亢害承制，典源於《素問·六徵旨大論》。
基本介紹
- 中文名：亢害承制
- 典源：《素問·六徵旨大論》
- 解釋：亢，即亢盛。承，作抵禦解。
- 性質：五行學說術語
見《素問·六徵旨大論》：“亢則害，承乃制。制則生化…‥。”
亢，即亢盛。承，作抵禦解。制，即壓抑或節制。
五行學說認為，事物有生化的一面，也有克制的另一面。若有生無克，勢必亢盛之極而為害，因此必須抵禦這種亢盛之氣，令其節制，方能維持事物的正常生髮。例如實熱內結的病，因內熱熾盛，損耗津液而便秘，又會火氣上沖而譫語，治療就須用承氣湯苦寒瀉下，才能抵禦這種亢盛的熱邪。
亢害承制
五行學說術語。《素問·六微旨大論》：“亢則害，承乃制。”指過亢而為害者，須抵禦而令其節制。五行學說認為，事物有生化的一面，也有克制的一面，用以解釋人體生理平衡的調節。若有生而無克，勢必亢盛之極而為害，因此應該抵禦這種過亢之氣，令其節制，才能維持陰陽氣血的正常生髮與協調。
