《乞天大聖》是一部連載於起點網的網路小說,作者是唐玉夕。
基本介紹
- 中文名:乞天大聖
- 作者:唐玉夕
- 類型:網路小說
- 連載平台:起點網
《乞天大聖》是一部連載於起點網的網路小說,作者是唐玉夕。
《乞天大聖》是一部連載於起點網的網路小說,作者是唐玉夕。作品簡介劍宗聖鐘天沖劍劈天盪山,創九劍派,獨霸北域;皇極宗宗聖武凌皇連斃蠻荒三王,導致蠻人聞其名而退避,不敢身現炎黃;至炎門宗聖任蕭逸剛烈霸氣,誅殺聯盟僅存高手其一...
凌天大聖程咬金 凌天大聖程咬金是一部仙俠類型網路小說,作者是水邊潯。內容簡介 【2018王者榮耀文學大賽 徵文參賽作品】我是程咬金,不會吹牛皮,形象武器戰,大跳旋風斬。當我玩遊戲?穿越西遊記!大神完虐我?青銅也無敵!章節目錄
道教的朝鬥法科均以斗姥為主神,中國民間尊稱“斗母”,斗姥的神號全稱是“先天斗姥紫光金尊摩利攴天大聖圓明道姥元尊”或“中天梵氣斗姥元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊”。道觀中供奉的斗姥都是三目、四首、八臂,並稱斗姆元君的聖誕是農曆的九月初九。 斗姆是道教所尊奉的一位與眾不同的神,在漢語...
大聖摩利支天,也有人依據梵語,翻譯成摩利支提婆、摩里支天、末利支天。意思是指陽焰威光、也就是積光天焰的意思。在佛教中,他是一位能夠自我隱形,同時為眾生除滅障難,施予利益的女神!尊稱他為摩利支天菩薩、大摩里支菩薩。天女法相 她的法相有非常多種,有一種是以天女的形象出現,有的是坐,有的...
書中是怎么描寫的:俱正在倉皇之際,忽聽得那半空中,有人叫道:“大聖,我來也。”行者抬頭觀看,只見那:肅肅沖天鶴唳,飄飄徑至朝前。繚繞祥光道道,氤氳瑞氣翩翩。棕衣苫體放雲煙,足踏芒鞋罕見。手執龍鬚蠅帚,絲絛腰下圍纏。乾坤處處結人緣,大地逍遙遊遍。此乃是大羅天上紫雲仙,今日臨凡解魘。這段...
左嚩訖怛囉(三合)洛乞叉(二合)波囉(引)喏多(引)怛哩(二合)你(引)怛囉(二合引)尾嚩也(二合)你(引)怛囉(二合引)左颯缽多(二合)洛乞叉(二合引)哩迦(二合)路左曩(引)半左路(引)左曩三布囉拏(二合引)沙吒鼻(二合)倪也(二合引)倪也(二合引)曩路(引)...
法照於五台山間蒙大聖普賢菩薩不思議光的攝照,又得善財、難陀二童子的引路,來到了大聖竹林寺,所見景象果如缽中所見,略無差脫。大師即具威儀,入於寺中,至講堂,見文殊、普賢二大菩薩各據東西獅子座上,萬眾圍繞而為說法。師於二菩薩前,作禮問曰:“末代凡夫,去聖時遙,知識隘劣,障垢尤深,佛性無由...
《鬥戰勝佛》是由杭州朔世文化傳媒有限公司、萊峰影業(上海)有限公司等聯合出品的魔幻喜劇片。由趙方健擔任總製片人,何明翰擔任總監製,藺水淨執導,陳浩民、林子聰、藍燕領銜主演,林楓松、陳穩等主演的現代魔幻喜劇電影。該片主要講述了“齊天大聖”在人間修行的線索展開,發生的種種關於找尋自我、認知愛情、感悟...
此天與吉祥天,從古神話時代常相關連而為夫妻,於日本台密,如歡喜天有雙身毗沙門法,但雙身者,皆男天也。其形像有多種。胎藏界曼荼羅之像,著甲冑,左掌有塔,右持寶棒,坐像也。或傳有為立像者。金剛界曼荼羅亦與之同。北方毗沙門天王隨軍護法真言記乞勝利神加被之修法,論其畫像曰:‘於彩色中並不得...
“十王”一詞最早出現於初唐藏川《佛說十王經》中。今傳世二種《十王經》:一為《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》,一為《佛說預修十王生七經》,兩本皆題為“成都府大聖慈恩寺沙門藏川述”。前者簡稱《地藏十王經》,其內容偏重度亡;後者簡稱《佛說十王經》,其內容偏重生人預修。至北宋有淡痴道士,即據此...
向儒家的正統地位發出挑戰:“儒但九流一,魁儒安足為?西方大聖書,亦掃亦包之。即以文章論,亦是九流師。釋迦諡文佛,淵淵勞我思。”儒家本來就是九流之一,沒有什麼可高貴的,而佛學卻能囊括九流,可以為九流師。在統治者定孔子為萬世師表的時代,龔自珍毅然地表現出他蔑視儒家道統的叛逆精神。歷史評價 他...
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”大聖道:“哥要說打,弟也不懼,但求寶貝,是我真心,萬乞借我使使!”牛王道:“你若三合敵得我,我著山妻借你;如敵不過,打死你,與我雪恨!”大聖道:“哥說得是,小弟這一向疏懶,不曾與兄相會,不知這幾年武藝比昔日如何,我兄弟們請演演棍看。”這牛王那容分說,掣混鐵棍劈頭就打。這大聖...
志心朝禮中斗總監星君,志心朝禮中斗度世星君,志心朝禮天罡大聖星君,志心朝禮值年太歲帝君。謹運一心,皈身皈命,中天大聖,斗府星君,切以昭昭者,天照臨下土,統九野以居尊,周八方而丕冒,定晨昏之象者,日宮月府,司生殺之權者,北斗南辰,五星四曜,二帝三垣,以至二十八宿,十二宮辰,六十甲子...
”大聖道:“哥要說打,弟也不懼,但求寶貝,是我真心,萬乞借我使使!”牛王道:“你若三合敵得我,我著山妻借你;如敵不過,打死你,與我雪恨!”大聖道:“哥說得是,小弟這一向疏懶,不曾與兄相會,不知這幾年武藝比昔日如何,我兄弟們請演演棍看。”這牛王那容分說,掣混鐵棍劈頭就打。這大聖...
當人與妖大戰之際,他該如何自處?天道輪迴無常在,轉世妖道踏歌來;天地歸墟葬身處,誰來為我覆塵埃...目錄 第二卷:黑夜來臨[分卷閱讀][我要充值]第三卷:霸道丹師[我要充值]第四卷:墜入人界[我要充值]第五卷:煉獄神兵[我要充值]第六卷:曉天大聖[我要充值]第七卷:縱橫無敵[我要充值]
藏曆第五饒迥鐵龍年,至元十七年十一月二十二日(1280年12月15日),八思巴示寂於薩迦寺拉康拉章(也有被侍從毒害之說),享年四十六歲。八思巴在薩迦寺圓寂後,忽必烈又賜封號為“皇天之下一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師”。八思巴死後,翰林學士王磐等為其撰行狀。延...
至於天洞區畛,高卑乃異;真靈班級,上下不同。”《洞天福地岳瀆名山記序》亦云:“乾坤既辟,清濁肇分,融為江河,結為山嶽,或上配辰宿,或下藏洞天。皆大聖上真主宰其事,則有靈宮閟府,玉宇金台。或結氣所成,凝雲虛構;或瑤池翠沼,注於四隅;或珠樹瓊林,疏於其上。神鳳飛虬之所產,天驎澤馬...