乾嗑

乾嗑，即“康保乾嗑”，是一種民間文學。

東北地區“乾嗑”意指單一的意思，例如喝酒沒有下酒菜，就是乾嗑。

基本介紹

• 中文名稱：乾嗑
• 地理標誌：張家口市康保縣、內蒙古東部、東北地區

基本信息

名錄名稱： 乾嗑
編號： 3—5—6
名錄類別： 曲藝
申報地區： 張家口康保縣

名錄簡介

康保乾嗑是河北省壩上地區（俗稱壩上草原）深受廣大民眾喜愛的一種民間文學。清朝乾隆、嘉慶年間，由於晉、陝、冀、魯等地的大批移民北遷，移民從口裡到口外很自然地把內地的道情、民歌、社火、秧歌、打坐腔等藝術帶到壩上康保，與蒙古民歌、好來寶、蒙古長調等相融合，為康保乾嗑的誕生與發展提供了肥沃的土壤。多元文化在這裡匯聚，經民間藝人二度加工，在模仿蒙古長調、好來寶、打坐腔形式的基礎上，創作了一種集化妝、說唱、表演為一體的民間藝術形式。

康保乾嗑產生的確切年代，無文字記載。據民間老藝人講：大約在光緒十六年，當地民間就有了業餘性質的二人台戲班子，距今約有140餘年的歷史。當時這一帶地廣人稀，居住分散，人們只能在場光地淨、大雪掩門、消閒無事時，在農曆正月間來慶賀一年的勞動成果，祝福來年風調雨順，人們圍坐在熱炕頭上，野曲無腔，即興說唱，自娛自樂，慢慢的就形成了“坐腔”說唱。經過長期實踐，康保乾嗑逐步成熟起來，由“坐腔”形式發展為表演。

“康保乾嗑”既有群體世代相傳的特點，又有突出的歷史、文化價值，特別是研究蒙漢文化交融的價值。由於多方原因，現在處於瀕危狀態，亟需搶救、保護。

搶救、保護康保乾嗑，對研究蒙漢文化，促進民族團結，活躍僻遠地區民眾文化生活，促進社會可持續發展，構建和諧社會都具有十分重要的意義。