九宗門

大六壬中起三傳的方法共有九種，稱為九宗門；六壬七百二十課，起三傳不外乎九宗門之法。

簡介

四課既成，則開始取三傳。三傳分為初傳、中傳及末傳，以四課之上下克賊為基礎綜合其他因素而組成。三傳共分為九類。賊克法，比用法，涉害法，遙克法，昴星法，別責法，八專法，伏吟法，返吟法。

取用口訣

賊克法

取課先從下賊呼，如無下賊上克初。初傳之上名中次，中上加臨是末居。三傳既定天盤將，此是入式法第一。

比用法

下賊或三二四侵，若逢上克亦同雲。常將天日比神用，陽日用陽陰用陰。若或俱比俱不比，立法別有涉害陳。

涉害法

涉害行來本家止，路逢多克為用取。孟深仲淺季當休，復等柔辰剛日宜。

遙克法

四課無克號為遙，日與神兮遞互招。先取神遙克其日，如無方取日來遙。或有日克乎兩神，復有兩神來克日。擇與日乾比者用，陽日用陽陰用陰。

昴星法

無遙無克昴星窮，陽仰陰俯酉位中。剛日先辰而後日，柔日先日而後辰。

別責法

四課不全三課備，無遙無克別責例。剛日乾合上頭神，柔日支前三合取。皆以天上作初傳，陰陽中末乾中寄。剛三柔六共九課，此課先賢俱隱秘。戊午戊辰與丙辰，幹上皆午是為親。辛丑辛未各二日，下上皆是醜未真。丁酉當為巳丁是，辛酉原來是酉辛。

八專法

兩課無課號八專，陽日日陽順行三。陰日辰陰逆三位，中末總向日上眠。

伏吟法

伏吟有克還為用，無克剛乾柔取辰。迤邐刑之作中末，從茲《玉曆》職其真。若也自刑為發用，次傳顛倒日辰並。次傳更復自刑者，沖取末傳不論刑。

返吟法

返吟有克亦為用，無克別有井欄名。若知六日該無克，醜未同乾丁己辛。丑日登明未太乙，辰中日末識原因。

總結

九; 宗; 門; (起; 三; 傳; 之; 法)	賊克法; (四克有一賊克)	重審	下賊上
		元首	上克下
	比用法; (多賊克，與日比陰陽為用)	知一	四課有兩課上克下或者下賊上，選擇和日乾相比者為用，陽日取陽比，陰日取陰比發用
	涉害法; (多賊克，俱比或俱不比)	涉害	從天盤迴歸地盤本家位，涉害多者為用，上克下取我克者多發用，下賊上取克我者多發用
		見機	涉害深淺相同，居四孟之地者發用
		察微	涉害深淺相同，無居孟地者，取仲地發用
		綴瑕	涉害深淺相同，同居孟仲地者，陽日取幹上神發用，陰日取支上神發用
	遙克法; (四課中無賊克，上神與日相剋)	蒿矢	無賊克，取四課上神遙克日者發用
		彈射	無賊克，取日乾遙克四課上神者發用
	昴星法; (無遙無克四課全，酉上下取用)	虎視轉蓬	無遙無克，日乾為陽，地盤酉視天盤發用，先辰後日
		冬蛇掩目	無遙無克，日乾為陰，天盤酉俯地發用，先日後辰
	別責法; (無遙克三課備，日乾分陰陽，套用乾支合局)		四課不備，僅有三課，無克無遙，陽日取日乾合上神發用，陰日取支三合順時針前第一個三合為發用，中末傳皆日上神
	伏吟法; (諸神各居本位，四課三不備)	不虞	課中有賊克，上神發用，地支相刑為用
		自任	無賊克，日乾為陽，取日上神發用，中末傳取地支相刑為用
		自信	無賊克，日乾為陰，取辰上神發用，地支相刑為用
		杜傳	四課無賊克，發用自刑，陽日中傳取支上神，末傳取中刑之神，如中傳自刑末傳取中傳沖之神。陰日中傳取幹上神，中末傳與陽日相同。
	返吟法; (天地盤相衝)	無依	課中有賊克，國中末傳相衝
		無親	課中無賊克，取辰驛馬發用，中傳為辰上神，末傳為日上神
	八專法; (日乾支相同，四課兩備無賊克)	八專	四課乾支同位，只有兩課，無賊克，陽日從幹上陽神從天盤順數三位發用，陰日從支上陰神從天盤逆數三位發用，中末皆取日上神
		獨足	三傳皆同，國中末皆歸一處