“肢體”是《聖經》的觀念,《聖經》教導我們,信徒如同一個身子,只是分屬不同的肢體,“因此以一個肢體受苦,全身就受苦”來教導大家彼此擔當,同時也說明基督才是“頭”,每一個肢體都接受“頭”的指揮。這樣的關係,耶穌也曾以葡萄樹與枝子來比喻。總之,大家是一體的,而這樣的關係,主要是從上帝而來,也因此有“主內”之稱,表明大家在主裡面是一家人。
於是教會肢體各司其職,有人是“嘴”擅表達,有人是“耳”擅傾聽,有人是“腳”擅探訪,有人是“眼”擅觀察,有人是“手”勤做事……,一同配合便成了完整的身子,所以只要是真正接受這個信仰的人就能互稱“主內肢體”了。
基本介紹
- 中文名:主內肢體
關於主內肢體,聖經中的主內肢體,
關於主內肢體
“肢體”是《聖經》的觀念,《聖經》教導我們,信徒如同一個身子,只是分屬不同的肢體,“因此以一個肢體受苦,全身就受苦”來教導大家彼此擔當,同時也說明基督才是“頭”,每一個肢體都接受“頭”的指揮。這樣的關係,耶穌也曾以葡萄樹與枝子來比喻。總之,大家是一體的,而這樣的關係,主要是從上帝而來,也因此有“主內”之稱,表明大家在主裡面是一家人。
於是教會肢體各司其職,有人是“嘴”擅表達,有人是“耳”擅傾聽,有人是“腳”擅探訪,有人是“眼”擅觀察,有人是“手”勤做事……,一同配合便成了完整的身子,所以只要是真正接受這個信仰的人就能互稱“主內肢體”了。
聖經中的主內肢體
《聖經》之《哥林多前書》12章
12:8
這人蒙聖靈賜他智慧的言語。那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。
12:9
又有一人蒙這位聖靈賜他信心。還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。
12:10
又有一人能行異能。又叫一人能作先知。又叫一人能辨別諸靈。又叫一人能說方言。又叫一人能翻方言。
12:11
這一切都是這位聖靈所運行,隨己意分給各人的。
[一個身體有許多肢體]
12:12
就如身子是一個,卻有許多肢體。而且肢體雖多,仍是一個身子。基督也是這樣。
12:13
我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體。飲於一位聖靈。
12:14
身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。
12:15
設若腳說,我不是手,所以不屬乎身子。他不能因此就不屬乎身子。
12:16
設若耳說,我不是眼,所以不屬乎身子。他也不能因此就不屬乎身子。
12:17
若全身是眼,從那裡聽聲呢。若全身是耳,從那裡聞味呢。
12:18
但如今神隨自己的意思,把肢體俱各安排在身上。
12:19
若都是一個肢體,身子在那裡呢。
12:20
但如今肢體是多的,身子卻是一個。
12:21
眼不能對手說,我用不著你。頭也不能對腳說,我用不著你。
12:22
不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少的。
12:23
身上肢體,我們看為不體面的,越發給他加上體面。不俊美的,越發得著俊美。
12:24
我們俊美的肢體,自然用不著裝飾。但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體。
12:25
免得身上分門別類。總要肢體彼此相顧。
12:26
若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦。若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
12:27
你們就是基督的身子,並且各作肢體。
12:28
神在教會所設立的,第一是使徒。第二是先知,第三是教師。其次是行異能的。再次是得恩賜醫病的。幫助人的。治理事的。說方言的。
12:29
豈都是使徒么。豈都是先知么。豈都是教師么。豈都是行異能的么。
12:30
豈都是得恩賜醫病的么。豈都是說方言的么。豈都是翻方言的么。
12:31
你們要切切的求那更大的恩賜,我現今把最妙的道指示你們。