基本介紹
- 中文名稱：中華槐園
- 外文名稱：The Chinese Pagoda tree Park
- 地理位置：沈丘縣行政新區北側
- 氣候類型：北溫帶大陸性季風氣候
- 占地面積：一期400畝,二期700畝
- 開放時間：全天
- 景點級別：國家AA級旅遊景區
- 門票價格：Free
- 著名景點：槐仙山、槐香湖、觀槐亭、國槐、刺槐等
建設內容,景點風光,槐園魅力,槐園文化,
建設內容
千字文廣場一是利用大於樓行政村南部原有的廢舊窯坑，以及修建G36寧洛高速時期留下的坑塘，整合水系建成水上樂園；
二是利用挖坑取土堆積一座33米高的土山；
三是引進各地槐樹品種建成全國槐樹種資源基地；
四是以沈丘籍歷史名人周興嗣《千字文》為主題修建一個直徑99米的文化廣場。同時，以槐園為平台，建成萬畝槐樹基地，利用槐花、槐果研發槐藥、槐酒、槐茶，努力打造以槐樹、槐山羊、槐山藥為主的沈丘“槐文化”品牌。
景點風光
主要景觀有廣場入口、人文展示、槐樹品種資源、水上觀賞、兒童娛樂、靜態植物、濕地棧道、餐飲休閒等8個功能區。
主要景點包括：周興嗣雕像、《千字文》文化廣場、槐香湖、槐仙山、觀槐亭、七星島、三槐橋、三槐堂、千年古槐、五福迎賓槐、比翼槐、連理槐等。園林中擁有包括世界珍稀品種的國槐、刺槐65個，槐樹2萬多株。其中，胸徑50厘米以上的槐樹150餘株，1米以上的4株。中華槐園以生態自然、文化品味、槐樹科研等特色與京城槐園、山西洪洞大槐樹公園齊稱三大“槐園”。園林可以容納上萬人的遊園休閒場所，成為河南省集生態旅遊、園林文化、自然景觀為一體的第一處生態槐樹園林。
槐園魅力
它的山水的靈動
沈丘縣本沒有山、沒有湖，建設者們利用廢舊坑塘開挖修葺了一個人工湖，挖出的泥土就地堆成一個小島和一座土山。這樣，槐園地形起伏跌宕，綠色、美化有了立體感和層次感。有人由衷地感嘆：槐園是有山有水有靈氣。湖水清澈見底，登上槐仙山，站在觀槐亭極目遠眺，整個槐園盡收眼底，花木蔥籠，山水倒映，美不勝收。
功能區的精心打造
在中華槐園的入口處一塊巨石上“中華槐園”四個大字分外醒目，巨石的背面“思想解放、睿智創業、開放開明、大氣包容”沈丘精神躍然石上；在槐樹品種資源功能區，已栽植胸徑50公分以上的國槐79棵，從全國各地引進的刺槐、黃金槐、龍爪槐、金葉刺槐、毛刺槐、香花槐、五葉槐、金枝國槐等槐樹品種65個；“千字文”廣場，建築師們以竹簡的形式展示了周興嗣的巨作，廣場周圍栽種了99棵國槐；廣場的外圍建築師用土堆出連綿起伏的造型，間以彎彎曲曲的小徑，土坡上種滿了青草和各樣槐樹，有紅花槐、白花槐、紫花槐，還有黃金槐、龍爪槐、五葉槐等。
文化內涵
在千字文廣場，“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張，寒來暑往，秋收冬藏……”這些被譽為國學經典，被篆刻在立起的竹簡上的文字，為南北朝時期沈丘人周興嗣所作。國學大家周興嗣的傳世經典融入槐園，真正賦予了景觀的文化內涵。
槐園文化
槐樹與沈丘的淵源
“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故里叫什麼？大槐樹下老鸛窩。”數百年來，這首民謠在中華大地廣為流傳，婦孺皆知。如若追尋它的由來，還得從明朝說起。明孝宗為開發豫東平原一馬平川的土地，發展經濟，增加國庫收入，便下令從山西洪洞縣移民到豫東開荒種地。又於弘治十年（公元1497年），割陳、項、潁邊隅復置沈丘縣縣治。五戶為一保，十戶為一什的移民，到河南之後被分派到各地居住落戶、開荒種地。有一行人到如今的沈丘縣槐店鎮其中，他們見這裡一片荒涼，啥房屋也沒有，只有一塊高地上長著一棵大槐樹，便依樹而居。當時人們出門遠行或做生意，都是靠騎馬、騎驢、駕車、推車、或肩挑背馱、或在河裡行船。大槐樹緊鄰寬闊的沙潁河，是東去西往的必經之路，也是南來北往之要衝。於是大槐樹下的人家就成了來往船家和擔挑推車趕路商賈客歇腳地。隨後有了埠口，有了埠口來往的人更多，於是就有人蓋房起店開辦起作坊來。有店有鋪有作坊有酒肆逐漸就形成了集市。時間長了，來往行人就稱這裡為大槐莊、槐樹店和槐坊店。後來，又簡稱為槐店，一直到今天。
1951年沈丘縣委、縣當局由老城鎮遷至槐店鎮。如今，經沈丘縣人大常委會審議並確定槐樹為沈丘的“縣樹”。
槐樹這一原產於中國北方的平常樹種，由於傳奇的大槐樹根祖文化，在沈丘人民的心目中特別崇高。為了區別原產於北美的刺槐（洋槐），被密切地稱為家槐。坎坷相間、俯仰生姿的槐樹，樹形高峻，喜光、根深，生長靈敏。其羽狀複葉和刺槐相似，但刺槐的葉略透明。家槐的花為淡黃色，可烹調食用，也可作中藥或染料。沈丘人對槐樹的鐘愛由來已久，自有槐坊店至今，人們世代喜好栽植槐樹。槐樹在沈丘人的眼中是一個繁華祥瑞的樹種，在城鄉傳播著“家栽土槐，繁華三代”“門前三棵槐，福祿壽俱來”等說法。槐樹還被傳說為愛情樹，戲劇《槐蔭記》中大槐樹說媒的韻事傳播至今。在沈丘城鄉栽植最多的是槐樹，每當春夏時節，槐香沁民氣脾、槐蔭清冷，是人們消夏避暑的最好行止。
各色槐樹千姿百態
槐樹渾身是寶，其奉獻精力代表著一種崇高風致，也是一種文化傳承，更是人們心田深處那迢遙的影象。槐樹寓意著祥瑞，漢代有人因此以為“槐，就是望懷的意思，人們站在槐樹下弔唁遠方來人，想與來人同找變亂”。這實質上是人們對喜幸虧槐蔭下乘涼徵象的一種人文表明。大概是槐樹適宜人們乘蔭乘涼，槐樹還是繁華身份職位的象徵。《周禮·秋官》記錄：周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，站在槐樹下面。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最高官職的合稱。後人因此用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象徵，槐樹因此成為我國聞名的文化樹種。
在沈丘中華槐園內，槐樹品種的栽植布局不但雅觀，且講求科學操持。這些槐樹中，有的陳腐滄桑、齒豁頭童；有的鬱鬱蔥蔥、千嬌百媚；有的姿態各異、虬枝婆娑。這些槐樹從花形上分，有的紅紅火火，宣揚怒放；有的亭亭玉立、含苞待放；有的猶抱琵琶、害臊開放……在槐園的東部蒔植著面積約200畝的紫花槐樹，遠遠望去好像是一片落霞，紫紅的槐樹花蔚為壯觀。在槐園的西側蒔植有面積100多畝的國槐，微黃的槐花就像碧綠的湖水中翻卷著的浪花，讓人好像置身於花海中，美不勝收。
在槐園的大門口，有兩棵樹齡上千年的把門樹，右側的一株被譽為“中華槐王”，胸徑達1.53米，樹冠巍峨，是從山西與陝西兩省接壤處的深山裡移栽過來的。其運輸的進程也頗費周折，當時是隆冬時節，槐樹斬枝只留主幹，由十多名園林工人歷時3天多時間運回沈丘。在栽植前，為確保成活率，由天下最聞名的槐樹專家訂定栽植方案，舉行跟蹤養護。本地人風趣地稱這棵樹為“千年古槐樹，胸圍5米5，看著沒多粗，仨人摟不住”。聽說，到槐園嬉戲的人，總會到這棵樹下合影留念，摸一摸樹幹，渴望防病健身。
人文景觀星羅棋布
據負責籌建中華槐園的原沈丘縣人大主任王建華介紹，槐園起初的規劃是在寧洛高速公路出口處東面的一個廢舊坑塘，依照原有地貌，修建假山、亭台樓榭，然後栽植上一株古槐樹，象徵槐樹之根，與山西洪洞縣的槐樹公園遙相呼應。後幾經修改，開發建設成了一個以槐樹為主題，以山水相映為基調，以文化名人周興嗣塑像廣場、花草林木、湖面小島以及亭台樓榭為節點，以槐樹文化為特點的生態園。槐園的主要景點包括入口景石、千年古槐、《千字文》廣場、三槐堂、周興嗣雕像廣場、槐仙山、槐香湖、觀槐亭、三槐橋、七星島等數十處景點，遊客步行繞景點一周觀賞，需要近兩個小時的時間。
在寧洛高速沈丘出口處，遠遠地就看到了一座海拔76米的小山，山上滿眼的槐樹，亭台軒榭點綴其間，槐林蔥蘢，它叫槐仙山，是槐園的標誌景點。山上有一條東西走向的水泥修築的通道，穿越山頂貫穿東西。站在槐仙山的觀槐亭上，可以飽覽槐園的全景以及沈丘縣城新區的新貌。在槐仙山的西側是《千字文》作者周興嗣雕像廣場，周興嗣出生於沈丘縣槐坊店趙古台村，是蒙學經典的作者。周興嗣全像由中央美術學院設計，全花崗岩雕像，高8.6米，由底座和雕像構成，雕像高5.6米，底座四方形，高3米，四面石刻分別介紹了周興嗣的生平，《千字文》的成文經過以及對後世的重要影響。在槐仙山的南面是一個面積達10萬平方米的湖，叫槐香湖，湖內碧波蕩漾，一艘艘遊艇掠過，飛濺出潔白的浪花。在湖的正中心有一個栽滿槐樹的小島，因島的形狀如同北斗星而得名為“七星島”。七星島與槐香湖西岸相連的拱橋，命名為“三槐橋”，與橋連線槐仙山、槐香湖的水面上修建有200多米長的水上棧道，宛若銀龍暢遊湖面。三槐橋下可供遊人蕩舟而過，賞中華紅荷，戲中華錦鯉。沿著槐仙山向東50米遠，在槐園的主廣場上，是一個直徑99米、占地7700平方米，集文化觀光、科普教育、學術交流、娛樂體驗為一體的《千字文》文化廣場。廣場北側，所立竹簡狀碑刻書寫著遒勁有力的魏碑體《千字文》全文，共250句，每4字一句，4句一組，兩組一韻，前後貫通，互不重複。書寫者是在京的沈丘籍著名書法家柳國慶，他也是《奧運賦》《世博賦》和2011年新鄭祭祖大典祭文的書寫者。《千字文》廣場的斜對面是建築風格獨特的三槐堂。三槐堂是北宋時期的監察御史王佑一支的堂號，當時宋太祖讓王佑去查辦有人密謀造反一案，並許諾事成之後，許諾王佑官升為宰相。王佑案件查辦不力，當宰相無望，卻被貶至襄州。王佑鬱悶之極，在家門前親手種植了3棵槐樹，曰：“吾子孫必有為三公者！”意思是我雖不能位列三公，但我的子孫一定能擔任宰相位列三公的憤慨。後來，王佑的兒子王旦果真在宋真宗時做了宰相，後人為此典故在開封（北宋時期京城汴梁）修建了三槐堂。建在槐園裡的三槐堂摒棄了迷信色彩，主要是從事槐樹新品種選育和綜合利用研究，是一座科技研發的場館。
在寧洛高速沈丘出口處，遠遠地就看到了一座海拔76米的小山，山上滿眼的槐樹，亭台軒榭點綴其間，槐林蔥蘢，它叫槐仙山，是槐園的標誌景點。山上有一條東西走向的水泥修築的通道，穿越山頂貫穿東西。站在槐仙山的觀槐亭上，可以飽覽槐園的全景以及沈丘縣城新區的新貌。在槐仙山的西側是《千字文》作者周興嗣雕像廣場，周興嗣出生於沈丘縣槐坊店趙古台村，是蒙學經典的作者。周興嗣全像由中央美術學院設計，全花崗岩雕像，高8.6米，由底座和雕像構成，雕像高5.6米，底座四方形，高3米，四面石刻分別介紹了周興嗣的生平，《千字文》的成文經過以及對後世的重要影響。在槐仙山的南面是一個面積達10萬平方米的湖，叫槐香湖，湖內碧波蕩漾，一艘艘遊艇掠過，飛濺出潔白的浪花。在湖的正中心有一個栽滿槐樹的小島，因島的形狀如同北斗星而得名為“七星島”。七星島與槐香湖西岸相連的拱橋，命名為“三槐橋”，與橋連線槐仙山、槐香湖的水面上修建有200多米長的水上棧道，宛若銀龍暢遊湖面。三槐橋下可供遊人蕩舟而過，賞中華紅荷，戲中華錦鯉。沿著槐仙山向東50米遠，在槐園的主廣場上，是一個直徑99米、占地7700平方米，集文化觀光、科普教育、學術交流、娛樂體驗為一體的《千字文》文化廣場。廣場北側，所立竹簡狀碑刻書寫著遒勁有力的魏碑體《千字文》全文，共250句，每4字一句，4句一組，兩組一韻，前後貫通，互不重複。書寫者是在京的沈丘籍著名書法家柳國慶，他也是《奧運賦》《世博賦》和2011年新鄭祭祖大典祭文的書寫者。《千字文》廣場的斜對面是建築風格獨特的三槐堂。三槐堂是北宋時期的監察御史王佑一支的堂號，當時宋太祖讓王佑去查辦有人密謀造反一案，並許諾事成之後，許諾王佑官升為宰相。王佑案件查辦不力，當宰相無望，卻被貶至襄州。王佑鬱悶之極，在家門前親手種植了3棵槐樹，曰：“吾子孫必有為三公者！”意思是我雖不能位列三公，但我的子孫一定能擔任宰相位列三公的憤慨。後來，王佑的兒子王旦果真在宋真宗時做了宰相，後人為此典故在開封（北宋時期京城汴梁）修建了三槐堂。建在槐園裡的三槐堂摒棄了迷信色彩，主要是從事槐樹新品種選育和綜合利用研究，是一座科技研發的場館。
打造槐文化產業基地
沈丘中華槐園籌建於2010年，是沈丘縣2011年引資6.5億元打造的文化創意產業項目，包括中華槐園文化廣場、《千字文》廣場、萬畝槐樹資源基地和水上樂園等，可容納上萬人遊園休閒，是一個集生態旅遊、園林文化、自然景觀和科技研發為一體的槐樹文化產業項目。槐園一期工程占地400餘畝，目前已全部完工，二期工程規劃面積700畝，將來建成後，將形成千畝槐園。
在槐園的建設過程中，該縣積極引進外資，2011年4月23日，沈丘縣政府與北京翰高公司正式簽訂了合作建設槐園的協定。因北京翰高公司董事長房墉是沈丘人，很樂意為家鄉的文化建設獻計出力，在槐園一期工程上已投入資金6000多萬元。從槐園一期基礎工程開工建設到初具規模只有10個月，實際施工時間僅有8個月，創造了“北京翰高速度”。槐園在建設過程中始終滲透著文化元素，沈丘有關部門曾多次組織專家學者挖掘、研討槐文化、槐傳說、槐故事、槐之根、槐產品等，努力打造“三槐”（槐樹、槐山羊、槐山藥）地理性標誌產品。
目前，在槐園內已建成國家槐樹種質資源基因庫和中國槐樹品種檢測中心；建設周興嗣紀念館，並以槐園為平台，成立槐樹產業研究院，沿沙潁河兩岸建起萬畝槐樹基地。利用槐花、槐果研發為槐藥、槐酒、槐茶、槐食品等系列產品，形成槐樹產業鏈。打造千畝槐園、千年古槐、《千字文》作者故里為主的“三千”槐文化，做大做強槐文化品牌。
在槐園的建設過程中，該縣積極引進外資，2011年4月23日，沈丘縣政府與北京翰高公司正式簽訂了合作建設槐園的協定。因北京翰高公司董事長房墉是沈丘人，很樂意為家鄉的文化建設獻計出力，在槐園一期工程上已投入資金6000多萬元。從槐園一期基礎工程開工建設到初具規模只有10個月，實際施工時間僅有8個月，創造了“北京翰高速度”。槐園在建設過程中始終滲透著文化元素，沈丘有關部門曾多次組織專家學者挖掘、研討槐文化、槐傳說、槐故事、槐之根、槐產品等，努力打造“三槐”（槐樹、槐山羊、槐山藥）地理性標誌產品。
目前，在槐園內已建成國家槐樹種質資源基因庫和中國槐樹品種檢測中心；建設周興嗣紀念館，並以槐園為平台，成立槐樹產業研究院，沿沙潁河兩岸建起萬畝槐樹基地。利用槐花、槐果研發為槐藥、槐酒、槐茶、槐食品等系列產品，形成槐樹產業鏈。打造千畝槐園、千年古槐、《千字文》作者故里為主的“三千”槐文化，做大做強槐文化品牌。
中華槐園
沈丘縣還打算把槐園建成周邊遷民懷祖祭祖的重要場所，傳承歷史，並與山西洪洞大槐樹公園遙相呼應，形成以黃河為紐帶的根文化氛圍。
沈丘中華槐園被確認為國家948項目槐樹品種研究基地；中央美院、中華美院兩個學院的寫生基地；河南省生態文化示範基地，河南省林業科學研究基地，山東聊城大學研究生社會實踐和校外實習基地。省林業廳2011年撥出專款建設槐樹種質資源基地，市科協已批准沈丘中華槐園為青少年科普教育基地等。
