《中華節日文化詩傳》是由北京華源書閣文化傳播有限公司策劃，團結出版社出版的一本文學詩集，作者是陳振提。
基本介紹
- 書名：《中華節日文化詩傳》
- 作者：陳振提
- 類別：詩集
- 出版社：團結出版社
- 出版時間：2016年12月
- 頁數：220 頁
- 定價：36 元
- 開本：大32開本
- 裝幀：平裝
- ISBN： 978-7-5126-4544-8
內容簡介,作者介紹,目錄,片段節選,
內容簡介
中華節日它代表一個國家的文化痕跡，體現了時代的精神風貌，貫穿於每個時期的政治和經濟、歷史及民族習俗、孝道禮儀的傳承過程。節日喜慶氣氛帶來好心情，有一種曠爽的感召力和凝聚力。
節氣日是自然界影響人類生活文化的重要一環,節日文化信息直接影響到天下萬物生長,關係到社會經濟各行業、包羅萬象各事項的正常運行,是一項值得了解且排列首位的中華傳統文化。
本人在愛好學習和生活實踐中發現了節日文化重要性，長期關注並參加各項節日活動，收集了相關內容。尤其是傳統二十四節氣日，閱讀了大量的天文資料，曾兩次拜訪了紫金山天文台核對準確數據，隨之創作了節(氣)日詩傳。
作者介紹
作者曾任深圳市國有企業總經理兼黨支部書記，創辦全國第一個國有企業《貨運車輛腳踏車承包方案》，深圳市第一家搬遷服務公司。1994年3月因救小吳昊不留名被深圳特區報副總編薛以鳳撰文《鵬城真情涌》報導為真善美的人，載入深圳《歷史的瞬間》叢書。同年6月被深圳特區報文藝部主任關飛以《怪才》文章刊登稱為出口成章的企業家文化名人。
1994年8月被解放軍報記者吉駿躍文章稱為軍中才子。1995年6月由著名作者雁子、陳勇為陳振提撰寫報告文學《龍騰鵬城》被劍橋大學圖書館收藏。1996年9月應邀分別擔任深圳電視台,深圳廣播電台經濟文化直播室主講嘉賓。1996年11月應邀參加中央電視台舉辦節目,同主持人賽納講解《飲食服務健康》作主講嘉賓。集字創作《日進斗金》獲粵登字2012-F-00002878號著作權專利,《現代百花名詩》獲國家文字A類粵登字2015-A-00000163號著作著作權專利,《百花詩卷》創扛旗世界紀錄，圖書在全國新華書店經銷發行，《中華節日文化詩傳》獲作品著作權,粵作登字2015-A-00000757號。著有《百花詩卷》《鵬城春聲》《和諧之聲》《四季新詠》《故鄉的雲》等系列圖書，深受讀者歡迎。
目錄
西江月·慶元旦 1
慶祝新年節 4
歸字謠·賀新年八首 5
春滿人間 10
二十四節氣日的第一節 13
情人節 17
慶元宵 21
二十四節氣日的第二節 24
植樹節 27
二十四節氣日的第三節 29
採桑子·花朝節 32
“三八”婦女巾幗頌 35
二十四節氣日的第四節 38
龍抬頭節 41
寒食節紀念介子推 44
二十四節氣日的第五節 47
清明節悼念五代同堂祖母祭文 50
民俗文化節 56
潑水節 60
二十四節氣日的第六節 63
紀念“五一”國際勞動節 66
二十四節氣日的第七節 69
立夏詠 72
紀念“五四”青年節 75
二十四節氣日的第八節 77
護士節 80
旅遊節參觀王昭君博物館 83
二十四節氣日的第九節 86
佛浴節 89
紀念“六一”兒童節 92
音樂節看家鄉白字戲觀感 94
神農節 97
清平樂·朋友節 100
朋友節·同窗春聲 103
父親節 105
二十四節氣日的第十節 108
母親節（一） 110
母親節（二） 111
西江月·詠端陽 114
紀念“七一”建黨節 118
二十四節氣日的第十一節 121
紀念“八一”建軍節 124
二十四節氣日的第十二節 127
二十四節氣日的第十三節 130
西江月·七夕節 132
中元節 135
二十四節氣日的第十四節 138
地藏節 141
中華媽祖文化節 144
詠媽祖像 145
二十四節氣日的第十五節 149
教師節 151
詠中秋（一） 154
詠中秋（二） 157
二十四節氣日的第十六節 158
百秋詠 159
孔子文化節 162
慶祝中華人民共和國成立65周年 165
二十四節氣日的第十七節 168
二十四節氣日的第十八節 170
環衛工人節 172
重陽節（一） 174
重陽節（二） 176
寒衣節 178
二十四節氣日的第十九節 181
立冬詠 182
光棍節 185
二十四節氣日的第二十節 188
二十四節氣日的第二十一節 190
二十四節氣日的第二十二節 192
二十四節氣日的第二十三節 195
二十四節氣日的第二十四節 198
臘八節 201
除夕節 204
水調歌頭·除夕節 206
片段節選
慶祝新年節
癸未年春節日
新春佳節喜連連，萬紫千紅逸逸翩。
天上恆星亮閃閃，黃河流迸水潺潺。
全民反腐朝朝日，愛國倡廉旺旺年。
華夏同歡處處樂，心中理想夢圓圓。
注釋：
1.逸翩：象徵猶飛翔的樣子。例句：《宋書.傅亮傳》“禍機發於豪端，逸翩鎩於垂舉”。
2.流迸：流離，奔走。例句：三國.蜀諸葛亮《與張裔書》“後流進南海之人,相為悲嘆,違者徒邊。
