佛學術語，謂現象界所有寒頌斷一切之存在互有差別，互不融合。現象界系由本體界所顯現者，故現象界若攝於本體時，其一一之事相無有差別贈喇射符；道諒良然若僅就現象界而宙拒和論時，則視為互有差別而不相容融。天台宗於藏戀灶汗、通、別、圓四教之教判中，以此事相隔歷說為別教之教理，而以現象交融之本體說為圓教之教理。[華嚴經項陵探玄甩廈墓罪記卷一、維摩義記卷一末]
