本書作者梳理了明清以來中西文化交流的史料，從中西文化交流的代表人物——西方傳教士和明清學者入手，詳細論述了他們在中西文化交流和中華文明步入近代化過程中所起的作用，廓清了利瑪竇、湯若望、南懷仁等西方傳教士傳授西學的真實目的。
基本介紹
- 書名：中西文化交流史論
- ISBN：750064065X
- 頁數：301 頁
- 出版社：中國青年出版社
- 出版時間：2001年01月
- 裝幀：平裝
- 開本：32
- 條形碼：9787500640653
- 正文語種：中文
- 叢書名：幼獅文化書系
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
四十年代之初在西南聯合大學讀書時，我曾選了向達先生的《中西交通史》一課，這是我開始接觸到這個領域，當時向先生已是名聞海內外治中西交通史的權威了。向先生講課的內容極其細緻，每每也發揮自己一些精闢的理論見解（例如，他認為漢唐時期中華民族的心態是健全的，宋代以後開始出現病態的扭曲），給我留下了深刻的印象。考試是寫一篇讀書報告。我的報告經向先生仔細閱過，還改正了錯字，給了我80分。其後多年人事倥傯，遂長期擱置了這個題目。
五十年代後期我在中國科學院歷史研究所工作時，侯外廬先生撰寫《中國思想通史》第四卷，囑我準備一份有關明清之際西學傳入中國的資料。我當時接觸到的材料有很大一部分就是向先生三十年代在英法兩國訪書的手抄本，可稱是珍貴的名料。這些資料後來一直放在我們的研究室內。文化大革命期間幾度更換領導，人多手雜，歷經搬遷，這些珍貴的資料現已下落不明，實在是很可惋惜的事。我在著手之初，本來是準備把收集到的材料分門別類做出一份資料長編供侯先後參考的。——作者自述
作者簡介
何兆武 1921年生於北京，原籍湖南，西南聯合大學畢業，清華大學研究生。曾任中國科學院歷史研究所助理研究員、研究員，現任清華大學教授。著有：《歷史與歷史學》、《中國思想史》等；譯有巴思迦《思想錄》、盧俊《社會契約論》、康德《歷史理性批判文集》、《論優美感與崇高感》、孔多賽《人類精神進步史表》、帕克《法國革命論》、柯林武德《歷史的觀念》、李約瑟《中國科學思想史》等，論文及雜文若干。
目錄
序言
一 明清之際中西文化交流史論
二 明末清初西學之再評介
三 清代前期的中西文化交流
四 舊制度時期的法國與中國文化
五 中國傳統思維與近代科學
六 近代中西文化的衝撞
七 徐光啟論
八 利瑪竇與《中國札記》
九 阮元與李善蘭
一0 評李約瑟《中國科學思想史》
一一 與席文教授的通信
跋 歷史研究中的一個假問題
