1926年，黑人亨利·史威特因槍殺了騷擾其住宅的白人而被密西根州指控謀殺。著名律師克萊倫斯·丹諾和托馬斯·喬克成功地為史威特作了無罪辯護。這一案件因在美國確立了公民的住宅不受侵害以及公民在家中可行使無限防衛權的法律準則，而被視為人類歷史上具有里程碑意義的案件。
基本介紹
- 中文名：亨利.史威特
- 國籍：美國
- 主要成就：參加二戰
- 種族：黑人
簡介,中國版,辯護詞,引子：“我以此為殊榮”,“本案將開創本市歷史上的一個新紀元”,“真理在我們這一邊”,“他們將對被告造成嚴重的人身傷害”,“根據法律，這些人有權開槍”,“里昂·布萊納入土比活著好多了”,“我召喚你們站在本市執行長這一邊”,“己所不欲，勿施於人”,
簡介
在1926年的美國，黑人亨利·史威特槍殺在街對面對他的住宅實施吵鬧騷擾的白人，而最終被判無罪，這使美國人的住宅不可侵犯得到了穩固的確立，在家庭受到無限自衛權保護的條件下，美國的社會逐步走向了融合。直至今天，美國的黑人後裔已經當選為民選的總統。而我們本也那樣充滿希望的去顛覆歷史，我們本有機會和能力去自我選擇。
在黑人的家庭得到保護之後，黑人踴躍的參加了二戰，他們即便還是受到種族隔離，還是不能去白人的游泳池，白人的學校，但是他們有自己的不可侵犯的家，就為這個，他們願意在百事不公的環境之下犧牲性命去保衛美國，因為曾經的奴隸們那卑微的所求，實在是平凡而樸實。在1926年，白人律師克萊倫斯·丹諾和托馬斯·喬克為黑人亨利.史威特辯護，其中的核心是善惡的定義，公正與偏狹的區分，最終有那樣一群智慧的生物能夠判別保護自己房屋的黑人射出的子彈是正義的這個結論。
中國版
2009年3月底，本溪市中級人民法院開庭審理此案。為張劍做代理的北京才良律師事務所律師王令認為，張劍的刺殺發生在暴力侵害、並有可能繼續面臨暴力侵害的情況下，他是為保護私人財產免受破壞和自己及家人免受人身侵害而採取的自力救濟行動，屬於正當防衛的範疇，應免於刑事處罰。
面對律師的辯護，檢察官當庭發表“山水人家”項目是重點工程，是“惠民”工程，要求被拆遷人不要“漫天要價”的意見時，引起旁聽席上一片議論聲。2008年8月20日，本溪市中級人民法院再次開庭。庭審結束後，法官宣布擇日宣判。
2009年9月4日，本溪市中級人民法院作出判決，認定被告人張劍犯故意傷害罪，判處張劍有期徒刑三年，緩刑五年。
1926年黑人亨利·史威特槍殺騷擾其住宅的白人一案，無罪判決一舉確立了美國的住宅不受侵害以及公民在家中行使無限防衛權的法律準則，而張劍案成為中國的‘亨利·史威特案’，奠定中國公民私權利法律保障的基礎。本溪市中級人民法院對張劍案的判決，是對法治精神的有效實踐，可成為中國保護公民私權法治進程中的里程碑。
在法律專家看來，張劍案是新時期拆遷糾紛中殺人沒有抵命的首例案件，但其意義並不僅僅在於此，它至少在司法實踐層面有效破解了被拆遷戶自力救濟的方式和程度的司法難題，敲響了暴力拆遷者的警鐘。
辯護詞
以下是亨利·史威特案辯護的Thomas F. Chawke律師在庭審結束時所做的精彩辯護詞，由著名留美律師胡果威先生翻譯。
遼寧本溪的張劍刺死強拆房屋者被認定為故意傷害罪，處刑3年緩刑5年。該判決強調一個法治原則：公民有保護自己合法財產不受暴力侵犯的權利。中國的媒體將該案稱為中國的“亨利·史威特案”。
雖然我並沒有過被強迫拆遷的經歷，我還記得1966年9月9日晚，父親單位上海教育出版社的紅衛兵來我家抄家，一個人的人權、尊嚴和神聖的家庭受到侵犯的那種恐懼和無助如在目前。讀了張劍案的判決，我覺得這是中國法制史上的一個里程碑。為了幫助讀者了解亨利·史威特案的背景，特將為該案辯護的Thomas F. Chawke律師在庭審結束時所做的精彩辯護詞譯成中文，以饗讀者。
引子：“我以此為殊榮”
神聖的法庭，尊敬的陪審員先生。我以無限感激的心情出庭向你們陳述為被告的辯護詞，因為他決定聘請我為他辯護，對我來說是一種特殊的榮譽。他被控犯下的罪行不僅針對他一個人，還針對另外十個與他同一個種族的人。當一個律師被賦予責任為一個被控謀殺但卻是清白的被告辯護時，那種感覺會使他產生一種發自肺腑的感激之情，同時也會使他有一種強烈的欲望，希望他能在力所能及的範圍內保護那個無罪的被告的權利。在本案中，如果我在辯護的過程中離開證詞的主題，我並不是故意的，而是因為我心中擁有的熱情使然。我希望你們能夠原諒我走題，並將此歸結於我對被告和家人的激情，而不是故意地誤導你們。
我說我認為這是一種殊榮，因為我相信我的任何一位同行站在我的辯護席上都會認為保護不僅一位被告，而且還保護站在他身邊的十位家人的權利是一種殊榮，因為本案不僅直接涉及亨利·史威特的自由，還間接地涉及他身邊十位家人的自由。當我想到我肩負的重任，我不禁猜想他們為什麼選擇了我。
我從來都沒有像現在這樣覺得自己能力有限。當我想到一個美國公民在受到憲法保護的家中受到攻擊，為了保護自己，他的妻子和朋友，他被起訴上法庭，並且被迫花不僅是幾天，而是幾個禮拜的時間，來為自己的權利辯護，這不僅是他的權利，也是他應盡的義務。我覺得自己不值一文，並且希望別人來承擔這一重任。喔！已去世的溫德爾·菲利普斯（Wendell Phillips，1811-1884，著名的廢除奴隸制倡導人，譯者注）的聲音並沒有被湮沒，他好像就在這兒，還是那么雄辯，那么有說服力，指引你們的腳步，將你們引向正確的判決，寬容將戰勝水火不容，仁慈將戰勝仇恨。
“本案將開創本市歷史上的一個新紀元”
你們有沒有想到過，在你們的一生中，你們中的任何一位也會行使你們自己的責任？在你們追求自己的興趣愛好的時候，你們可能從來沒有想到過，你們中的任何一個人將會行使決定一個被起訴犯有謀殺罪的人將被終生監禁或是以自由之身離開法庭的權利和義務。
我說這是一個極好的案子，我說這個案子將開創本市歷史上的一個新紀元。就像我一樣，對於你們當中那些一輩子生長在本市的人，你們記憶中的昨天應該是一群安居樂業的市民，他們尊重其他人的權利，無論膚色，種族或國籍。
但是我得指出，本案記錄顯示的情景卻是有人試圖剝奪憲法給予一個人居住自由的權利與不被任何人干擾和攻擊的權利。史威特醫生和其他的被告到底犯了什麼罪？他們搬進一個社區，而且他們是有權利搬進那個社區的，這是毫無爭議的。但是因為社區裡的某些人不歡迎他們，他們被迫抵禦對他們的攻擊，乃至被迫開槍。“難道他們錯了嗎？”
你們馬上就得回答一個問題：“難道他們錯了嗎？”肯定地說，當他們在9月8日搬進那所房子的時候，他們沒有觸犯任何法律。肯定地說，當他們攜帶武器進入那所房子的時候，他們沒有觸犯任何法律，因為聯邦憲法和州法賦予每一個人持槍並保護自己的生命和住所的權利，特別是在自己的家裡。所以，當史威特醫生為了自衛，而在自己神聖不可侵犯的家裡武裝自己，他的行為是在法律允許的範圍之內。9月8日當他在警察的保護下搬進那所房子的時候，他並沒有造成任何擾民行為，幫助他搬家的人們也沒有騷擾周圍的鄰居。他在9月8日平和地擁有那所房子。他並沒有打擾鄰居，除了他是黑人，鄰居是白人之外，他並沒有做任何冒犯他鄰居的事情。
出於偏見和同情，這個人和其他被告將被終生監禁。我說偏見，因為你們12位先生和在法庭里的所有人都知道，如果易地而處，11個白人在那所房子裡，一群有色的人威脅房子裡的白人，那就不會有像今天這樣的審判了。為什麼我們要忌諱談論這一事實？為什麼要否認州檢察官的王牌是偏見？為什麼要否認在辯護席這一邊最大的劣勢是偏見？除了證詞之外，當我看見罔顧正義的、邪惡的偏見的身影在你們12位先生面前出現，我認為本案充滿了災難性的東西。當我今天早上坐在這裡的時候，我看見有人試圖煽動那種偏見，以混淆我們必須面對的爭議，希望你們12位先生不要根據證詞和呈庭的指控來判決本案。使我震驚的是，一個檢察官竟會在本庭最後的時刻去里昂·布萊納的墓地將他的屍體拖到你們的面前，希望你們因為里昂·布萊納死了，因為亨利·史威特是黑人而不是白人，而將亨利·史威特送進監牢。
我為被告提出的要求就像我為你們提出的要求一樣，如果你們坐在被告席上，而他和其他10位被告坐在陪審席上。我們要求你們不要背離你們的義務，難道這不是最起碼的嗎？我們除了以正義的名義還能有什麼過分之訴求？權利應該戰勝權力，在本案中我們要求你們勇敢地說，被告和他的兄弟們那天晚上所做的事情是正當的。
“真理在我們這一邊”
我知道你們12位先生並不想坐在這兒。除了在被告和州政府之間維護正義之外，你們沒有任何其他目的。我有一種持久的感覺，你們憎惡非正義，熱愛正義。我感到你們敢於將你們反對虛假的心情形於色，而且在了解真相後臉色會變得明快起來。現在，我們宣稱本案中真理不在州政府那一邊，而在我們這一邊。我們宣稱在9月8日和9日兩天本案發生的社區裡有一群人，而且這群人是一群暴民，他們在被告的家中攻擊被告，為了自衛，他有權抵抗對他的攻擊。
我們相信，一些公民聚集起來，美其名曰社區改善協會，其目的在於侵犯憲法賦予不屬於該協會的公民或是與該協會持不同看法的公民的權利，這種行為是非法的。毫無疑問，在本案中，成立供水系統改善協會的目的是將那些公民驅逐出社區。每一位出庭的證人都承認他不希望有色人種進入該社區，表面上，他們加入供水系統改善協會的目的是幫助執法，然而經過詰問之後他們真相畢露。顯而易見，他們加入該協會的目的是為了趕走黑人。
“他們將對被告造成嚴重的人身傷害”
告訴我，與本案沒有利害關係的證人，他們是站在州政府那邊，還是站在我們這邊？讓我們把法庭里的11位有色的人排除在外，讓我們假設飛利浦·阿德勒（底特律新聞報的記者、主要辯方證人，譯者注）的證詞，我們消防員的證詞，辛提耶茲太太（鄰居、辯方證人，譯者注）的證詞，所有與本案沒有利害關係的證人的證詞都是真實的，你們將會發現什麼？你們會發現一群人聚集在一起，攻擊了被告的家。聚眾的事實已經被本案中可信的證詞所證明，而且他們攻擊房子的事實已成定論。現在要由你們來確定，有了聚眾的事實和對房子的攻擊，房子裡的人相信他們將受到嚴重的肉體傷害是否合理？
為什麼呢？被告們那天晚上從房子裡看見外面的人群不是友好的，在此之前他們的種族被迫害了多少年，在底特律像這樣的記憶幾乎近在昨天還發生過，三四個有色的人被攻擊並從他們自己的家中被暴力驅趕出去。這一切出現在他們的面前時造成一種恐懼，使那所房子裡的每一個男人和女人受到驚嚇，從而使他們相信外面的那些人要傷害他們，他們將會受到攻擊。
“根據法律，這些人有權開槍”
為什麼呢？如果我是有色的，我和我的族人曾經是世世代代被迫害的受害者，如果我在母親的膝下聽到我的族人被私刑殺害，白人擅自踐踏執法的權利，暴民將無辜的受害者在公路上拖出來，他們的生命被無端地剝奪，如果我在我的族人發行的報紙和雜誌上看到無數的私刑，無數的殺戮，無數的有色人種被白人非法殘殺的報導。除此之外，如果我在白人和有色人種都閱讀，但是更多白人閱讀的本市報紙上看到公正的報導，其中有一篇關於本市發生的種族衝突的公正報導。如果有數百個人聚集在我的門前，如果事先有人警告我他們將把我驅趕出去，他們在門外將對我的生命造成威脅。
根據法律，當你們考慮到屋裡的人的精神狀態，我說聚集在那所房子外面的人群對被告的生命和財產造成了威脅和恐懼感。當房子受到攻擊而形成那種威脅時，根據法律房子裡的被告們有權開槍。在那時開槍並非怯弱的表現，我佩服那些在受到攻擊時奮起自衛的人的勇氣。
無論在這個國家還是在其他任何地方，沒有一條法律會強迫一個人從他自己的城堡或門口撤退。他有權站在門口，抗拒所有國王的軍隊和國王的人。即使獨裁者有千軍萬馬，他也不能逾越這條底線。有了這塊土地上最基本的法律賦予他的保護為武器，他有權利在門口面對入侵者。他們是否侵犯了被告的房子？為什麼他們用雨點般的石頭攻擊那所房子？就像發生在特納醫生的房子的事件那樣，他們衝進去強迫特納醫生簽署一份出讓房子的協定，當11個人在那所房子裡被圍攻，當窗戶被砸破，石頭打在他們身上時，難道他們沒有權利認為他們的底線將被攻破？難道他們沒有權利認為他們的房子將被拆除？
陪審員先生們，你們說他們該怎么辦？你會不會讓亨利·史威特等到那幫暴民衝到門口的台階，破門而入，將這個女人、這個母親拖出去，掠奪她的財產，剝奪奧西安·史威特的生命，殺死戴維和華盛頓，殺死其餘的人，然後才開槍？
喔（辯護律師對亨利·史威特說，譯者注），你沒有讓那群暴民有機會完全地發泄他們的仇恨，你沒有等到你的喪鐘敲響，你沒有等到你兄弟的屍體掛在一根柱子上，你也沒有等到你姐妹的屍體埋葬在一座新挖的墳墓里。然而因為你沒有坐以待斃，他們說你沒有權利開槍。
請告訴我這是怎么回事。告訴我，難道這些人就應該等到那群暴民衝進那所房子，將房子夷為平地泄憤？泄憤？難道這些人就應該等到他們的熱血灑在底特律的大街上？難道這些人就應該等到那場暴行達到芝加哥和東聖路易斯的規模才自衛？謝謝亨利·史威特，謝謝史威特醫生訴諸自然法律，謝謝他行使自衛的權利。
“里昂·布萊納入土比活著好多了”
里昂·布萊納不幸中槍身亡。我為這座城市的成就感到驕傲，如果我們的城市被全世界認為是一座無法無天的城市，流血和暴力橫行，難道里昂·布萊納入土不是更好嗎？我在這座城市裡活了大半輩子，我們決不允許有一天這座城裡的鄰居之間互相械鬥，如果那樣的話，上帝，我寧可去死。我與這座城市的居民朝夕相處了近40年，享受了猶太教徒和異教徒、有色人種和白人對我的熱情款待。就在這裡，我在充滿了自由精神的氛圍中生長。而在我選擇安家的地方，難道憤怒的暴民和種族仇恨施暴的受害者將會像無辜的孩子一樣在街上被屠殺么！告訴我，從今天開始我們將何去何從？有色人種才是這種水火不容的受害者。明天哪些市民，占多少比例的市民，將被告知法律賦予你權利，但是你不又敢行使你的權利？
這11個人沒有犯罪，只是在被暴民攻擊時被迫自衛。我代表他們請求你們對他們的辯護給予有利的考慮。我並不是求你們仁慈、偏心或是同情，就如我在一開始就說的，我請你們為這些被告伸張正義。我們只是請求正義，訴求正義而已。9月8日那天，這種正義在我們自己的家中被剝奪了。一群暴民試圖侵犯我們的權利，一群暴民想不經過法律程式剝奪我們的財產，想把我們從我們的家裡驅趕出去，而且為此不惜剝奪我們的生命。
非常遺憾，如此的結局發生了。本市的一位居民被迫在仇恨的祭壇上獻出了他的生命。但是我告訴你們，現在到了考驗人們靈魂的時候了，現在到了考驗我們對美國正義的理想的時候了，現在到了顯示美國的正義法庭究竟是保護無辜還是被用作摧毀機器的時候了。
“我召喚你們站在本市執行長這一邊”
我們既不需要愛，也不需要恨，既不需要敵意，也不需要貪婪，只需要盡義務的英雄氣概。我相信與我同處一城的同胞們將把本案帶進神聖的陪審團室，在那裡，當你們籠罩在明天的金色陽光之下辯論時，能夠驅散偏見的烏雲，公允地、不偏不倚地分析本案的證詞，既沒有仇恨，也沒有苦澀，只要一顆沒有仇恨的心，一個充滿了希望和慈善的靈魂，你們將會對這些被告做出你們希望別人對你們做出的事情。
本市還從來沒有12位市民得到如此寶貴的呼籲寬容的機會，從來沒有任何人得到過如此寶貴的剷除偏執的機會，然而今天你們得到了這種機會。
你們選舉出來的執行長在去年7月12日譴責了偏執和不寬容，他擔憂種族仇恨將為本市的名譽再一次抹黑。他說：“底特律面臨的形勢就像華盛頓、東聖路易斯、芝加哥和其他大城市面臨的形勢一樣，底特律應該儘量避免那些城市的後果，只要有一次致命的騷亂，這座城市將無可救藥了。”（此處指底特律市的約翰·司密斯市長，譯者注）
我召喚你們站在本市執行長這一邊，我請求你們在他的帶領下，遵循他提倡的寬容、仁慈和善待所有人的標準，摒棄某些人為了讓仇恨瘋狂發泄而專門煽動的互相傾軋、動亂、仇恨和敵意。如果你們盡到了你們的義務，對此我毫不懷疑，你們將昂頭走出這座法庭，知道你們為摧毀偏執做出了重大的貢獻，你們就像矗立的燈塔，為這些深膚色的人們在底特律的街道上行走時照亮道路，並警告每一個人，無論他是白人還是黑人，他都享有所有人都必須尊重的權利，沒有人可以擅自篡奪司法的權利。
“己所不欲，勿施於人”
告訴我，市民們，你們將如何回答這一問題？正義在你們的一邊，非正義在你們的另一邊。你們一邊是仇恨和敵意，另一邊是愛、仁慈和善心。在你們的辯論中，只有一邊能夠占上風，非此即彼。現在你們可以走了，你們知道這次判決將是正確的，底特律將躋身於這個國家美好的城市之中，我們的政府將作為主導，有條不紊地管理城市，流血和騷亂將被譴責為有害的東西，這東西就像癌症，它將吞噬並毀滅我們的政體。
我從心底里要求你們，作為白人，你們應該對他們做出你們希望別人對你們做的事情。我希望陪審團的先生們能夠以公平的精神看待證詞，最終在人民和州政府之間做出正確的決定。我在腦海里已經看到，當我們聽到你們的領頭陪審員宣布“無罪”時，你們將會面帶笑容地走出法庭。
