《中華醫藥衛生文物圖典（金屬卷第1輯）》是2017年西安交通大學出版社出版的圖書，作者是李經緯、梁峻。
基本介紹
- 中文名：中華醫藥衛生文物圖典（金屬卷第1輯）
- 作者：李經緯、梁峻
- 出版社：西安交通大學出版社
- ISBN：9787560570235
內容簡介,編輯推薦,
內容簡介
《中華醫藥衛生文物圖典》主要依據文物質地、種類分為9卷，計有陶瓷，金屬，紙質，竹木，玉石、織品及標本，壁畫石刻及遺址，少數民族文物，其他，備考等卷。同卷下主要根據歷史年代或小類分冊設章。每卷下的歷史時段不求統一。遵循上述規則將《中華醫藥衛生文物圖典》劃分為21冊，總計收載文物5000餘件。對每件文物的描述，除質地、規格、館藏等基本要素外，熏點描述其在民生健康中的作用。對少數暫不明確的事項在括弧中註明待考。對引自各博物館的材料除在文物後列出館藏外，還在書後再次統一列出館名或參考書目，以充分尊重其館藏權，也同時維護本典作者的引用權。
編輯推薦
文化是相對自然的概念，是考古界常用辭彙。文物是文化的重要組成部分，既是文明的物證，又是物化的歷史。狹義醫藥衛生文物是疾病防治模式語境下的解讀，而廣義醫藥衛生文物則是軀體、心態、環境適應三維健康模式下的詮釋。中華民族是56個民族組成的多元一體大家庭，中華醫藥衛生文物當然包括各民族的健康文化遺存。
天地造化如造山、板塊漂移、氣候變遷、生物起源進化等形成自然。氣化物生奠貴於人，即整個生物進化的最高成果是人類自身。廣義而言，人類生存思維留下的痕跡即物質財富和精神財富總和構成文化，其一般的物化形式是視覺感知的文物、文獻、勝跡等。其中質變標誌明晰的文化如文字、文物、城市、禮儀等可稱作文明。從唯物史觀視角觀察，狹義文化即精神財富，尤其體現人類精、氣、神狀態的事項，其本質也具有特殊物質屬性，如量子也具有波粒二相性，這種粒子也是物質，無非運動方式特殊而已。現代所謂可重複驗證的“科學”，事實上也是從文化中分離出來的事項，因此也是一種特殊文化形式。追求健康長壽是人類共同的夙願。中華民族之所以繁衍昌盛，是因為健康文化異彩紛呈。中華優秀傳統醫藥文化之所以博大精深，是因為其原創思維博大、格物致知精深，所以，習總書記說：“中醫藥學是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙”。
文化既反映時代、地域、民族分布、生產資料來源、技術水平等信息，又反映人類認知水平和生存智慧。發掘解讀文物、文獻中蘊藏的健康知識和靈動智慧，首先是從事健康工作者的責任和義務。《易經》設有“觀”卦，人類作為觀察者，不僅要積極收藏展陳文物，而且要善於捕捉文物傾訴的信息，汲取養分，啟迪思維，收到古為今用之效果。墨子三表法，首先一表即“本之於古者聖王之事”，也是強調古代史實的重要性。“歷史是現實的根源”，現實是未來的基礎。任何一個國家、地區、民族都不能割斷歷史、忽略基礎，這個基礎就是文化。“文化是民族的血脈，是人民的精神家園”。文化繁榮才能驅動各項事業發展，才能實現中華民族的偉大復興。
人類從類人猿分化出來。“祿豐古猿祿豐種”是雲南祿豐發現的類人猿化石，距今七八百萬年。距今200萬年前人類進入舊石器時代，直立行走，打制石器產生工具意識，管理火種，是所謂“燧人氏”時代。中國留存有更新世旱、中期的元謀、藍田、北京人等遺址。距今10萬-5萬年前，人類進入舊石器時代中期，即早期智人階段，腦容量增加，和歐洲、非洲人種相比，原始蒙古人種顴骨前突等，是所謂“伏羲氏”時代。中國發現的馬壩、長陽、丁村人等較典型，距今5萬-1萬年前，人類進入舊石器時代晚期，即晚期智人階段，細石器、骨角器等遍布全國，山頊洞、柳江、資陽人等較典型。
中石器時代距今約1萬年，是舊石器時代向新石器時代的短暫過渡期，弓箭發明，狗被馴化。河南靈井、陝西沙苑遺址等作為代表。距今1萬一公元前2600年前後，人類進入新石器時代，磨光石器、燒制陶器，出現農業村落並飼養家畜，是所謂“神農氏”時代。公元前7000年以來，在甲、骨、陶、石等載體上出現契刻符號、七音階骨笛樂器等，反映出人文氣息趨濃。公元前6000-公元前3500年的老官台、裴李崗、河姆渡、馬家浜、仰韶等文化遺址，彰顯出先民圍繞生存健康問題所做的各種努力。
公元前4800年以來，以關中、晉南、豫西為中心形成的仰韶文化，是中原史前文化的重要標誌。以半坡、廟底溝類型為典型，自公元前3500年走向繁榮，屬於鋤耕粟黍稻兼營漁獵飼養豬雞經濟方式，彩陶尤其發達。公元前4400-公元前3300年，長江中游的大溪文化，薄胎彩陶和白陶發達。
