乾支紀法

在中國，在相當長的歷史時期內，使用的是“乾支紀法”，也稱“乾支紀元法”，十乾曰：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。即把十天干和十二地支分別組合起來，共配成六十組，用來表示年、月、日的次序，周而復始，循環使用。具體可分為乾支紀年、乾支紀月、乾支紀日直至乾支紀時。

基本介紹

• 中文名：乾支紀元法
• 類別：曆法
• 天干地支：十天干、十二地支
• 最早正式使用：上古時代

來源沿革

乾支紀法在中國民間很早就使用了。史書上說中天皇君兄弟十三人，其中一人發明了數字，繼而又發明了天干、地支。發明天干：閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。發明地支：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。天皇則以十兄弟為十天干，以閹茂、大洲獻配入十二地支，另以十名（後來的地皇兄弟名）困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩合為十二地支。地皇根據三辰發明了曆法，地鏗以日照為晝，月照為夜，一晝夜為一日，三十日為一月。三辰曆法的發明，後世曆法基本沿用一年十二月，一月三十日的定式。乾支的發明標誌著最原始的曆法出現，配合數字用來計算年歲。在後來的傳承中，黃帝時代把乾支之名簡化為一個字。在《史記》《爾雅》等均有對照關係的記載。不過《史記》與《爾雅》的版本不一樣。「大歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽。」（語出《爾雅·釋天》）「歲陽，大歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦。在醜曰赤奮若。」（語出《爾雅·釋天》）後世以十二支紀月，叫作月建，由於地支之數正好為十二，所以各月紀月的地支是固定的。當時人們把"日南至"即冬至的十一月定為子月，所以十二月為丑月，正月為寅月，二月為卯月，其後順次為辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月。在各月固定地支的情況下，再配上天干，就是乾支紀月法，這可能是唐代才開始使用的。乾支紀月五年為一周期，農曆的閏月不加乾支。

據說在乾支紀年法以前，中國曾經採用過歲星紀年法（木星紀年），古人認為12年木星行天一周，所以把它叫作歲星，並且把它的運行軌道分為12份，即12次，歲星一年移過一次，以次紀年。由於歲星的運行方向是自西向東的，與實際觀測的星象的運行方向正好相反，又因為歲星的運行並不均勻，有時還有逆行，所以用它來紀年有不少不方便之處。於是古人就假想了一個與歲星運行方向相反的"太歲"（歲陰、太陰），它每十二年在天球背景上自東向西均勻地運行一周，這就可以用每年太歲所在的軌道部分來稱呼該年，這就是太歲紀年法。

木星

《開元占經》所引甘氏歲星法以及《漢書·天文志》所載甘、石歲星紀年法，表明戰國時期普遍使用這種紀年法，並一直使用到秦和漢初，它是乾支紀年法的前身。後因發現木星運行的周期並不嚴格為12年，而是11.86年，因而再用太歲紀年就與實際的天象不相符合了，所以從東漢建武三十年（公元54年）以後，就逐步廢止了太歲紀年法而只用乾支紀年法。

乾支紀日法在我國有悠久的歷史，在發掘出的殷代甲骨片上已發現了完整的乾支表。可能在盤庚遷殷（約公元前1300年）之前，已經採用乾支紀日了。不過這種紀日法是否有過間斷和錯亂，現今還不能肯定。但從春秋以來，這種紀日法已被證明沒有間斷和錯亂。《春秋》所記第一次日食發生在魯隱公三年（公元前720年）二月己巳日，經現代計算證明，這個日期確實發生了一次日食，因此這個日期的記載是準確的，表明從那時以來一直到清宣統三年（1911年）止，其間歷經2600餘年，我國一直有條不紊地使用乾支連續紀日，未發生一日差錯，這是世界上最長的紀日史料，也是世界上極為珍貴的一份科學文化遺產。

中國古代使用過多種時段制度。春秋戰國時期曾用過十時制，即把晝夜各分為5個時段，晝有朝、禺、中、晡、夕；夜有甲、乙、丙、丁、戊，共10個時段。這種時段的劃分是不等長的，因為一年四季中晝夜的長短是不相同的。到秦漢以後，十時制就廢止了。至於乾支紀時，它是什麼時代產生和運用的，已經無從查考了。不過它當是在古代十二辰制的基礎上演變出來的。古代將一晝夜分為十二個時辰，並用子、醜、寅、卯等十二地支表示，子時的正中為夜半。一種比較普遍的看法是，十二辰大概是在二十八宿之前創立的；到了唐代，才將十二支配上十乾，成為乾支紀時。

乾支組合

所謂乾支就是天干、地支的總稱，它是一種周期性的循環順序。十乾曰閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰：困頓、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。後世簡化為一個字。天干地支紀年法是60年一個輪迴，十乾和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合，如：

天干地支

甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、

甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、

甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、

甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、

甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、

甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥，

因此，天干地支紀年法中是60年一個輪迴而不是120年。

歷史年份

現在農曆的年份仍用乾支。我們在知道其中一個乾支年代是公元紀元的年份，就能推算其他乾支年代，比如可以推算出辛酉政變、甲午中日戰爭、辛亥革命等這些大事分別發生於公元1861年，1894年，1911年。

六十甲子

六十甲子的順序見下頁之表。

甲子	乙丑	丙寅	丁卯	戊辰	己巳	庚午	辛未	壬申	癸酉
甲戌	乙亥	丙子	丁丑	戊寅	己卯	庚辰	辛巳	壬午	癸未
甲申	乙酉	丙戌	丁亥	戊子	己丑	庚寅	辛卯	壬辰	癸巳
甲午	乙未	丙申	丁酉	戊戌	己亥	庚子	辛丑	壬寅	癸卯
甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	庚戌	辛亥	壬子	癸丑
甲寅	乙卯	丙辰	丁巳	戊午	己未	庚申	辛酉	壬戌	癸亥

我國古代常用乾支紀法來紀年、紀月、紀日、紀時，不過這些紀法開始使用的年代各不相同。