《中華本草第一聖典·本草綱目》內容簡介：《本草綱目》全書52卷，書中繪製了1100多幅精美插圖。《中華本草第一聖典·本草綱目》以實用為原則，濃縮原著精華，並將生澀難懂的古文譯成了白話，配有大量圖片，以使讀者能更好地學以致用。
基本介紹
- 書名：中華本草第一聖典•本草綱目
- 出版社：高等教育出版社
- 頁數：128頁
- 開本：64
- 定價：20.00
- 作者：李時珍
- 出版日期：2012年3月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787040343038
- 品牌：高等教育出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
《中華本草第一聖典·本草綱目》編輯推薦：經典：閱讀中不能忽視之“重”！在一切作品中，經典的分量是最重的。經典意味著時間的淘瀝、文明的傳承、智慧的結晶。舉凡文學、歷史、藝術……只要經典，必有最廣泛的觀眾。因此，古今中外各個領域的經典作品，便有了最強大的生命力和市場號召力。《輕閱讀-人文手卷》書系所選書目，均是經典領域中千錘百鍊的經典之作，在吸引讀者方面有天然說服力。
淺閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節奏日益緊張的今天，人們汲取知識的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現出一種“輕淺”特徵，人們對厚重的大部頭經典圖書越來越敬而遠之。如能最大限度地降低人們對經典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進銷售。《輕閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實踐。
書名：書名的重要性毋庸贅言。“輕閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統繪畫藝術中的一種典型形制：捲軸長卷。後經衍伸，凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”。“人文手卷”藉手卷二字，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內涵，與“輕閱讀”相得益彰。
視覺：在消費時，“好看”往往指形式，而不是內容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導致的消費遠遠大於內容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此。基於此，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：
封面設計：前所未有的驚艷。大膽突破經典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑膠書封，絕對搶眼、驚艷。
內文設計：攝人心魄的妖艷。業界頂級設計師親自操刀，逐一精雕細琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。
厚度：百餘頁，157g銅版，薄不至於單薄，厚不至於笨拙，“輕”得恰到好處！
價格嘛，非賓士寶馬，非QQ奧拓，大致屬於smart或者mini cooper。
淺閱讀：閱讀中不能忽略之“輕”！在各種信息不斷泛濫、生活節奏日益緊張的今天，人們汲取知識的方式越來越碎片化，閱讀普遍呈現出一種“輕淺”特徵，人們對厚重的大部頭經典圖書越來越敬而遠之。如能最大限度地降低人們對經典的敬懼感，增加此類圖書的親和力，便可有效促進銷售。《輕閱讀-人文手卷》緊扣“輕”字，全力塑建經典閱讀“輕模式”，便是這一理念的實踐。
書名：書名的重要性毋庸贅言。“輕閱讀”在信息傳遞上一語中的、直指人心，兼具與眾不同的小資情調；“人文手卷”之“手卷”概念來自中國傳統繪畫藝術中的一種典型形制：捲軸長卷。後經衍伸，凡篇幅精簡、長短適度、形制入手隨形的圖書形式均可稱為“手卷”。“人文手卷”藉手卷二字，傳遞形制輕巧之意，頗具歷史文化內涵，與“輕閱讀”相得益彰。
視覺：在消費時，“好看”往往指形式，而不是內容。人們偏愛一切美的事物，被形式引誘導致的消費遠遠大於內容。美女如此，香車如此，華服如此，豪宅如此，圖書也如此。基於此，《輕閱讀》在“好看”上力求盡美盡善：
封面設計：前所未有的驚艷。大膽突破經典慣有之典雅、厚重形象，在色彩、紋飾上均以繁花似錦、光鮮亮麗為第一要義，輔以水晶塑膠書封，絕對搶眼、驚艷。
內文設計：攝人心魄的妖艷。業界頂級設計師親自操刀，逐一精雕細琢，彩色印刷，頁頁不同，本本不同，每部書的翻閱都變是一次醉人的視覺旅行。
厚度：百餘頁，157g銅版，薄不至於單薄，厚不至於笨拙，“輕”得恰到好處！
價格嘛，非賓士寶馬，非QQ奧拓，大致屬於smart或者mini cooper。
作者簡介
作者:（明）李時珍
圖書目錄
草部 黃連\2·當歸\5·人參\8·薔薇\12·何首烏\15·桔梗\18
菜部 韭\22·蔥\26·茄\30
果部 桃\34·橘\37·蓮藕\42
谷部 綠豆\50·小麥\54
木部 松\58·枸杞、地骨皮\60
禽部 雞\64·鵝\71
虫部 蜂蜜\74·蠶\76
鱗部 鯉魚\80·鱔魚\84
介部 牡蠣\88
獸部 羊\92·牛\102
金石部 雄黃\110·食鹽\113
菜部 韭\22·蔥\26·茄\30
果部 桃\34·橘\37·蓮藕\42
谷部 綠豆\50·小麥\54
木部 松\58·枸杞、地骨皮\60
禽部 雞\64·鵝\71
虫部 蜂蜜\74·蠶\76
鱗部 鯉魚\80·鱔魚\84
介部 牡蠣\88
獸部 羊\92·牛\102
金石部 雄黃\110·食鹽\113
文摘
黃連
·本經上品· 王連、支連。[時珍曰]其根連珠而色黃，故名。
[時珍曰]黃連，漢末《李當之本草》，惟取蜀郡黃肥而堅者為善。唐時以澧州者為勝。今雖吳、蜀皆有，惟以雅州、眉州者為良。藥物之興廢不同如此。大抵有二種：一種根粗無毛有珠，如鷹雞爪形而堅實，色深黃；一種無珠多毛而中虛，黃色稍淡。各有所宜。
【氣味】苦，寒，無毒。
【主治】熱氣，目痛眥傷泣出，明目，腸腹痛下痢，婦人陰中腫痛。久服令人不忘。（《本經》）
主五臟冷熱，久下泄膿血，止消渴大驚，除水利骨，調胃厚腸益膽，療口瘡。（《別錄》）
治五勞七傷，益氣，止心腹痛，驚悸煩躁，潤心肺，長肉止血，天行熱疾，止盜汗並瘡疥。豬肚蒸為丸，治小兒疳氣，殺蟲。（《大明》）
治鬱熱在中，煩躁噁心，兀兀欲吐，心下痞滿。（元素）
主心病逆而盛，心積伏梁。（好古）
去心竅惡血，解服藥過劑煩悶及巴豆、輕粉毒。（時珍）
消渴尿多。《肘後方》：用黃連末，蜜丸梧子大。每服三十丸，白湯下。《總錄》：用黃連末，入豬肚內蒸爛，搗，丸如梧子大，飯飲下。
熱毒血痢。宣黃連一兩，水二升，煮取半升，露一宿，空腹熱服，少臥將息，一二日即止。（《千金方》）
小兒下痢，赤白多時，體弱不堪。以宣連用水濃煎，和蜜，日服五六次。（《子母秘錄》）
雞冠痔疾。黃連末傅之。加赤小豆末尤良。（《斗門方》）
痢痔脫肛。冷水調黃連末塗之，良。（《經驗良方》）
牙痛惡熱。黃連末摻之，立止。（《李樓奇方》）
口舌生瘡。《肘後》：用黃連煎酒，時含呷之。赴筵散：用黃連、乾薑等分，為末摻之。
當歸
·本經上品·
乾歸、山蘄、白蘄。[頌曰]按《爾雅》：薜，山蘄。又云：薜，白蘄。薜音百。蘄即古芹字。[時珍曰]當歸本非芹類，特以花葉似芹，故得芹名。古人娶妻為嗣續也，當歸調血為女人要藥，有思夫之意，故有當歸之名。
[時珍曰]今陝、蜀、秦州、汶州諸處人多栽蒔為貨。以秦歸頭圓尾多色紫氣香肥潤者，名馬尾歸，最勝他處；頭大尾粗色白堅枯者，為頭歸，止宜入發散藥爾。
【氣味】苦，溫，無毒。
【主治】咳逆上氣，溫瘧寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之。（《本經》）
溫中止痛，除客血內塞，中風汗不出，濕痹中惡，客氣虛冷，補五臟，生肌肉。（《別錄》）
·本經上品· 王連、支連。[時珍曰]其根連珠而色黃，故名。
[時珍曰]黃連，漢末《李當之本草》，惟取蜀郡黃肥而堅者為善。唐時以澧州者為勝。今雖吳、蜀皆有，惟以雅州、眉州者為良。藥物之興廢不同如此。大抵有二種：一種根粗無毛有珠，如鷹雞爪形而堅實，色深黃；一種無珠多毛而中虛，黃色稍淡。各有所宜。
【氣味】苦，寒，無毒。
【主治】熱氣，目痛眥傷泣出，明目，腸腹痛下痢，婦人陰中腫痛。久服令人不忘。（《本經》）
主五臟冷熱，久下泄膿血，止消渴大驚，除水利骨，調胃厚腸益膽，療口瘡。（《別錄》）
治五勞七傷，益氣，止心腹痛，驚悸煩躁，潤心肺，長肉止血，天行熱疾，止盜汗並瘡疥。豬肚蒸為丸，治小兒疳氣，殺蟲。（《大明》）
治鬱熱在中，煩躁噁心，兀兀欲吐，心下痞滿。（元素）
主心病逆而盛，心積伏梁。（好古）
去心竅惡血，解服藥過劑煩悶及巴豆、輕粉毒。（時珍）
消渴尿多。《肘後方》：用黃連末，蜜丸梧子大。每服三十丸，白湯下。《總錄》：用黃連末，入豬肚內蒸爛，搗，丸如梧子大，飯飲下。
熱毒血痢。宣黃連一兩，水二升，煮取半升，露一宿，空腹熱服，少臥將息，一二日即止。（《千金方》）
小兒下痢，赤白多時，體弱不堪。以宣連用水濃煎，和蜜，日服五六次。（《子母秘錄》）
雞冠痔疾。黃連末傅之。加赤小豆末尤良。（《斗門方》）
痢痔脫肛。冷水調黃連末塗之，良。（《經驗良方》）
牙痛惡熱。黃連末摻之，立止。（《李樓奇方》）
口舌生瘡。《肘後》：用黃連煎酒，時含呷之。赴筵散：用黃連、乾薑等分，為末摻之。
當歸
·本經上品·
乾歸、山蘄、白蘄。[頌曰]按《爾雅》：薜，山蘄。又云：薜，白蘄。薜音百。蘄即古芹字。[時珍曰]當歸本非芹類，特以花葉似芹，故得芹名。古人娶妻為嗣續也，當歸調血為女人要藥，有思夫之意，故有當歸之名。
[時珍曰]今陝、蜀、秦州、汶州諸處人多栽蒔為貨。以秦歸頭圓尾多色紫氣香肥潤者，名馬尾歸，最勝他處；頭大尾粗色白堅枯者，為頭歸，止宜入發散藥爾。
【氣味】苦，溫，無毒。
【主治】咳逆上氣，溫瘧寒熱洗洗在皮膚中，婦人漏下絕子，諸惡瘡瘍金瘡，煮汁飲之。（《本經》）
溫中止痛，除客血內塞，中風汗不出，濕痹中惡，客氣虛冷，補五臟，生肌肉。（《別錄》）
序言
前言：《本草綱目》成書於明代，是一部傑出的藥物學著作，也是一部集十六世紀以前我國本草學之大成的藥典，對我國近代藥物學的發展產生了不可估量的推動作用，在世界範圍內也有著極佳的聲譽，被譽為『東方藥物巨典』。其作者是明代最優秀的醫藥學家--李時珍。
李時珍，字東璧，晚年自號瀕湖老人，生於湖北蘄州瓦硝壩（今湖北蘄春縣蘄州鎮）。李家世代行醫，李時珍的祖父和父親均為當地名醫。李時珍白天隨父親坐診，晚上在油燈下研讀《黃帝內經》、《本草經》、《傷寒雜病論》、《千金方》等古典醫學著作，『讀書十年，不出戶庭，博學無所弗』，終成一代名醫。
《本草綱目》共五十二卷，一百九十多萬字，記載了近兩千種藥物，一萬多個藥方，是十六世紀之前我國最系統、最完整的一部藥物學專著。
由於《本草綱目》原書卷帙浩繁，讀者閱讀和理解起來存在一定困難，因此編者特地為讀者朋友量身定做了這本《中華本草經典·本草綱目》。本書濃縮了原著中的精華，涉及一些原著中適合現代人養生保健的藥方，為讀者展現了原著的風采，力圖使讀者在最短時間內了解博大精深的中醫藥文化。
需特別指出的是，書中任何方劑，如欲使用，必須以醫師方箋為據，切不可妄加臆測、自行嘗試。
李時珍，字東璧，晚年自號瀕湖老人，生於湖北蘄州瓦硝壩（今湖北蘄春縣蘄州鎮）。李家世代行醫，李時珍的祖父和父親均為當地名醫。李時珍白天隨父親坐診，晚上在油燈下研讀《黃帝內經》、《本草經》、《傷寒雜病論》、《千金方》等古典醫學著作，『讀書十年，不出戶庭，博學無所弗』，終成一代名醫。
《本草綱目》共五十二卷，一百九十多萬字，記載了近兩千種藥物，一萬多個藥方，是十六世紀之前我國最系統、最完整的一部藥物學專著。
由於《本草綱目》原書卷帙浩繁，讀者閱讀和理解起來存在一定困難，因此編者特地為讀者朋友量身定做了這本《中華本草經典·本草綱目》。本書濃縮了原著中的精華，涉及一些原著中適合現代人養生保健的藥方，為讀者展現了原著的風采，力圖使讀者在最短時間內了解博大精深的中醫藥文化。
需特別指出的是，書中任何方劑，如欲使用，必須以醫師方箋為據，切不可妄加臆測、自行嘗試。
