串春珠

“串春珠”又名“跳九州”，是流傳在江華瑤族自治縣瑤族及毗鄰道縣瑤族地區的民族民間舞蹈，具有鮮明的民族特色和地方色彩，流傳面廣。它源於遠古時期祭祀始祖盤王“奏檔”——跳盤王活動中的“圍檔”、“串檔”，是從遠古樂神舞發展起來的樂人舞蹈，是瑤族長鼓舞的姊妹篇，後來逐步演變成瑤山村寨歡度春節時跳的一個集體舞蹈。

基本介紹

• 中文名：串春珠
• 別名：跳九州
• 地區：江華瑤族自治縣
• 類型：一個集體舞蹈

基本概括

串春珠源於遠古時期祭祀始祖盤王“奏檔”——跳盤王活動中的“圍檔”、“串檔”，是從遠古樂神舞發展起來的樂人舞蹈，是瑤族長鼓舞的姊妹篇，後來逐步演變成瑤山村寨歡度春節時跳的一個集體舞蹈。

“串春珠”參加的人數不限，但最少12人以上，男女老少皆可。俗話說“一年之季在於春”，春天播下一粒種子，秋天要收穫一籮穀子。春天就像珠寶一樣值錢，玩了新年就要抓住春天，串好“春珠”，盼望秋來有個好的收成。“串春珠”體現了瑤族人民渴望豐收的美好願望和歡慶豐收的喜悅心情。

表演形式

“串春珠”集器樂、舞蹈於一體，舞隨樂動，形成了該舞蹈的基本特色。“串春珠”有“開鑼鼓”、“收鑼鼓”之禁忌，每逢農曆二十四（小年）才慎重地啟用小鼓、小缽、大缽、拋鑼、大鑼、竹梆等各種樂器，農曆正月十五後又要隆重地收起樂器。遇瑤族重大節日，如10月16日盤王生日，則燒香化紙請出各種樂器。大鼓一面立於場中的四方桌上，整個舞蹈的節奏快慢、強弱及舞蹈動作、隊形的變換，均由擊大鼓者統一指揮。大鼓一響，瑤胞從四面八方匯聚攏來，預示著一場熱熱鬧鬧古老的民情風俗舞蹈即將開場。

舞蹈流程

舞蹈開始之前要舉行祭拜盤王儀式，俗稱“開鑼”，祭拜盤王后，由主法師帶領鼓、鑼等打擊器樂手在廳堂內，圍住四方桌跑2至4圈，此動作叫做“歸龍”，然後帶領隊伍到室外空坪上表演，隊行變幻無窮：搓串珠繩、覓春珠，串春珠，擺春珠，堆春珠，抬春珠、曬春珠……造型動作多種多樣，有祭祀祖先的“拜盤王”，有祈求吉利的“拜四方”，有再現生活的“播種”、“插禾”；有模仿動物的“雞公啄米”、“鯉魚上灘”；有反映瑤胞安居樂業的“落地開花”；有體現瑤胞熱情好客的“穿五角梅花”；有體現團結奮鬥的“狩獵”、“凝結”，有體現豐收喜悅的“團圓”等。

舞蹈道具

串春珠舞蹈道具主要有鼓、鑼、鈸、嗩吶、笙、竹梆、笛、銅鈴、朝牌、小鼓、小鑼、大鑼、碗鑼、小鈸、大鈸、小釵、彩旗、紅布條、樹枝等敲得響、揮得動的道具。

主要價值

歷史價值

串春珠是瑤族歷史文化的活化石。千百年來，它經歷了不斷發展的過程，由樂神舞蹈逐步轉變成樂人舞蹈，反映了瑤胞的生活願望，振奮了民族精神，是瑤族人民集體智慧的結晶，是研究瑤族歷史文化的活化石。

藝術價值

“串春珠”舞姿風格古樸粗獷、山野味濃，表達出瑤族人民英勇剽悍、激昂熱烈、莊嚴深沉的民族性格與精神，迸發出一種勃勃向上的生機。充分反映了瑤族人民不畏艱難困苦、不斷輾轉遷徙的歷史，也是瑤族人民長期山區生活的真實寫照。“串春珠”參與面廣，喜慶味濃，在瑤山深處常常從正月初一跳到正月十五，走村串寨，增強了民族的凝聚力和親和力。

社會價值

串春珠舞蹈是瑤族歷史文化的濃縮和反映，源於瑤族人民的社會生活，深入社會的各個方面，有著廣泛的社會影響力，是研究瑤族歷史社會的重要資料，對振奮民族精神，構建和諧社會具有重要作用。

經濟價值

串春珠是瑤族民間藝術的瑰寶，鄉土生活氣息濃厚，旋律婉轉流暢，節奏感強，通過藝術創新，搬上表演舞台，很適宜在旅遊景區表演，對推動當地經濟社會發展起著重要的作用。