《五台山風景名勝區景觀析要》是一本2022年中國建築工業出版社出版的圖書,作者是李雄,李鳳儀。
基本介紹
- 中文名:五台山風景名勝區景觀析要
- 作者:李雄,李鳳儀
- 出版社:中國建築工業出版社
- 出版時間:2022年10月1日
- 頁數:266 頁
- 開本:16 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787112270392
- 叢書系列:中國名山風景名勝區研究叢書
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書以五台山風景名勝區作為研究對象,從五台山發展和演進入手,從巨觀到微觀、從自然環境到人文景觀、從宗教理學到自然科學,多角度對五台山進行了全面深入的研究。構建了“國土範圍——境域範圍——風景名勝區——聚落系統——寺院”,從巨觀到微觀的邏輯框架來探究不同尺度下五台山風景名勝的景觀理法。在國土範圍、境域範圍空間尺度下,著重分析五台山發展成佛教名山的客觀背景,以中國傳統宇宙觀為切入點,挖掘五台山巨觀地理區位特徵和山嶽格局的風景特質,明確其與中國傳統文化中的理想空間格局以及佛教世界理想空間格局的內在聯繫。在風景名勝區、聚落系統、寺院空間尺度下,通過大量現場調研和測繪的翔實案例,著重分析了在宗教文化影響下的風景特徵、寺院選址和寺廟園林理景手法。將五台山風景名勝概括為外在的“形”與內在的“神”,二者共同凝聚成獨特的五台山風景文化意趣,提煉出五台山風景文化意趣的內涵和外延。衷心希望五台山獨特的風景理法和思想對其他名山風景名勝區可持續發展提供借鑑,為構建具有中國特色的國家公園體系作出積極的貢獻。
圖書目錄
第一章 引言
第二章 五台山自然資源與景觀概述
第一節 自然資源與風景特徵
一、地理境域
二、自然資源
三、風景特徵
第二節 宗教與人文特徵
一、宗教佐證
二、皇家扶持
三、人文社會
第三章 五台山佛教發展與寺院空間格局
第一節 前期:初傳與鼎盛(北魏-唐)
一、北魏(386~534年):佛教興起
二、北齊(550~577年):發展興盛
三、北周(557~581年):元氣大傷
四、隋代(581~618年):佛法復興
五、唐代(618~907年):佛法昌盛
第二節 中期:重創後復甦(五代-金)
一、五代十國(907~960年):緩慢發展
二、北宋(960~1127年):恢復發展
三、金代(1115~1234年):平穩發展
第三節 後期:發展與復興(元、明、清)
一、元代(1271~1368年):快速發展
二、明代(1368~1644年):格魯派進入
三、清代(1636~1911年):格魯派大興
第四節 近期:衰落與開發(民國至今)
一、民國(1912~1949年):逐漸衰落
二、新中國成立以來(1949至今):保護開發
第四章 中國傳統大地理觀與五台山空間定位
第一節 中國傳統大地理觀的產生與表現
一、古代空間測繪實踐
二、中國傳統的宇宙觀
三、“大地理觀”空間意識與空間表現
第二節 大地理觀與五台山空間定位
一、五台山與各朝都城的空間軸線關係
二、四大佛教名山的空間軸線關係
三、五台山與“四堙”的五方定位關係
第三節 大地理觀下的五台山朝聖行為
一、五台山朝聖行為的雙重意義
二、五台山周邊的入山路線
三、朝聖行為衍生的空間標識
第五章 五台山山嶽格局理想景觀模式與朝山路線
第一節 山嶽格局與理想景觀模式
一、仙山模式
二、五方模式
三、山水佳穴模式
四、五台龍脈模式
第二節 山嶽格局與朝山路線
一、歷史上的朝山路線
二、朝山路線分類
第三節 基於朝台、朝寺路線的景觀視覺敏感度分析
一、景觀視覺敏感度評價因子選擇
二、景觀視覺敏感度各因子評價結果分析
三、綜合景觀視覺敏感度
第六章 五台山村寺共生聚落系統
第一節 寺院選址特點
一、寺院選址的地形特徵門
二、寺院選址與豎向相關性
三、寺院選址與水體相關性
第二節 村落分布特點
一、依谷而建
二、村寺相依
第三節 村寺共生聚落系統構成
一、小型村寺共生聚落組團
二、村寺共生聚落系統形態特徵
三、村寺共生聚落系統的近現代共生關係
第七章 五台山寺院空間布局風景析要
第一節 五台山寺院空間布局
一、古代文獻中寺院空間布局方式
二、現存寺院空間布局方式
三、寺院布局中的建築元素
四、寺院布局中的園林特徵
第二節 寺院引導空間序列組織
一、引導空間類型
二、引導空間構成元素
第三節 寺院群體布局及游線組織
一、向心式布局——靈鷲峰寺院群
二、念珠式布局——黛螺頂寺院群
三、聚集式布局——南山寺寺院群
第八章 五台山風景文化意趣
第一節 自然之境——自然景觀中的文化意趣
一、地貌地質的文化意趣
二、草木植物的文化意趣
三、天時天象的文化意趣
第二節 人文之境——寺院園林中的文化意趣
一、建築藝術中的景象營造
二、文學藝術中的景意營造
第三節 五台山風景文化意趣的傳播及轉譯
一、文學
二、寺院造景及山嶽名勝
三、清代皇家園林
第四節 五台山風景文化意趣的產生機制
第九章 結語
第一節 保護人文景觀之“形”
一、基於傳統寺院園林理法開展寺院改擴建工程
二、尊重人地共生原則,保證風景區聚落系統的可持續發展
三、基於兩條朝山路線的風貌保護策略
第二節 延續人文景觀之“神”
後記