凡五卷。日僧東嶺圓慈撰,光格天皇天明八年(1788)刊行。收於大正藏第八十一冊。
基本介紹
- 中文名:五家參詳要路門
- 時間:天皇天明八年(1788)
- 收藏:收於大正藏第八十一冊
- 撰寫:日僧東嶺圓慈
禪宗五家,家風雖異,但皆以究明向上之大事為主,所別者唯其要門而已,故著者輯錄五家門風之特色以成此書。內容包括臨濟宗戰機鋒論親疏、雲門宗擇言句論親疏、曹洞宗究心地論親疏、溈仰宗明作用論親疏、法眼宗先利濟論親疏,並附錄臘八示眾、看經榜。詳細研討各祖師之行履及語錄。
凡五卷。日僧東嶺圓慈撰,光格天皇天明八年(1788)刊行。收於大正藏第八十一冊。
凡五卷。日僧東嶺圓慈撰,光格天皇天明八年(1788)刊行。收於大正藏第八十一冊。中文名 五家參詳要路門 時間 天皇天明八年(1788) 收藏 收於大正藏第八...
五家參詳要路門附錄(大八一·六一五上):‘夫修禪定者,先須厚敷蒲團,結跏趺坐。’ 禪定是佛教譯語中特別的譯法,“禪”,這是印度梵語禪那的簡稱,其義為“...
《五家參詳要路門》說:‘法眼宗先利濟。’直論箭鋒相拄,是其家風。一句下便見,當陽便透。隨對方人之機宜,接得自在,故說為‘先利濟。’《人天眼目》卷四...
《五家參詳要路門》說:‘法眼宗先利濟。’直論箭鋒相拄,是其家風。一句下便見,當陽便透。隨對方人之機宜,接得自在,故說為‘先利濟。’《人天眼目》卷四...