了了見道,教義用語。亦作“了了見性”。意謂通過直觀體認真理佛性,瞭若指掌。
了了見道,教義用語。亦作“了了見性”。意謂通過直觀體認真理佛性,瞭若指掌。
了了見道,教義用語。亦作“了了見性”。意謂通過直觀體認真理佛性,瞭若指掌。此“道”亦名“第一義諦”、“菩提”、“涅槃”、“佛性”,《大般涅槃經》卷一七:“如眼根清淨不壞,自觀掌中阿摩羅果,菩薩摩訶薩了了見道、菩提、涅槃,...
見道 成都常說的見道為成都泡桐樹見道。是一家川菜餐廳,店名取自佛學。現在正在轉讓,新店名稱見道私廚。結構 藏式風格裝修,只有一樓。隔開了幾個小間。業務 主要做川菜,咖啡。發展歷史 開店時間已經有6年多。
泉州市見道文化傳播有限公司,簡稱見道文化,是一家以家居環境及企業環境風水布局調整、企業專職風水顧問、風水培訓班,風水吉祥物製作銷售等業務做收入的網路公司 大處著眼,高處有開闊地,順勢有承接地,平地有屏障,急水有灣,緩水臨池...
《證悟:阿姜查的見道歷程》是阿姜查的資深弟子保羅布里特所編譯的阿姜查的教法開示。在其中,阿姜查一教導我們如何活出佛法、以法為身,並為我們鋪陳了一條環環相扣的道路:聞法,思法、修法、見法、證法與傳法。聞法而解果,知法...
見道位 見道位就是大乘見道。佛教術語,唯識五位其中一位。唯識五位:資糧位、加行位、見道位、修道位、究竟位。加行位:就是四加行,為大乘見道,加力修行。究竟位就是佛果位,就是妙覺位。
曰七覺分,為見道分事。曰八正道,為修道分事。如是菩提分能總得菩提,其基則在四念處。四事推之至極,則如來事矣。此無著中邊義也。龍樹亦言︰三十七菩提分法至涅盤城,其根本在四念處也。《涅盤》亦云︰我說梵行是三十七...
從初發心,修空無我慧,到入見道,證聖位,這一階段重在通達性空離相,所以名般若道。徹悟法性無相後,進入修道,一直到佛果,這一階段主要為菩薩的方便度生,所以名方便道。依《智論》說︰發心到七地是般若道──余宗作八地...
比如電,眼不能見,但離開它,世界就不能運轉。又如“海水中鹽味”,人能看見海水,海水裡的鹽味卻看不見,但它確實存在!我們用功到緣心息下,世界都化空,便時到神知,心領神會而見道了。所以叫做心地法眼可以見道。見道了是...
此通指一切有心、無心諸定位中所有定體,包括了五現見等至、八勝處、十遍處、四無色定(此三已如前說)、二無心定(無想定和滅盡定)等。這裡側重說明五現見等至和二無心定。(一)五現見等至:是見道以上的聖者修習五種觀...