《九效·天運》是宋代詩人葛立方所作詩詞之一。
基本介紹
- 中文名：九效·天運
- 朝代：宋代詩人
- 作者：葛立方
- 內容：陰陽寒暑兮運無積
陰陽寒暑兮運無積，天之成歲兮顧豈一日。羲和敲日兮聲作玻璃，桂魄迎宵兮忽掛之。流沙兮揚土，檐涔涔兮又夜雨。嚴霜苦寒兮萬木不花，葉底兮俄茁其芽。星鳥星火兮四時有令，慘命閶闔兮斟酌斗柄。三百六旬兮歲功始成，細人蠢蠢兮又豈和夫天運。
《九效·天運》是宋代詩人葛立方所作詩詞之一。
《九效·天運》是宋代詩人葛立方所作詩詞之一。陰陽寒暑兮運無積，天之成歲兮顧豈一日。羲和敲日兮聲作玻璃，桂魄迎宵兮忽掛之。流沙兮揚土，檐涔涔兮又夜雨。嚴霜苦寒兮萬木不花，葉底兮俄茁其芽。星鳥星火兮四時有令，慘命閶闔兮斟酌斗...
九效·天運 《九效·天運》是宋代詩人葛立方所作詩詞之一。陰陽寒暑兮運無積，天之成歲兮顧豈一日。羲和敲日兮聲作玻璃，桂魄迎宵兮忽掛之。流沙兮揚土，檐涔涔兮又夜雨。嚴霜苦寒兮萬木不花，葉底兮俄茁其芽。星鳥星火兮四時有令，慘命閶闔兮斟酌斗柄。三百六旬兮歲功始成，細人蠢蠢兮又豈和夫天運。
魏源本義：“結芻為狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”《莊子·天運》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，尸祝齊戒以將之；及其已陳也，行者踐其首脊，蘇者取而爨之而已。”狗在古代是普通百姓作祭祀用的牲畜（因為用不起豬、牛、羊等大的牲畜）。隨著社會風氣的演變，人們漸漸不再用真的狗，...
六經，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》，始見於《莊子.天運篇》。《國語·楚語上》的記載,楚莊王曾就教育太子箴之事諮詢過申叔時(申公)，申叔時的答論中就有：“教之《詩》”、“教之《禮》”、“教之《樂》”和“教之《春秋》”。這說明在孔子之前,《春秋》、《詩》、《禮》和《樂》,都...
東施效顰（拼音：Dōngshī xiàopín）是一則來源於寓言故事的成語，成語相關典故最早見於《莊子·天運》。《莊子·天運》載：美女西施因為心口疼，便經常手捂胸口，皺著眉頭。鄰家醜女看見了，覺得姿態很美，也學她的樣子，結果醜女更醜了。後人將這個醜女稱作東施。“東施效顰”這個成語比喻模仿別人，不但模仿不好，...
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