五聖獸

五聖獸

五聖獸也被稱為五靈神。在古代中國神話稱東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武,中央黃龍為五大神獸。靈獸有祛邪、避災、祈福的神力。

其它詳情見「四大神獸」。

基本介紹

  • 中文名:五聖獸
  • 來源:中國神話傳說
  • 身份:五方靈獸
  • 包含:青龍、白虎、朱雀、玄武、黃龍
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青龍

青龍是古代神話傳說中的靈獸,屬於傳統文化中的四象之一,四象即是青龍、白虎朱雀玄武聖獸
先秦時代開始它就是代表太昊東方七宿的神獸,而到了漢代五行學說開始興起,它的象徵含義又多了甲乙與春季。
《淮南子》卷三 記載:天神之貴者,莫貴於青龍。故而青龍或為四象之首。
青龍等四象的起源極早,目前發現的最早的文物實證大約在距今6500年前,與古人對於星辰的原始崇拜有著密切的直接關係。
巫鹹占》曰:五星入二十八宿宮,中外宮同。表春季。在中國二十八星宿中,古人將東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕組合想像成為龍的形象,按陰陽五行給五方配色之說,東方屬木為青色,故名“青龍”。
東方七宿亦名蒼龍,蒼龍的東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而這七宿的形狀又極似龍形,從他們的字義上就可以看出來,角是龍的角,亢是頸項,氐是本,就是頸根,房是膀,是脅,心是心臟,尾是尾,箕是尾末。還有在龍心的部分,有人稱之為‘大火’的,跟晴雨有關,又因為青龍屬木,所以也是木星當年的年太歲

白虎

白虎原為古老神話中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參),其形象虎,位於西方,屬金,色白,總稱白虎。
《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為:“奎宿天將星君,婁宿天獄星君,胃宿天倉星君,昂宿天目星君,畢宿天耳星君,觜宿天屏星君,參宿天水星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七云:“西方自虎上應觜宿,英英素質,肅肅清音,威攝禽獸,嘯動山林,來立吾右。”同時,道教亦將其用於煉丹術語,如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。《經》云:子若得一萬事畢,淑女之異名,五行感化,至精之所致也。其伏不動,故稱之為虎也。
五聖獸
白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的了。

朱雀

朱雀原為古老神話中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。為二十八宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象烏,位於南方,屬火,色赤,總稱朱雀,亦名“朱鳥”。
《太上黃籙齋儀》卷四十四稱南方朱雀星君為:“井宿天井星君,鬼宿天匱星君,柳宿天廚星君,星宿天庫星君,張宿天秤星君,翼宿天都星君,軫宿天街星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七云:“南方朱雀,眾禽之長,丹穴化生,碧雷流響,奇彩五色,神儀六象,來導吾前。”同時,道教也將其用於煉丹術語,如《雲笈七籖》卷七十二引《古經》“四神之丹”稱:朱雀者,南方丙丁火硃砂也,刨液成龍,結氣成鳥,其氣騰而為天,其質陣而為地,所以為大丹之本也,見火即飛,故得朱雀之稱也。
五聖獸

玄武

玄武原為古老神話中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。為二十八宿的北方七宿(斗、女、虛、危、室、壁),其形象龜,亦稱龜蛇合體,位於北方,屬水,色玄,總稱“玄武”。
《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為:“斗宿天廟星君,牛宿天機星君,女宿天女星君,虛宿天卿星君,危宿天錢星君,室宿天廩星君,壁宿天市星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七云:“北方玄武,太陰化生,虛危表質,龜蛇台形,盤游九地,統攝萬靈,來從吾右。”同時,道教也將其用於煉丹術語,如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能剛。”《經》云:上菩若水。非鉛非錫非眾石之類,水乃河東神水,生乎天地之先,至藥不可暫舍,能養育萬物,故稱玄武也。
五聖獸

黃龍

五行的概念,最早出現在《尚書》,《洪範》篇中,提到:“五行者,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土曰稼牆。”
其中,東方青龍神君主木,南方朱雀神君主火,西方白虎神君主金,北方玄武真君主水。到這兒,我們發現了一個問題。道家中是五方啊,而且萬物五色啊——青紅黃白黑,青龍朱雀白虎玄武(玄色即黑色),那么,象徵中間黃色的,五行主土的獸是什麼呢?答:黃龍
《淮南子》:中央,土也,其帝黃帝,其佐后土,執繩而制四方;其神為鎮星,其獸黃龍,其音宮,其日戊己。
在五行學說中,加上中央位置五行屬土的黃龍,即為五神獸(五神、五聖獸)。

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