互文修辭，是古漢語中一種特殊的修辭手法。即互文見義，是指在有意思相對或相關的文句里，前後兩句詞語互相呼應，互相交錯，意義上互相滲透、互相補充，使文句更加整齊和諧、更加精煉的一種修辭手法。
基本介紹
- 中文名：互文修辭
- 歸屬：一種修辭手法
- 種類：互補互文，當句互文，凡指互文
- 發生：古漢語中的修辭手法
特點,種類,
特點
互文的一個顯著特點是：上文里含有下文將要出現的詞，下文裡含有上文已經出現的詞。
種類
互文一般又可分為三種：
古詩十九首
古詩十九首①互文互補
意思是：迢迢皎皎牽牛星，迢迢皎皎河漢女。
意思是：(當年我)常在岐王與崔九的住宅里見到你並聽到你的歌聲。並非在岐王宅只見人而不聞歌；也並非在崔九堂只聞歌而不見人。
開我東閣門，坐我西閣床。
脫我戰時袍，著我舊時裳。
當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。
出門看火伴，火伴皆驚忙。
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。(漢樂府《木蘭詩》)
三句的意思是：（木蘭回到家裡）打開門，坐在床上，脫去打仗時穿的戰袍，穿上以前女孩子的衣裳，當著窗子、對著鏡子整理漂亮的頭髮，對著鏡子在面部貼上裝飾物。走出去看一起打仗的夥伴，夥伴們很吃驚，（都說我們）同行數年之久，竟然不知木蘭是女孩。（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩隻前腳時時動彈、雌兔兩隻眼睛時常眯著，所以容易辨認。
②當句互文
即上半句的詞語與下半句的詞語互相補充才是其原意。如：
主人下馬客在船(白居易《琵琶行》)
本大俠在學這首詩時，一直認為主人站在碼頭上，客人站在船上，認為“舉酒欲飲”是主客雙方站著喝酒。並因“醉不成歡慘將別”一句，而感嘆古人酒量真大，隔著水站著喝都能喝醉！也不知道有沒有下酒菜？認為是直到下文“主人忘歸客不發”時，主人才上了船，“添酒回燈重開宴”，在船上坐下來接著喝。後來老師說，“下馬”與“在船”互補見義，意思是主人下了馬來到船上，客人也下了馬來到船上。恍然大悟。
③凡指互文
東西植松柏，左右種梧桐。(漢樂府《孔雀東南飛》)
十三能織素……十六誦詩書。(同上)
句中的“東西左右”凡指“四周”。“十三……十六……”凡指蘭芝少年時期，並不具體指某年。
回文﹐是利用漢語的詞序﹑語法﹑詞義十分靈活的特點構成的一種修辭方式。
迴文詩詞有多種形式，如“通體回文”﹑“就句回文”﹑“雙句回文”﹑“本篇回文”﹑“環復回文”等。
“通體回文”指一首詩從末尾一字倒讀至開頭一字，另成一首詩。
“就句回文”指一句內完成一個回復過程，每句的前半句與後半句互為回文。
“雙句回文”就是下一句為上一句的回讀。
“本篇回文”就是一首詩詞本身完成一個回復，即後半篇是前半篇的回覆。
“環復回文”指先連讀至尾，再從尾字開始環讀至開頭。
總之，這種迴文詩的創作難度很高，但運用得當，它的藝術魅力是一般詩體所無法比擬的。
