中觀莊嚴論釋

中觀莊嚴論釋

《藏傳佛教"五部大論"系列·中觀:中觀莊嚴論釋(套裝共2冊)》為佛學五部大論之中觀學,具有重要價值。《藏傳佛教"五部大論"系列·中觀:中觀莊嚴論釋(套裝共2冊)》由索達吉堪布經多年精心翻譯而成,並細緻講解。開顯一切法無自性,猶如影像。欲具備智慧者必不可少的殊勝寶典。揭示了中觀與唯識互不相違的密意,並指明“在名言中唯識最勝,在勝義中中觀為尊”的觀點。

基本介紹

  • 書名:中觀莊嚴論釋
  • 出版社:中國文史出版社
  • 頁數:1304頁
  • 開本:32
  • 品牌:中國文史出版社
  • 作者:索達吉堪布
  • 出版日期:2014年2月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787503445828, 7503445823
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,

基本介紹

內容簡介

《藏傳佛教"五部大論"系列·中觀:中觀莊嚴論釋(套裝共2冊)》中許多人常把“藏傳佛教”與”密宗”混為一談,殊不知後者只是前者的一部分。除了密宗,實際上,藏傳佛教中還有顯宗龐大的修學體系,其核心即是聞名遐邇的五部大論:戒律、俱舍、中觀、因明、般若。戒律,簡單地說,就是怎樣做個好人。所有”善”的教育,乃至起心動念、一言一行,無不包含其中。俱舍,涵攝了生物學、天文學、地理學等豐富知識。因明,又稱佛教邏輯學。它通過嚴謹、透徹的推理,開啟智慧、明辨是非,有助於生起理證的智慧。中觀和般若,是對物質世界與精神世界的本質加以探索,前者研究的是巨觀世界,後者則是微觀世界。藏地不管是哪個教派的寺院,只要稍具規模、比較正規,都會長年如一日地教授這種佛法教育。幾乎每位藏族僧侶,一生中均需對此反覆學習。

作者簡介

索迭吉堪布,生於1962年。1985年舍俗出家,前往喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師。早在上世紀90年代,隨法王前往美國、英國、德國、法國等十幾個國家弘法,因感漢地佛子由於語言障礙,無緣接觸藏傳佛教,堪布將大量藏文經論譯成漢文,並長年在喇榮五明佛學院傳授顯密佛法、引導實修,不但培養了無數的佛教人才,而且著作等身,傳法教言與出版書籍累計超過上千萬字。此外,還將《弟子規》《觀無量壽佛經》等漢文典籍,翻譯成藏文。從2010年起至今,受邀在哈佛大學、華盛頓大學、哥倫比亞大學以及港大、清華、北大、人大、復旦等眾多著名學府演講,發起並參與主辦多屆“世界青年佛學研討會”,與知識分子們進行交流,將佛教真理與當今科學結合起來,引導世人正確面對學業、情感、工作、人生。近年來,堪布經常與眾多海內外學者探討環保、和平、道德、跨宗教等問題,希望提升一切生命的福祉。同時,發出“啟動愛心”的倡議,號召大家在學佛之餘,不應漠視身邊的弱勢群體:先後建立了國小、中學、養老院、居士林、小沙彌學院,資助瀕臨失學的大學生,救濟無錢治病的重症患者……堪布常說:“我不知道自己能活多長時間,但只要有一口氣,哪怕只有一個人聽法,我也會盡心盡力用佛法饒益他、”

圖書目錄

中觀莊嚴論釋上冊
中觀莊嚴論釋下冊

序言

許多人常把”藏傳佛教”與”密宗”混為一談,殊不知後者只是前者的一部分。除了密宗,實際上,藏傳佛教中還有顯宗龐大的修學體系,其核心即是聞名遐邇的五部大論:戒律、俱舍、中觀、因明、般若。
戒律,簡單地說,就是怎樣做個好人。所有”善”的教育,乃至起心動念、一言一行,無不包含其中。
俱舍,涵攝了生物學、天文學、地理學等豐富知識。
因明,又稱佛教邏輯學。它通過嚴謹、透徹的推理,開啟智慧、明辨是非,有助於生起理證的智慧。
中觀和般若,是對物質世界與精神世界的本質加以探索,前者研究的是巨觀世界,後者則是微觀世界。
藏地不管是哪個教派的寺院,只要稍具規模、比較正規,都會長年如一日地教授這種佛法教育。幾乎每位藏族僧侶,一生中均需對此反覆學習。
精通五部大論,大約要10~20年的時間。完成學業後,即可對佛法通達無礙,生起不隨他轉的信心。然而,遺憾的是,如此珍貴傳統在其他地方極為罕見。為使漢地佛子深入了解佛法,1998年起,我發願將五部大論翻譯成漢文,並用漢語逐一講解。
在此過程中,有人將我傳講的內容,根據錄音做了整理。我本人十分感激,但由於事情繁多,無法抽出時間仔細校對,書中或有不嚴謹之處,在此向大家致以誠摯的歉意。
歷史上,藏文版五部大論的講解、註疏,不勝枚舉,而漢文版的可謂前所未有。這套系列叢書,也許對你學習顯宗教法能提供一點幫助。有了這個基礎,再修密法就比較方便了。索達吉於高棉吳哥窟
2013年11月15日
  

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們