書目錄 京劇流派臉譜概說 一、淨行面部...
- 秦華生
秦華生，1983年畢業於西南師大中文系並留校任教。1988年畢業於中國藝術研究院獲碩士學位。先後工作於北京市藝術研究所和中國藝術研究院，現為中國藝術研究院研究員，京劇藝術研究中心主任，《京劇藝術大典》副主編兼歷史理論典主編，中國少數民族戲劇學會副會長兼法人。個人簡介 主編《北京戲劇通史》、《京劇流派藝術論》...
- 言派(言菊朋創造的名派)
言派是言菊朋創製新腔，也是京劇的有名的名派。言派區別於其他老生流派的主要標誌在於唱腔的多變和字音的講求。言派唱腔傳情、細緻，講求節奏與頓挫，多跌宕，富於獨創性和表現力。言派創立 言菊朋，生於1890年，卒於1942年，名錫，字延壽，蒙古族。他生於蒙古世家，父親是清末舉人。他曾在清末的理藩院，民國後...
- 蕭派
蕭派，京劇丑角流派，由京劇文丑大師蕭長華創立，表演風格既詼諧又含蓄、既風趣又脫俗。藝術特色 蕭長華繼承並發展了丑角表演藝術的傳統，創造了既詼諧又含蓄、既風趣又脫俗的表演風格。其特點是強調按人物性格和劇情戲理來塑造人物，逗哏、打趣要恰如其分。他嗓音清脆洪亮，念白爽利流暢，吐字清晰明快，傳情達意於...
- 梅派
梅蘭芳創立的“梅派”藝術，是京劇旦行中首先形成的，影響極其深遠的京劇流派。“梅派”主要是綜合了青衣、花旦和刀馬旦的表演方式，在唱、念、做、舞、音樂、服裝、扮相等各個方面，進行不斷的創新和發展，將京劇旦行的唱腔、表演藝術提高到了一個全新的水平，達到了完美的境界。梅派介紹 “梅派”藝術的特點是從不...
- 錢派
錢派是清末民初著名的京劇淨角演員錢金福創立的京劇淨行藝術流派。錢金福與楊小樓合作多年，在舞台上創造出許多生動鮮活的人物形象，並且在練功方面也總結出一套非常具體的理論學說，在舞台臉譜的勾畫方面做出了特殊的貢獻，表演藝術自成一家。梅蘭芳、楊小樓、余叔岩、王瑤卿等均得其教益。簡要介紹 錢金福工架子花臉兼武...
- 宋派
流派傳承 在京劇界，宋德珠培養了一批成就卓著的宋派藝術繼承人，如安榮卿、王繼珠、汪麗君、王翠英等。宋德珠的女兒宋丹菊更是比較完整地繼承了宋派藝術的真諦，不僅如此，宋派藝術的影響已經超出了京劇藝術範疇，許多地方劇種和舞蹈界也有許多人垂青承學，吸收、融會了宋派的藝術風格。行當上涵括了旦角、老生、小生、...
- 高派
20世紀20年代末至30年代初，京劇老生演員高慶奎以劉鴻升唱腔為主體，又吸收孫菊仙、譚鑫培、汪桂芬、王鴻壽等諸家的演唱特點，又融匯賈洪林及老旦謝寶雲、武生黃月山諸家之長，加上自己的藝術創造，形成了新的老生流派——高派。與余(叔岩)派、言(菊朋)派並列為當時老生三大流派，主要作品有《轅門斬子》。藝術特色 ...
