源於西周，是中國古代司法審判制度的一種，它列舉了判官的五種禁止性行為。即：“惟官、惟反、惟內、惟貨、惟來”。
基本介紹
- 中文名：五過
- 起源朝代：西周
- 套用領域：司法、醫學
- 參考文獻：《素問·疏五過論》
- 性質：字詞
司法審判制度,中醫專屬名詞,佛學相關辭彙,
司法審判制度
惟官：畏權勢而枉法。
惟反：公報私仇。
惟內：袒護親戚。
惟貨：圖財枉法。
惟來：受人請託枉法。
凡持五過者，出入人罪，皆以其罪罪之。（有以上五種過失，輕判或重判他人之罪，反坐。）
呂刑曰：“五過之疵，其罪惟均。”
中醫專屬名詞
①指醫生在診治上的五種過失。包括不細心進行問診，對病人的生活環境以及思想情緒不加注意，不了解疾病的起因和經過，不詳細分析病情，不了解疾病的起因和經過，不詳細分析病情，診脈又不能掌握關鍵，不進行分類比較，粗枝大葉，診斷不明，胡亂治療，引起不良後果（《素問·疏五過論》）。
②針刺補瀉過度之稱。《靈樞·五禁》：“黃帝曰：余聞刺有五過。岐伯曰：補瀉無過其度。”《類經》：“補之過度，資其邪氣；寫之過度，竭其正氣，是五過也。”《靈樞集注》：“五藏外合之皮、脈、肉、筋、骨，有邪正虛實，宜平調之；如補瀉過度，是謂五過。”
佛學相關辭彙
1．指破戒五過，即害自身、為智者所呵、惡名流布、臨終後悔、死墮惡道。
2．指依語五過，即不正信、退勇猛、誑人、謗法、輕聖法。
