中華玄武道

玄武道，尚自然，辟庸斷俗我開山，為求一身驚人藝，不負韶華崇少年。因材而施教，因德而擇徒，因人而定形，縱論八荒古今事，以武會友結良緣。

基本介紹

• 中文名：中華玄武道
• 定位：科學合理的健康鍛鍊
• 方式：跟著自然練
• 作者：李文軍

概論

什麼是玄武道？科學合理的健康鍛鍊，沒有負作用，不傷身體，自由自在，行走站臥，吃飯穿衣，睡覺等訓練的是全身心的運動鍛鍊，解放全身心融合高境界的新武學思想即是中華玄武道；做的是全球武術的事業！

玄武道怎么練？生活！跟著自然練唄，一點一滴，匯聚成小溪，溪溪匯聚成千萬條河流，千萬條河流縱橫相連匯聚成大海；就像中醫脈絡學，人體骨骼力學；形成的一條，兩條，三條，無數條沸騰的熱血脈絡，組成的人體脈絡新武學體系，中華玄武道是以肌肉運動為動力，以骨骼運動為槓桿，以動氣運血為通融；中華玄武道人體脈絡武學通融世界武學精髓之妙；人體本能之學。生活就是玄武道，玄武道就是你的科學合理的健康鍛鍊方法。這就是通融派玄武道。

新世紀以來，關注健康，關注生命已漸成潮流，現實中很多病或大或小都困惑著珍愛健康的人們，怎么生活才健康，怎樣養生才有效？健康的路在哪裡？中華玄武道對此做出了自己獨特的判斷，和在養生先養心的基礎上形成的健康理念，敬請關注。九培玄武道習武經歷;他六歲習武，參加過十幾場全國武術比賽，有著超人的武術天分，但父兄妻子無不強烈反對他練武，他拜了十七位武術大師為師，卻被許多師父認為是背叛師門，他有著一份安穩的職業，卻在地下室偷偷的習武十二年，無人知曉，他發揚了一門奇特的拳術，很多的全國武術冠軍拜在他的門下，他卻要著書，把自己的絕學 讓所有的人知道。請你關注奇人王九培。

具體的鍛鍊方法

玄武養生術，是指用人體骨骼力學，自然訓練，本能之學，的肢體變化無限制，的去處身體多處不適地方的靈活性的鍛鍊方法，使肢體多處稜角消失而恢復肢體變化無限制的，單方向多功能訓練。

通融派大武玄武道是中華武學的重要組成部分，也是中華武學在實踐過程中發展創新形成奇特的派別。玄武道在養生與技擊肢體互動當中，即不同與傳統武術，又不同於競技的，養生與技擊的大武學通融派，基本之法運用了易、醫、武、三脈為一體的指導思想。理通法則靈，為基本理論、基本知識和基本技能，融人體骨骼力學，玄武道體系是以骨骼運動為槓桿，以肌肉運動為動力，動動則有法，節節則有術，產生的新武學通融派玄空拳肢體互動體系；八門、八法、奇門、奇法、實踐競技研究，按、攔、截、埰、松、蟲、玄、冷、彈、翠等基本之法。

作者簡介

李文軍，男，1969年出生，大名縣大名鎮縣前街人。河北師大政教系政教專業，本科學歷，教育學學士，邯鄲市哲學研究會會員，河南省國學文化促進會會員，講師，現任中共大名縣委黨校副校長，續修《大名縣誌》編輯、副主編。

發展條件

一、特殊的地理位置和歷史

大名縣悠久的歷史，留下了豐富多彩的文化遺產，閱歷代著述，有許多篇章記載著大名的尚武之風，濃墨重彩地描繪著大名的武林高手。改革開放以後，大名武術活動的開展更為強勁和廣泛，遍及全縣的各個鄉鎮和村莊，武術館校多時達20餘所。大名縣武術活動歷史久遠，基礎雄厚，門派眾多，高手輩出，深為廣大民眾所喜愛。武術事業的發展對推動全民健身，增強人民體質起到了一定作用。

大名縣1999年申報了河北省佛漢拳發祥地，2001年被國家體總命名為全國武術之鄉。

大名武林，根深葉茂；大名武傑，名揚八方；大名武術，遍及華夏。大名“武術之鄉”之譽，騷聲海內外。大名成為武術之鄉絕非偶然，有其深刻的區位優勢和人文歷史原因。大名古為兵家必爭之地，有“樞轂中原，襟帶齊魯”之勢，“控扼河朔，北門鎖鑰”之稱，得此地“王者不得不為王，霸者不得不為霸，奸猾得之，是以致天下不安”。春秋戰國時期為齊、魯、衛、晉、魏、燕、趙等各國用兵之地，著名的馬陵之戰就發生於此。自曹魏在元城建陽平郡至1937年日軍占領大名前，先後是郡、州、道、府、路、省會、專區、兵鎮等三十多次縣級以上的行政機構設在大名，其中多次作為國都和陪都，八次相當於省級，十餘次相當於地市級。大名作為黃河以北的區域中心城市長達一千七百年，作為國都、陪都長達一百三十年，縱觀大名的發展進程，獨特的地理優勢，成就了大名以北方重鎮走進歷史名城之列，可謂“亂世雄藩，治世重鎮”。優越的地理優勢使得眾多英雄豪傑和武林高手雲集於此，各類拳種技法在此碰撞、融匯、互相取長補短，不斷推陳出新，並孕育出新的拳種和技法。據史籍載，自春秋以來，各朝各代均有許多次戰爭發生於大名一帶。頻繁之戰事，民遭塗炭，民生維艱，故須掌握攻防格鬥之技方能自救圖存。可見大名武風之盛和武術之發展，與特定地理環境關係甚密。

古大運河縱穿全境，各大要道貫通南北。大名為南北水旱交通要衝，為京、津、冀、魯、豫商品流通必經之地或商品集散中心，亦為官府巨富走鏢要道，故大名鏢行、旅店、裝運等行業興盛。各業相爭，必握高強武技才可立足。

二、俠義剽悍之民風

大名人自古富於尚武和敢於抗爭壓迫的任俠精神。人民自古以淳樸、剛直、勤勞、勇敢著稱。由於地理、歷史條件關係，義勇尚武，民風剽悍，抑強扶弱，強悍之武風，歷年久遠，古籍載“其人亦多任俠仗義，有燕趙遺風”，歷來“號為難治”。唐初郭震“任俠好義，不理細務”，武則天聞其名，親自召見，擢為右武衛鎧曹參軍，後出任涼州都督隴右諸軍州大使、安西大都護。先天二年任宰相，力助唐玄宗誅滅太平公主；唐末魏博牙軍 “闊視大言，自樹一家，天子不能制，有司不能問”，使田承嗣、田悅、何進滔、羅紹威等名聞史籍；五代李存勖因恃魏州銀槍孝節軍而得天下，范延光得之而生反叛之心北宋陪都大名府是當時全國第二大城市，為首都開封之“北門鎖鑰”，屯駐重兵，名將林立，並由此演繹出梁山好漢盧俊義、燕青等家喻戶曉的故事。

大名歷史上人民為了反對封建盤剝和壓榨，民間武風益盛。在壓迫面前敢於抗爭，在外族入侵面前勇於反抗是大名人的典型性格。大名府起義是金朝歷史上最大的反抗起義，金都統斜也報復性地屠殺大名居民三十萬口，滅族一千七百餘家；大名府武僧李智究、馬和尚率義軍集結大名白馬寺，形成以大名為核心的聲勢浩大的“河北義軍”，屢次以少勝多，抗金十幾年，終因寡不敵眾，為國捐軀；明初燕王朱棣與建文帝爭天下略地至大名，大名人奮起反抗，至有後之“燕王掃北”之舉，大名人民被屠戮殆盡；明崇禎年間，大名府城內義女西秀曾“以一女而完一城，此不世之功也，願請代之”。西秀解府城圍，說服匪首改邪歸正，後使官太平營守備，其事亘古未有；清初大名府民眾群起反清，因“地方未靖”，特在大名設直魯豫三省總督，此有清一代所獨有。乾隆五十一年，大名府白蓮教反清 ，突襲大名、元城二縣署及大名道署，大名道熊恩紱被砍殺殞命，把總、清兵數十人被殺。民國十五年大名鎮守使謝玉田騙殺紅槍會首領劉希賢（劉小辮），大名府紅槍會弟子以拳棒之功義占大名城，實為世之稀有。民國佛漢拳拳師李春雨，曾同日本武士對擂，以精湛的拳藝打敗了狂妄一時的日本武士，為國人揚眉吐氣。以上大名人俠義剽悍勇武剛烈之風可見一斑。

日寇侵華，大名人民在冀魯豫三省掀起抗日怒潮，為冀魯豫抗日根據地。今天，大名尚武古風尤存，是全國武術之鄉。

古之大名旱、澇、風、震、蟲災不時降臨。正常年景，許多人家糠菜半年糧。重災之年，流浪乞討，賣兒鬻女者不鮮。致使盜匪橫行，各種會道門組織紛起，民生疲敝，必然反抗，反抗則必習武事，大名民眾強悍喜武之俗以成。

大名系多民族地區，少數民族中也孕育著獨特的拳種武技，不乏身懷絕技的高手，各民族之間的文化交流和融合，自然也相互交流技藝，這樣不斷地豐富、完善了大名的武技，推動著大名武術的發展。

三、武林高手輩出

武術是中華民族的優秀文化遺產，是大名縣人民極為喜愛的體育項目之一。 從明中期開始，科舉建武鄉試、武會試之制，清光緒二十七年（1901）才行廢止。明清武科，對大名武術發展亦有促進，這一時期大名武舉人達303人、進士達54人。另外明清時期大名由人才例貢吏目出仕武職（守備以上）者達 20多人。歷史上有許多大名人尚武精神的記載，出現過許多尚武名人，如宋金之際的抗金武僧李智究、馬和尚；《水滸傳》中的盧俊義是以大名武官李進義為原型演繹而成（見《大宋宣和遺事》）； 清乾隆二十五年(1760年)大名府武士李天祥身懷唐拳絕技，自稱為“闖王”李自成的曾孫，因官府追查而流落滄州，在南皮縣城北桃園村，傳藝十年。南皮縣唐拳尊李天祥為一世祖。還有乾隆年間的回族武進士閃文繡、清中期的翟貫一，清末的岳老布（岳金堂），光緒年間武科榜眼，曾在東昌府為官，由於為民除害，在山東省的東平、單縣一代有很多供奉他的神廟；賈雲露，清末一代宗師，晚年將佛漢拳在大名及周邊傳播,遂使大名成為佛漢拳發祥地；民國時期的何金城、張金榮、趙金山、丹仲元、齊可權、呂尊周、李春雨等。當時民眾性的武術活動十分活躍，拳場遍及全縣各個鄉 ( 鎮 ),練習武術的人成千上萬，拳種多達幾十種，尤以佛漢拳、查滑拳備受歡迎，流傳面積較廣。特別是改革開放後武術活動又有了新的發展，民間習武練武之風日盛，各類武術比賽，武術活動不僅成為元霄節，民間花會各種喜慶場合的重要節目，還被列為全縣體育比賽的傳統項目。

悠久的武術歷史和常年不斷習武練武之風，使當今的大名縣也湧現出了一大批人才名師、名家，先進集體和個人，如：司鵬（以內功實戰技擊見長）、王九培（融合百家，自成一體，獨創新拳--中華玄武道）、韓靜( 現任澳門武術隊教練) , 黑志紅(現任北京武術隊教練),李英奎(現在北京體育大學任教練) , 任金勇、郭平(現在河北省隊),金洪章(邯市武術協會主席、市武術隊總教練),李隨志、李成銀(市武協副主席)等。南關二鋪村因武術活動開展普及、成績突出,被河北省評為"農村體育先進單位",原支部書記楊保東一家被省命名"模範體育家庭"，老拳師沙懷恩被評為"全國千名優秀輔導員"，李洪傑一家被河北省命名為"武術家庭"。1986年省武協對大名佛漢拳、通臂拳、楊家槍進行挖掘整理，對組合動作進行了錄製並整理成書，岳同山編纂的"關於佛漢拳的淺談"刊登在大名文史資料上，瞎六（李連仲)創編了一套"拐棍拳"，李隨志和張俊田撰寫了《少林佛漢拳》一書。玉麒麟武術院院長李玉曾先後當選全國青年武術家、河北省武協委員，邯鄲市武協副主席、市政協委員，其事跡載入《中國當時武術家辭典》、《中國武術大型史冊》等書。世界武術聯合會秘書長，亞洲武聯主席、中國武術院院長張耀庭、武術界名人梁克權等多次到大名指導工作，對大名的武術發展 給予高度評價。少林弟子武術院被省評為"辦學先進單位"、"省重點武術訓練基地"、市跆拳道訓練基地。1984年我縣承辦了河北省武術比賽，多次承辦邯鄲市武術比賽，武術競賽在全縣形成傳統，每年舉行一次全縣性武術比賽，並在國家、省、市武術比賽中取得較好成績，我縣參加武術活動的人數近十萬人，武術館 (校 ) 最多時達20 余所，各種武術器械4萬餘件，有武英級稱位的4人，有國家級段位的 46 人〈七段 l 人 , 五段1人，四段17人 , 三段7人 , 二段20人 )。自 1991 年以來向省隊輸運優秀武術人才多名，各大中專院校 20 多人，為上一級體校輸送到50餘人。