宋鋼，1963年生，內蒙古河套人。1987年畢業於北京師範大學中文系，獲文學學士學位；2006年畢業於南京師範大學文學院，獲文學博士學位。
基本介紹
- 書名：中華文史新刊：六朝論語學研究
- 作者：宋鋼
- 類別：文化思想
- 開本：平裝
作者簡介,內容簡介,目錄,部分內容,
作者簡介
2001年入選內蒙古“111工程”第三層次重點培養人才，2004年起任內蒙古師範大學中文系古典文學碩士生導師。現為南京曉莊學院人文學院副教授、古典文學教研室主任。先後主持完成兩項省部級項目，其中《校釋點評》於2000年獲得內蒙古自治區第六屆社會科學優秀成果青年獎。出版學術專著3部，主編學術著作3部，發表論文40餘篇。
內容簡介
《中華文史新刊：六朝論語學研究》對六朝論語學代表著作《論語集解》、《論語釋疑》、《論語體略》和《論語義疏》進行縱貫式研究，尋繹其聯繫和變化的軌跡，歸納和總結論語學在第一個收穫期的主要特點、重大成就和從“漢學”到“宋學”轉變過程中的突出價值；系統梳理兩漢至六朝論語學的發展脈絡，整合漢儒與六朝學者的論語學觀念和思想，從縱向和橫向兩個角度比較漢儒與六朝學者論語學研究的異同得失；探討自漢至六朝論語學的繼承和新變特點及其規律；鉤沉和整理有關論語學資料，闡發六朝論語學發生髮展的背景及其在整箇中國學術史上的地位和影響。
目錄
序
第一章 導論：六朝的思想文化
第一節 文化六朝
第二節 六朝思想文化特點
第三節 對六朝思想文化的認識和評價
本章小結
第二章 論語學界說
第一節 論語學概念的出現
第二節 論語學界說
本章小結
第三章 《論語集解》研究上（綜述篇）
第一節 何晏生平、學術及其評價
第二節 《論語集解》的作者及成書時間
第三節 《論語集解》產生的原因與背景
第四節 《論語集解》記載失誤考論
第四章 《論語集解》研究下（專題篇）——《論語集解》八家注統計分析
第一節 《集解》所見漢儒《論語》注研究
第二節 《集解》所見魏世學者《論語》注研究
三、四章小結
第五章 《論語釋疑》、《論語體略》研究
第一節 王弼的《論語釋疑》
第二節 郭象的《論語體略》
本章小結
第六章 《論語義疏》研究
第一節 皇侃生平與學術
第二節 《論語義疏》產生的原因與背景
第三節 《論語義疏》的體例
第四節 《論語義疏》的價值
第五節 《論語義疏》的地位與影響
第六節 《論語義疏》記載失誤考論
本章小結
附錄：《論語集解》八家注分輯
參考文獻
後記
部分內容
不論是肯定還是否定，它們畢竟還是一種聲音。最令人百思不得其解的，卻是有意無意的漠視——漠視何晏的存在及其影響。
這種奇怪的現象在距離何氏較近的唐代有過。如在兩《唐書》的記載中，李世民表彰了起於先秦、止於六朝的二十多位大儒，幾乎囊括了有文字以來的中國學術史上的所有知名學者，其中既有抨擊何晏最猛烈的范寧，也有始終給何晏陪綁的王弼，卻獨獨將何晏置之其外。
在距離何氏很遠的清代和近現代，對何晏的漠視也依然存在。如在《四庫全書總目》里，並沒有單獨列出《論語集解》，只是在介紹《論語義疏》和《孟子正義》時順便提及；又如在近現代人張之洞、范希曾編纂的《書目答問補正》里，“論語類”同樣也找不到《論語集解》的蹤影。如此等等，著實令人費解。
概括起來看，典籍對何晏的記載和評述，可以從兩個方面去把握。一是在政治上有褒有貶，但以貶為主；二是在學術上顧此失彼，以偏蓋全。具體來說，就是對他的玄學研究尤其是清談實踐多所關注，而對他的儒學研究特別是《論語集解》的撰作，多是點到為止，或語焉不詳。這種一頭重一頭輕的情況，嚴重歪曲和誤導了何晏的形象和人們對他的了解——在多數情況下，讓人們覺得：何晏除了談玄之外，幾乎一無所有。
