中醫發生學探微

內容簡介

譚春雨編著的《中醫發生學探微》綜合運用邏輯、文獻、考古等研究方法，以甲骨學、天文地理學、氣象曆法學、易學、道學、理學等文化背景為基礎，詳細探討並解讀了數千年來中醫學術思想發生形成過程，揭示和演繹了中醫學一系列理論臨床實踐體系的內涵本質及其精髓所在。

圖書目錄

導論
第一節醫學文化是一朵綻放於宇宙造化之巔的奇葩
第二節文化的普世建構邏輯與中醫學的體系結構特徵
第三節信史以來中醫學四次變革的歷史文化背景
第四節術可暫行一時，道則流芳千古——信史中醫變革啟示錄
第五節上知天文，下知地理——中醫學的文化認知基礎
第六節中醫學發生時期考辨
上編中醫學的文化基礎
第一章神靈創世觀與巫祝醫學
第一節巫祝醫學的歷史文化背景
第二節神靈情感意志的認知方法
第三節改變神靈情感意志的方法
第四節神靈創世觀的鼎盛時代
第五節殷商時期的巫祝醫學舉隅
第六節巫祝醫學的反思與啟迪
第二章先秦天文地理學及氣象曆法學
第一節物候歷的發生形成過程
第二節影象歷的發生形成過程
第三節月象歷的發生形成過程
第四節星象歷的發生形成過程
第五節中國古代幾種常見的曆法紀時體系
第六節中國古典曆法紀時學的發生形成時期
中編中醫學的思想靈魂
第一章基於天地四時自然之象的陰陽學說
第一節陰陽家者流，蓋出於羲和之官——陰陽學說的起源
第二節四時者，陰陽之大經也——陰陽屬性的建構
第三節亢則害，承乃制，制則生化——陰陽的造化機制
第四節質焉？性焉？——陰陽學說思想內涵的爭議與正名
第五節陰陽學說的形成時期
第二章基於天地四時陰陽之象的五行學說
第一節五行的本質是天地四時陰陽合和之氣
第二節木代表春季少陽之氣
第三節火代表夏季太陽之氣
第四節金代表秋季少陰之氣
第五節水代表冬季太陰之氣
第六節土代表天地本根之氣
第七節五行相生相勝的真實內涵
第八節五行學說的形成時期
第三章基於年周期三、六陰陽分象的兩種六氣模式
第一節六節六氣模式的建構形成過程
第二節三節六氣模式的建構形成過程
第四章自今推古，至於元氣始化
第一節通天下一氣耳
第二節元氣何以被古典宇宙哲學借用
第三節元氣學說的形成時期
第五章道者，萬物之奧
第一節道的內涵本質
第二節道的造化機制
第三節列子對道的闡發
第四節周敦頤對道的闡發
第五節盤古開天闢地故事中的宇宙演化觀
第六章元氣陰陽五行六氣學說的原始表征符號
第一節中華民族文字史前的三種文化符號形式
第二節天地自然兩儀與陰陽魚太極圖
第三節四時五行與河圖洛書
第四節六節六氣與八卦
下編中醫學的內涵精髓
第一章基於元氣本根觀的中醫精氣理論
第一節精氣是人體生命之基
第二節先天精氣
第三節原氣
第四節生殖之精
第五節後天精氣
第六節宗氣
第七節營氣
第八節衛氣
第九節血氣
第十節津液之氣
第二章基於天人合一思想的中醫陰陽觀
第一節人以四時天地陰陽之氣為本
第二節精氣的陰陽之分
第三節人體臟腑經脈百骸的陰陽之分
第四節陰平陽秘，性命之本
第五節陰陽失衡，疾病之根
第六節辨別陰陽，論病總則
第七節把握陰陽，養生聖道
第八節燮理陰陽，治病大法
第九節方藥之意，陰陽為本
第三章基於太極先天思想的命門三焦理論
第一節命門三焦系統是人體先天太極之體
第二節命門理論探微
第三節命門虛損的辨證論治
第四節三焦理論探微
第五節三焦疾病的辨證論治
第四章基於四時陰陽五行觀的中醫臟腑理論
第一節臟腑理論是基於四時陰陽五行學說建構的
第二節脾臟生理觀的構建過程及其臨床實踐
第三節肝臟生理觀的構建過程及其臨床實踐
第四節心臟生理觀的構建過程及其臨床實踐
第五節肺臟生理觀的構建過程及其臨床實踐
第六節腎臟生理觀的構建過程及其臨床實踐
第七節胃腑生理觀的構建過程及其臨床實踐
第八節膽腑生理觀的構建過程及其臨床實踐
第九節小腸腑生理觀的構建過程及其臨床實踐
第十節大腸腑生理觀的構建過程及其臨床實踐
第十一節膀胱腑生理觀的構建過程及其臨床實踐
第十二節對中醫臟腑形質的思考
第五章基於三節六氣模式的中醫六氣病學
第一節中醫六氣模式考辨
第二節六氣生理功能特點
第三節太陽病辨證論治思想
第四節陽明病辨證論治思想
第五節少陽病辨證論治思想
第六節三陽同病辨證論治思想
第七節太陰病辨證論治思想
第八節少陰病辨證論治思想
第九節厥陰病辨證論治思想
第十節六氣外感病欲解時辰的探討
第六章經絡理論是臨床體驗與醫理哲學相互滲透的產物
第一節經絡理論概論
第二節十二經絡理論的建構形成過程
第三節奇經八脈學說的建構形成過程
附錄：百年中醫批判文選
主要參考文獻

中醫發生學探微

基本介紹

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