二種顛倒

二種顛倒

【二種顛倒】 [出楞嚴經] 一眾生顛倒謂眾生不明目性。逐妄迷真。隨順妄惑而造妄業。由此妄業展轉相生。輪轉三界。不能返妄歸真。故名眾生顛倒。二世界顛倒世謂過去現在未來遷流為世。界謂東西南北四方分位為界。以世涉方。故名世界。顛倒者。眾生迷失真性。念念遷流。住妄境界。起諸倒見。故名世界顛倒。

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簡介

指眾生顛倒、世界顛倒。據楞嚴經卷七載,二種顛倒即:

眾生顛倒

指眾生不明自性,逐妄迷真,隨順妄惑而造妄業,由此妄業展轉相生,輪轉三界,不能返妄歸真,故稱眾生顛倒。

世界顛倒

過去、現在、未來三者遷流為世,東、西、南、北四方分位為界。以世涉方,故稱世界。顛倒指眾生迷失真性,念念遷流,住妄境界,起諸倒見,故稱世界顛倒。

經文節選

阿難,云何名為眾生顛倒?阿難,由性明心,性明圓故,因明發性,性妄見生,從畢竟無成究竟有——此有所有,非因所因,住所住相,了無根本,本此無住,建立世界及諸眾生。迷本圓明,是生虛妄,妄性無體,非有所依,將欲復真,欲真已非真真如性,非真求復,宛成非相;非生非住,非心非法,展轉發生,生力發明;熏以成業,同業相感,因有感業,相滅相生,由是故有眾生顛倒。
“阿難,云何名為世界顛倒?是有所有,分段妄生,因此界立;非因所因,無住所住,遷流不住,因此世成。三世四方和合相涉,變化眾生成十二類,是故世界因動有聲,因聲有色,因色有香,因香有觸,因觸有味,因味知法——六亂妄想成業性故,十二區分由此輪轉,是故世間聲香味觸窮十二變為一旋復,乘此輪轉顛倒相故,是有世界卵生、胎生、濕生、化生、有色、無色、有想、無想、若非有色、若非無色、若非有想、若非無想:
“阿難,由因世界虛妄輪迴,動顛倒故,和合氣成八萬四千飛沉亂想,如是故有卵羯邏藍流轉國土,魚鳥龜蛇其類充塞。
“由因世界雜染輪迴,欲顛倒故,和合滋成八萬四千橫豎亂想,如是故有胎遏蒱曇流轉國土,人畜龍仙其類充塞。
“由因世界執著輪迴,趣顛倒故,和合暖成八萬四千翻覆亂想,如是故有濕相蔽屍流轉國土,含蠢蠕動其類充塞。
“由因世界變易輪迴,假顛倒故,和合觸成八萬四千新故亂想,如是故有化相羯南流轉國土,轉蛻飛行其類充塞。
“由因世界留礙輪迴,障顛倒故,和合著成八萬四千精耀亂想,如是故有色相羯南流轉國土,休咎精明其類充塞。
“由因世界銷散輪迴,惑顛倒故,和合暗成八萬四千陰隱亂想,如是故有無色羯南流轉國土,空散銷沈其類充塞。
“由因世界罔象輪迴,影顛倒故,和合憶成八萬四千潛結亂想,如是故有想相羯南流轉國土,神鬼精靈其類充塞。
“由因世界愚鈍輪迴,痴顛倒故,和合頑成八萬四千枯槁亂想,如是故有無想羯南流轉國土,精神化為土木金石,其類充塞。
“由因世界相待輪迴,偽顛倒故,和合染成八萬四千因依亂想,如是故有非有色相成色羯南流轉國土,諸水母等,以蝦為目,其類充塞。
“由因世界相引輪迴,性顛倒故,和合咒成八萬四千呼召亂想,由是故有非無色相無色羯南流轉國土,咒詛厭生其類充塞。
“由因世界合妄輪迴,罔顛倒故,和合異成八萬四千回互亂想,如是故有非有想相成想羯南流轉國土,彼蒱盧等異質相成,其類充塞。
“由因世界怨害輪迴,殺顛倒故,和合怪成八萬四千食父母想,如是故有非無想相無想羯南流轉國土,如土梟等附塊為兒,及破鏡鳥以毒樹果抱為其子,子成父母皆遭其食,其類充塞。
“是名眾生十二種類。

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