九日敬禮

簡介

九日敬禮是為得到特別的恩寵的祈禱。當一個人在失望中，希望能借著這種祈禱扭轉而得到恩寵。

為何不十天呢？因為天主是十全十美的，我們人類不可能如此，只能以九字來形容人類的不完整。畢達哥拉斯（希臘著名的數學家）和初期教會的隱修士們都認為“九”是人類的數字。

希臘和羅馬人有為亡者的九天祈禱，在第九天有特別的儀式，才完成其安葬禮。羅馬人每年也有為其亡者親友的九日禮儀。

教會的九日敬禮一個始於耶穌基督，在他升天之前，他教導門徒在耶路撒冷等待天主聖神的來臨（宗一4、14）。這也是向聖神行九日敬禮的開始。

至於呼求聖人聖女的九日敬禮始於公元一千年左右，由於他（她）們英勇的行為為教會做了不少轟轟烈烈的事，他們死後被封為聖者，他們的遺體也受人們尊敬，且在他們前行九日敬禮，以得特別恩寵。

在十七世紀的西班牙，教會成立了耶穌聖誕節的九日敬禮，此乃象徵耶穌誕生前九個月。

同時在法國和義大利，很多城市有他們地方的聖人聖女的九日敬禮。

為了限制九日敬禮的濫用，教會當局在一八○○年時代曾規定且批准某些九日敬禮，至今，三十二種九日敬禮正式為教會承認。

這些九日敬禮可分為四個種類：首先是對天主聖三的，例如耶穌聖心和聖神敬禮。

其次是對聖母瑪利亞方面，這包括法蒂瑪聖母（一九一七年）、顯靈聖母（一八三○年）和瓜達露貝（一五三一年）。

然後是對聖人聖女方面，如聖安多尼、聖葛萊蒂、聖女小德蘭、亞西西聖方濟、聖猶達，和聖女露濟等。

最後是對天使方面，這包括聖辣法耳、聖彌額爾、聖加俾額爾和護守天使等。

耶穌說：“你們求，必要給你們；你們找，必要找到；你們敲，必要給你們開。”（瑪七7）

九日敬禮就是幫助我們得到恩寵，甚至有時有奇蹟出現的可能。