五木瓜

五木瓜是一種富有寓意的圖案。日本戰國時代、安土桃山時代大名（類似於中國的諸侯）“織田信長”採用此圖案作為家徽（家紋）圖案之一，即一種代表武士家族的圖案，自此之後，織田家族每次作戰，戰場之上都會飄揚著繪製著五木瓜圖案的旗幟圖案。五木瓜採用植物的名字和圖案，也叫做五瓣木瓜、織田木瓜，它的圖案是木瓜的橫切面，也有說法是五瓣櫻花的改造形。織田信長用五木瓜作為主將的標誌，寓意是像木瓜一樣多子多福、繁榮昌盛。

基本介紹

• 中文名：五木瓜
• 別名：五瓣木瓜、織田木瓜
• 性質：家徽圖案、文化圖案

涵義

常見寓意

五木瓜的寓意是像木瓜一樣多子多福、繁榮昌盛。

現代寓意

五木瓜在現代，其寓意往往被人們更加自由化的發揮創造，各有各的認為寓意。

引申

五木瓜家徽圖案（也叫做五瓣木瓜、織田木瓜）作為日本戰國時代、安土桃山時代最出名的圖案之一，主要歸功於織田信長及其團隊的努力。

在“夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”的戰亂頻仍、動盪不安的年代裡，可謂“時勢造英雄、英雄造時勢”，而五木瓜這一圖案與織田信長及其家族密切地聯繫在一起。

五木瓜是織田家族的標誌物，與之同樣出名的是：豐臣秀吉及其家族採用過的太閤桐家徽圖案（也叫做五七桐）、德川家康及其家族採用過的三葉葵家徽圖案（也叫做德川葵紋）。

（註：織田信長、豐臣秀吉、德川家康三人均為日本戰國時代、安土桃山時代大名，可以理解為是諸侯，而且，此三人也被齊稱為“日本戰國三英傑”，都是赫赫有名的歷史人物。）

歷史

來源

五木瓜的圖案是木瓜的橫切面，也有說法是五瓣櫻花的改造形。

赤軍在他的著作《天下布武·織田信長》中有一段這樣描述：

古代日本各個武士家族都有自己的家紋，勝幡織田氏的家紋乃是信長的父親信秀從守護斯波氏那裡拜領來的一朵櫻花。這朵五瓣櫻花在圖案化以後，被稱為“五瓣木瓜紋”或者“織田木瓜紋”。

聯繫

五木瓜也有其名字帶來的”木訥、呆滯“的含義，這與織田信長的性格作風有些吻合。織田信長幼年時粗狂莽撞、我行我素，眾人視之為缺乏才智、難當大任的”尾張大呆瓜（織田信長的綽號之一）“。但是，有壓力也頂住，堅持自己的道路。織田信長少年時不修邊幅的外表下，隱藏著一顆匡正天下的勃勃野心，於二十七歲時奇襲兵力十數倍於己方的今川義元軍事集團並成功，從此名震天下。之後，以”天下布武“為職志，在亂世中所向披靡，短短二十餘年間就橫掃了日本天下的大半（主要是日本中心地帶），無人敢捋其鋒。

陳杰在他的著作《日本戰國史》中這樣評價織田信長：

信長蓋世英雄，於日本近世之軍制、政制、兵法、經濟等多有所創見。

影響

在日本戰國時代、安土桃山時代，織田信長軍事集團從最初的狹小領地逐步地發展，野望於日本天下，以火燒燎原、水瀉巨峰之勢稱霸於那個時代，與繪製著五木瓜圖案的軍旗是相得益彰的。

陳杰在他的著作《日本戰國史》中這樣評價織田信長的影響力：

信長實為日本統一之奠基人物，影響之大，為同時期之人所不及。

英雄之死

織田信長過於剛強刻薄的性格作風致使了如下結果：在他的人生事業的巔峰期，遭遇部下明智光秀的反叛，並且身死於本能寺。

日本作家司馬遼太郎在他的小說《國盜物語·織田信長》中這樣寫道：

拂曉背後有軍隊在前行，望得見旗幟舞動，而那些旗幟，是此刻原本不應該出現在京都的明智光秀的青色桔梗旗。

（織田信長的軍旗上繪製五木瓜圖案，而他的部下明智光秀的軍旗上繪製著桔梗圖案，原本不應該出現的明智光秀的軍旗出現，是指明智光秀兵變了，明智光秀用大軍包圍了織田信長的下榻處。）

織田信長身死於本能寺，一代英雄壯烈死亡。但是，在日本歷史也留下了波瀾壯闊的一筆。

戰國時代是日本歷史中最精彩的時代。這是因為，古舊時代的規則被打破，作為與新時代的銜接點，可以看到人類將其能力發揮得淋漓盡致。