亦足以發

亦足以發，充分理解並很好發揮。詞出《論語.為政》，讚揚顏回“不違若愚”，大智若愚，不僅能夠接收、理解且有所發揮，實則睿智也。

基本介紹

• 中文名：亦足以發
• 性質：詞語
• 出處：論語：退省其私，亦足以發

解 釋

亦足以發，充分理解並很好發揮。亦，也，也能夠，或當語氣詞。足，足夠，充分，完全，發，發揮，發揚光大。

出 處

《論語.為政》：

“子曰：‘吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。’”

【釋義】

“孔子說：‘我給顏回講授學問，他一天都只是聽著，不發表什麼意見，就跟一個愚鈍者一般。等到課後我再考察他的言行，才發現他把我講的內容給予了很好的發揮，可見，顏回根本就不愚鈍。’”

寓 意

顏回是孔子最得意的弟子之一。顏回的聰明主要體現在他對老師的態度上，首先他在聽課的時候就是一個“聽”字，幾乎不對老師的教誨發表什麼意見，這讓孔子覺得這個傢伙好象有點傻，後來孔子經過深入調查才發現顏回不但不傻，反而有點象我們今天所說的大智若愚的味道。由是孔子愈加喜歡顏回。

當然，我們說的“愚”不是真的愚，而是一種境界。為政及為人首者並不一定萬能，也非能諸事親歷親為，需拿好指揮棒，負責協調之職。更多的工作是利用自己的智慧把別人的智慧組織起來。就是說，不管一個人多么聰明，也用不著到處顯擺，而應該知道“藏”的道理。所謂：大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大象無形，大言稀聲，大智若愚者是也，當多學顏回。

說到“愚”，不得不提柳宗元的“愚”和他隨感而發的《愚溪詩序》。柳宗元以愚觸罪，謫瀟水上，無以利世，連用廿六個愚字，道明佯愚，“寧武子‘邦無道則愚’，智而為愚者也；顏子‘終日不違如愚’，睿而為愚者也。皆不得為真愚。”柳宗元借“愚”表白自己濟世之願不能實現的滿腔孤憤鬱結。