《于右任標準草書範本》是2009年金盾出版社出版的圖書，作者是於媛。
基本介紹
- 中文名：于右任標準草書範本
- 作者：於媛
- 出版社：金盾出版社
- 出版時間：2009年6月1日
- 頁數：160 頁
- 開本：16 開
- ISBN：9787508257273
- 語種：繁體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,媒體推薦,後記,序言,
內容簡介
該書全文收入于右任先生1959年在台灣最後書寫厘定的標準草書定型範本《草聖千文》(對中國大陸讀者而言也是最新版本)，以及于右任標準草書的凡例、釋例、包括代表字元與符號、疑似字表等標準草書精義，是學習草書的最佳入門課本和提升草書藝術水平的最便捷路徑。
《于右任標準草書範本(最新版)(豎排繁體)》：于右任先生與標準草書：
于右任（1879——1964），陝西三原人，辛亥革命元老。于右任先生自幼遍臨名碑名帖，20世紀初即成名，被時人譽為“書法第一人”，並有“當代草聖”之稱。自1929年開始研究草書。1932年發起成立草書研究社並創辦《草書月刊》，以“易識、易寫、準確、美麗”為原則，系統整理歷代草書，從名家草書中選出符合標準的字，集成《標準草書草聖千文》，並總結出有關書體與草書相對應的規律性符號，解決了草書產生與準確書寫的關鍵問題，豎起了中國書法藝術史上公認的里程碑。
《標準草書》一經問世，即成為最受歡迎的入門課本和學習草書的最佳途徑，曾先後九次再版印行，至今供不應求。近年來，研究、推廣《標準草書》的機構越來越多，學習、書寫標準草書已成為越來越多人的愛好和追求。 《于右任標準草書範本(最新版)(豎排繁體)》推出的《標準草書草聖千文》是于右任先生在台灣厘定的最後版本，也即最新版本。
圖書目錄
編者的話
序言[於媛]
標準草書自序[于右任]
一、標準草書草聖千文[一九五九年台灣版]
二、標準草書凡例
三、標準草書釋例
甲、通例
乙、分例
1.左旁(一0一) 2.右旁(一一五) 3.字上(二一五) 4.字下(二一九)
丙、雜例
1.對稱符(一三三) 2.右上符(一三八) 3.左上符(一三八) 4.交筆符(一三九)
5.補筆符(一四0)
附錄
符號之互借及習慣字
詞聯
略論書理
疑似字表
文字之創舉藝術之瑰寶——標準草書筆記(代後記)
作者簡介
於媛，女，陝西三原人，英美文學學士，心理學研究生。陝西省政協委員，陝西省于右任書法學會副會長，西北大學陝西文化產業研究院研究員，陝西省海外聯誼會理事，陝西省慈善會理事，陝西省僑聯委員，陝西右任文化發展有限責任公司董事長。主要從事文化產業和于右任藝術活動的研究、整理工作，在海內外報刊發表大量研究論文。書法作品曾參展全國性大賽，收入多部書畫專輯。主編出版有《乾右任書聯集錦》、《于右任詩詞曲全集》、《于右任海峽兩岸書法集錦》、《于右任標準草書集錦》、《于右任藏碑集錦》等專著。
媒體推薦
于右任先生書寫的標準草書是最標準、最美麗的標準草書，是難以超越的。
今天，於媛女士主編出版了這本由於右任先生集自書寫的千字文範本標準草書，而且是先生最後的定型版，具有難得的藝術欣賞價值和寶貴的收藏價值，更是我們書法愛好者臨習的一個上好範本。
——陝西省于右任書法學會副會長 屈增民
後記
于右任先生（1879-1964）是中國近代史上的著名書法家，享有一民族書法第人、當代草聖之譽。
綜覽于右任的書法歷程，大致可以分為三個階段：早年帖學基礎期，頂峰期的魏碑和獨具特色的碑體行書，創造期的標準草書。
標準草書是右任先生從上世紀20年代末起，一致可舉之力～研究、創造、整理、推行的一項重要民族文化工程。它有著兩個方面的意義：在文字學上是一個創造，在書法藝術上是一個里程碑，一件瑰寶。
文字作為對人類文明進程有著基礎性促進作用的工具，其發展進步和社會的發展進步是密切相關、互相影響的，文字的改革也往往是社會變革的要求和呼喚。我想，世界上再沒有哪一種文字，如漢字這樣系統地多樣化，更沒有哪一種文字像漢字草書這樣千姿百態、神密奇妙、紛繁複雜，如春天的萬花一樣令人有不盡的享受和想像而流連其中。同時，它也給書寫和推廣形成了難度。如果你想寫得簡單一些、快一些而選擇了草書，則那種各具其態、乏章可循、難以辨認的缺點，會使你障礙重重。草書往往成為書家的專藝或美術品，普通人很難登其堂室。
序言
文字乃人類表現思想，發展生活之工具，其結構之巧拙，使用之難易，關係於國家民族之前途者至大。世界各國，印刷用楷，書寫用草，已成通例，蓋前者整齊正確，而後者迅速適用也。吾國草書之興，遠在漢初，先哲立旨，為其愛日省力也。今者世界之大，人事之繁，國家建設之艱巨，生存競爭之劇烈，時之足珍，千百倍於往昔，廣草書於天下，以利製作而新國運，此其時矣！此其時矣！
千餘年來，草法演進，名類眾多，約而言之，可成三系：
一日章草，解散隸體粗書之者也。其為法：利用符號，一長也；字字獨立，二長也；一字萬同，三長也。漢張芝、吳皇象、晉索靖，皆一時權感。惟全體繁難之字，未能完全草書化者仍多，其於赴急應速，有未達也。
