《九五之尊民國》是在17k小說網上連載的黑道商界類小說，作者是五朵金花。
《九五之尊民國》是在17k小說網上連載的黑道商界類小說，作者是五朵金花。內容簡介從一個混混到隻手遮天的幫主,從默默無名到抗日英雄,他的滿腔熱血在涌動。 人們說他無人能敵,的確,他曾經空手放倒七個日本特種兵。 人們說他好色...
午門是天子所居的南門，級別高於宮城諸門，平面呈“凹”字形，上有面闊九間、進深五間的的城樓，象徵皇權的“九五之尊”。城樓兩邊有重檐崇樓兩座，和左右兩側闕台上的另兩座崇樓以及午城樓合稱為“五鳳樓”。下有三孔城門，內門設閘一道，中門拱券高8米，寬6米，左右有兩闕，上有闕樓，下有闕門。基座為...
九級、五級台階，沿著孫中山銅像往正門走，登上兩段台階，這兩段台階的級數分別是九級和五級。中國古代通常把數字分為陽數和陰數，奇數為陽，偶數為陰。陽數中九為最高，五居正中，因而常常以“九”和“五”象徵帝王的權威，稱之為“九五之尊”。紀念堂管理處工作人員認為，孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了二千...
中國過去皇帝稱為“九五之尊”，中國古詩詞中也有“九霄”、“九天”、“九重天”……其中的“九”都是這個意思。圜丘在建築設計中使用奇數，而且反覆使用其中“九”的倍數，正是中國古代匠師對這種概念的運用和發揮，使“天”的觀念能在祭祀建築中更好地體現。天心石 位於天壇的最南端，外面有二層圓形圍牆，...
龍尾道亦用花崗岩鋪設而成，共95級台階，以象徵軒轅黃帝“九五之尊”的至高地位。橋北廣場與龍尾道兩旁的坡地上，鮮花盛開，綠草遍地，一派盎然生機。順著龍尾道拾級而上，便是寬闊的廟前廣場。其地面用20厘米厚的混凝土澆注，上部鋪以20厘米厚的花崗岩石，總面積達2800平方米。廣場上還建有四個望柱，左右端然...
城門兩側為20世紀80年代新建的登城道，登城而上，可以看到城頂殘存的近百個石柱礎，據記載原先午門上是面闊九間、進深五間的大殿結構，象徵皇權的“九五之尊”。午門遺址已不完整，但它依舊是明故宮遺址上最大的地面建築遺蹟，目前保存狀況穩定。外五龍橋 外五龍橋位於明皇城承天門前，即現在御道街與瑞金路口交叉...
(2)、小直徑(3.9公分)、厚度:0.3公分、重量:介於26.6-27.00克間。廣東省造庫平七錢二，漢字為另一種書寫法。各位定納悶為何是「庫平七錢二」，少一個「分」字，由此幣很清楚可看出該「庫平七錢二」5字是刻意營造與上幣道上之「廣東省造」4字，成為『九五之尊』之勢。四、庫平七錢二分、庫平七...
刃長95厘米，隱命“九五之尊”，鞘殼外飾菊花圖案，象徵王者風範。劍體以兩個弧面凸顯中間劍脊為器形特點，外觀莊重大方，體現龍泉寶劍特有的典雅威武風格。劍體製作憑藉迴旋式手法多次摺疊鍛打至7000多層，鋼體組織細化顆粒到高度的細化。結果加倍的精密，使劍體無比堅韌，而見面呈現優美的花紋。人們對此劍的整體...
古時稱帝王之位，為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴，在皇室建築、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龍袍，據文獻記載，也繡有九條龍。從實物來看，前後只有八條龍，與文字記載不符，缺一條龍。有人認為還有一條龍是皇帝本身。其實這條龍客觀存在著，只是被繡在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每...
關林大門為三門道五開間硬山式建築，始建於乾隆五十六年。走近它的時候，鑲嵌在大門上的81顆金釘閃耀眼前，威儀立至。在古代，儀門上的銅釘數目是有等級劃分的。皇帝為九五之尊，所以儀門上可用九排銅釘，其次是王侯將相，可用七排，余者依次遞減，由此可知，關羽被後人所尊崇的地位已非同一般了。抬頭間，你便...
他想起身上佩帶的一對白色玉璧正是當年和氏璧製成玉璽後的余料所刻，彌足珍貴，於是解下交於宰相李斯，下旨掘地九丈五尺寓“九五之尊”，將玉璧埋于山峰；李斯也在石壁上刻字："始皇聖德，平章山河，巡狩蒼川，勒銘素壁。"秦始皇在李明真人的洞府中大宴諸侯，群臣高呼萬歲,又鳴大鼓，擊大鐘，萬聲齊唱。秦始皇...
因犯“九五之尊”之諱，村里砍掉了二棵，留下七棵，時稱“七棵松”。後來被雷擊斷一棵。遺憾的是，“大躍進”時期，村民將五棵松斫伐用來修建司門前糧倉，真是可悲可嘆。壽福趕豬石有傳奇 隆回，又名龍回。相傳九龍山上有九條龍東飛大海，卻戀這一方水土，於是又折翅飛回，因而得名“龍回”。大約2500年前...
在朱元璋還未“面南背北”之時，劉伯溫就覺得此主是“真龍天子”，將來必有“九五之尊”，於是投到他帳下效力，由於劉基劉伯溫談吐不凡料事如神，十分被朱元璋器重，大事小情悉以問之，劉伯溫一向對答如流，屢獻良策奇謀。有一天朱元璋率部與元兵交戰，軍中糧草接濟不上，陷入苦戰，恰好劉伯溫求見，便以僅有的...
”這裡解釋得很清楚，黃獅子舞，只允許一個人欣賞觀看，那就是九五之尊的皇上。王維利用職權之便，坐享了黃獅子舞，那就是僭越，自是大罪。2．被俘 王維的文靜，與他的家庭環境、性格有關，還與其經歷有關。這首《終南別業》是他的代表作之一：中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水...
古時稱帝王為九五之尊。九、五兩數，通常象徵著高貴。清朝皇帝的龍袍繡有九條金龍，位置為：前胸和後背分別有一條正金龍，下面前後分別有兩條行金龍，肩部左右兩側分別有一條金龍，右面內襟裡面還有一條行金龍。打籽繡風憲官補子：清（1644-1911）風憲官，是指監察執行法紀的官吏。語出:《明史·刑法志一》：“初...
同時，歷代眾多的達官顯宦飛文人墨客，以至於位居九五之尊的封建帝王亦紛紛慕名遨遊千山飛吟詩作賦、題匾贈聯，為千山文化添上一股清新的溪流。僧道兩眾又把豐富的宗教知識建築技藝融進千山文化之中。從而，構成了從歷史飛建築、宗教、文學，直至於民語俗說的多層次的飛全方位的千山文化。其涉獵範圍之廣，內涵之...
說到此還有一則笑談，曾傳有一精通堪輿的陰陽先生路經此地，看過地理位置說，此地內蘊王氣，姜格村能出九五之尊，建寺壓氣，後因寺內掘井過深，把地氣給破壞了，結果出不了皇帝，只能出一些戲子。這不過是一則荒誕的笑話而已，能否出皇帝誰也說不準，倒是出唱戲的頗為貼合，歷年來姜格村熱衷於戲曲者甚眾。泓...
年頭亂的時候如此，年頭太平的時候也一樣。在眼下螢屏上被吹到天上去的康乾盛世，每年都得抓出幾十上百的稱王稱帝的逆案，不知從哪兒冒出個教門，有幾百個信徒，就敢關起門來在炕頭上稱九五之尊，大封三宮六院、丞相將軍。這種狀況大概一直持續到了解放後，直到改革開放，才漸漸杜絕。皇帝案沒有了，不意味...
龍懷——被稱為“西部博鰲”的世界華商論壇永久會址所在地，位於廣西荔浦縣境內，距“亞洲第一洞”豐魚岩僅一公里，距陽朔30餘公里，因其處於狀若盤龍的群山懷抱中而得名，環繞景區的9座較低山峰和5座較大山峰組成完整的九五之尊圖案，歷史上著名的張高友起義、大瑤山剿匪就發生在這裡。該景區內不僅有陰陽二泉、...
他們之中，有20世紀20年代初留法勤工儉學時入黨，回國後任中共重慶地方委員會委員並一直從事黨的文化工作和上層統戰工作的老黨員楊伯愷；有在1926年萬縣“九五”事件中英勇抗英，以愛國軍人聞名中外，以後長期從事黨的秘密活動的老黨員於淵；有在蔣介石“四一二”反革命政變後的腥風血雨中，打響川西地區工農赤暴第一...
一層在地下，北壁牆中央端坐軒轅黃帝黃銅像，通高5.9米，取“九五”之尊，右手執權杖，左手握拳置膝上，目視前方，睿智、英武、端莊、慈祥。紀念館門前亦有一尊玻璃鋼仿石雕黃帝像，與館內塑像相同。黃帝紀念館前左側靠東牆樹“世界客屬第十八屆懇親大會拜祖紀念碑”。歷年大型祭拜活動在黃帝紀念館前黃帝寶鼎壇區...
連九五之尊的皇帝、太后都給予了首肯，於是，旗裝戲就時興起來。宮內常演的旗裝戲《查關》《八本雁門關》等。也被伶人搬出宮外上演了。……據說這種改法，還有另外一種解釋，據局內人講： “這齣戲太長，一般招待首長看戲，大都安排在兩個小時之內為宜。減去這場戲。省去十五分鐘，正好兩小時。”筆者聞言，如...
“九”是數字中最大的單數，古有“九九歸一”和“九五之尊”之說，均是對“九”這個充滿吉祥、尊貴的吉數集中的概括。全橋彎曲長249米，中間三孔拱橋長40米，橋東長115米，橋西長94米，橋上建有兩座六角亭、兩座兩個八角連體亭、兩座兩個連體方形亭。建築材料為水泥鋼筋。橋倚碧水，曲橋如玉帶浮水、波光...
為木質宮殿式建築，主體的正中為舞台，兩翼為看台重檐，正面懸掛“太后公廳”匾額一面。主體建築前方，另有一座小型宮殿式建築，中有匾一面，書“太后”2字，下置石鑼石鼓，石鼓一面刻九圈另一面刻五圈，意味九五之尊，匾兩端原有木雕“聖旨”，“文化大革命”中被毀。該建築現為省級文物保護單位。
天有三階”之說，強調“天人”之間的緊密聯繫，而這些所有的圓形構造表達了古人的“通天”思想，也呈現出了“敬天禮神”的觀念，用建築空間上立體的圓形美表現周而復始、循環往復的時空觀，處在農耕文明時代的古人對“天”的精神崇拜是無可厚非的，所以祈年殿在古人看來是天與人共通的神聖載體，古時身為九五之尊...
全國“九五”重點出版項目，及上海“九五”重點出版項目，1994年—1996年，參加上海古籍出版社組織的《二十五史新編》的撰寫工作，擔任“五代史”的撰寫，1997年完成。書籍著作 （1）盛世魂.韓國學者郭福墠譯為韓文版.譯名為開元之治.（漢城）時代出版社，2002年5月版 （2）竹林七賢.韓國學者郭福璿譯為韓文版....
