中華民族十大吉祥圖

繡球錦

圖案介紹

圖案：獅子滾繡球解題：獅，哺乳綱貓科動物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。中國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉並加以圖案化的結果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花製作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據《漢書·禮樂志》，漢代民間流行“獅舞”，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣。“獅子滾繡球”圖案，來源於此。舞獅子為民俗喜慶活動，且寓意祛災祈福。由繡球組成的圖案又叫“繡球錦”、“繡球紋”。

喜象昇平

圖案介紹

圖案：象馱寶瓶

解題：太平，謂時世安寧和平。《漢書·王莽傳上》：“天下太平，五穀成熟。”溫庭筠《長安春晚》詩：“四方無事太平年。”又指連年豐收。《漢書·食貨志上》：“進業曰登，再登曰平……三登曰太平。”象，哺乳動物。體高約三米，鼻長筒形，能蜷曲。門齒髮達。象壽命極長，可達二百餘年，被人看作瑞獸。象也喻好景象。寶瓶，傳說觀世音的淨水瓶，亦叫觀音瓶，內盛聖水，滴灑能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象昇平”。形容河清海晏、民康物阜。

來源

大象在古代曾作為耕地的牲畜使用，唐代著作《蠻書》中有“象大如水牛，土俗養象以耕田，仍燒其糞”及“象，開南以南多有之。或捕得，人家多養之，以代耕田”的記載，可見象在當時的農業耕作中發揮著重要作用。或許是象與農業的關係太密切，同時象又是人們心目中體形碩大、行走穩健的瑞獸，於是便賦予其太平有象的寓意。據傳，禹接受舜禪讓後，舜陵墓所在的九嶷山突現白象刨土、彩雀銜泥共築舜陵的瑞兆。這應該是關於太平有象最早的傳說。1975年湖南省醴陵市獅形山出土、現藏於湖南省博物館的商代青銅象尊是早期象造型器物的傑出代表作品。這件尊為酒器，作象形，象鼻與腹相通，可作流口，背上有橢圓形口，酒可以從此口注入，是一件既具有藝術性，又具有實用性的青銅器。將象的形象裝飾到器物上，反映了古人對美好生活的企盼。

隨著佛教信仰的傳播，太平有象的題材逐漸加入了宗教的元素。比如八相成佛的佛傳故事中，第一相就是“乘象入胎”；以德行第一著稱的普賢菩薩的坐騎也是“六牙白象”。唐宋以後，隨著菩薩信仰的脫穎而出，帶有佛教元素並表現太平有象的題材在雕塑、壁畫、詩詞等藝術作品中也多有體現。南宋詩人陸游曾寫到：“太平有象天人識，南陌東阡搗麥香。”可見集農業文化和宗教信仰於一身的象在那時已經被賦予了太平、喜氣的用意，由此太平有象的內涵也進一步抽象升華，寓意“天下太平，天天喜象”。