中華國際易經風水套用策劃院

中華國際易經風水套用策劃院，是由眾多易經專業人士與愛好者共同組建，策劃院是集周易研究與套用為一體的弘揚傳統優秀文化的專業學術團體。中華國際易經風水套用策劃院秉持弘揚我國傳統優秀文化，堅持客觀辯證的研究醫學文化，堅持理論聯繫實際，堅持用現代的研究方法和工具整合傳統易學優秀內容，滿足社會發展的需要。

基本介紹

• 中文名：中華國際易經風水套用策劃院
• 外文名：ZHONGHUA INTERNATIONAL YIJINGFENGSHUI APPLICATION PLANNING INSTITUTE。
• 註冊地區：香港
• 分支機構：北京、吉林
• 院長：顏廷光

易學介紹

中華易學源遠流長，博大精深，是中國文化的主要內容；中國風水文化是中國易學文化的精華，弘揚光大傳統中華易學文化，不僅是學術研究的工作，更是建設強大民族，實現中國夢的需要！

機構介紹

中華國際易經風水套用策劃院，是由顏廷光先生、孔同昌先生及眾多易經專業人士與愛好者共同組建，策劃院在香港登記註冊成立，策劃院在北京和吉林設立分支機構。策劃院英文全稱:ZHONGHUA INTERNATIONAL YIJINGFENGSHUI APPLICATION PLANNING INSTITUTE。策劃院是集周易研究與套用為一體的弘揚傳統優秀文化的專業學術團體。中華國際易經風水套用策劃院秉持弘揚我國傳統優秀文化，堅持客觀辯證的研究易學文化，堅持理論聯繫套用實踐，堅持用現代的研究方法和工具整合傳統易學優秀內容，滿足社會發展的需要。

宗旨及任務

策劃院的宗旨是創新易學套用模式，立足國內易學資源，面向全球易學推廣，弘揚光大傳統易學文化。

策劃院的主要工作是進行易學技術開發與套用， 易學文化的交流與推廣，易學人才的挖掘和培養，堅持專業研究的方向，組織聯絡和召集海內外的易學愛好者和機構，召開易學研究會，共同探討易學新成果，為祖國傳統文化的弘揚貢獻綿薄之力。

院長簡介

顏廷光先生 出身易林世家，自幼酷愛易學和道家文化，傳承顏氏易學真諦，並拜訪大江南北，潛心鑽研中國傳統文化，博採各門派之長，揉道學、易學之精華，是知名周易學家、堪輿學家、命理學家。鑽研易學，堪輿學，命理學二十多年，具有豐富的現場風水勘測實戰經驗，系實戰派風水大師，資深地產布局策劃、裝修風水設計、命理學指導顧問。

顏廷光老師現任吉林省周易學會姓名學專家、中華國際易經風水套用策劃院院長、中國國際易經套用科學院理事、中國風水文化研究院東北分院秘書長，中國姓名文化研究會命名師，中國吉林省周易學會會員、長春市墨林閣命名館館長。

顏廷光先生於2007年獲中華國學與儒商高峰論壇暨第三屆環境保護與地產園林風水文化研討會風水師稱號，2009年獲中國易學與傳統文化高峰論壇，中國十大易學策劃師稱號。

在多年的易學服務工作中，顏廷光先生得到了社會各界的高度認可，很多企業邀請顏廷光老師成為常年的易學顧問；同時因其豐富的易學實踐經驗和極高的人格魅力，贏得了很多易學愛好者的尊敬和信賴。

章程

第一條 本策劃院法定名稱為中華國際易經風水套用策劃院。

第二條 本策劃院是由海內外從事周易研究的專家、學者，周易套用技術的開發人員，易學從業人員及愛

好者自願組成。

第三條 宗旨：弘揚傳統易學文化，創新易學套用模式，立足國內易學資源，面向全球易學推廣。

第四條 任務： 易學技術開發與套用， 易學文化的交流與推廣，易學人才的挖掘和培養，為祖國傳統文

化的弘揚貢獻綿薄之力。

第五條 本院會員守則：

1、 熱愛祖國，擁護中國共產黨領導，自覺遵守國家法律，禁止利用會員身份，進行非法活動；

2、 志願弘揚中華傳統文化或對風水學愛好的易學學者；

3、 擁護本院章程，並自願加入本院者；

4、 在風水學或祖國傳統文化研究上有一定水準，且不搞封建迷信者；

5、 自覺遵守策劃院的各項規章制度；

6、 不惡意攻擊、誹謗其他易學界同行；

第六條 會員享有以下權利：
1、加入本院後，便成為會員，經審定頒發相應的會員證書，並公布在策劃院網站。

2、可受邀參加策劃院在國內外組織的各種風水學交流活動

3、優先參加策劃院的活動；

4、在研究院批准情況下，組團開展風水考察活動

5、支持優秀會員舉辦個人的風水學討論

6、獲得策劃院服務的優先權；

7、有權介紹和推薦符合本院條件的易經愛好者和研究者加入本院；

第八條 會員履行下列義務：

1、 執行用策劃院的決議；

2、 維護用策劃院合法權益；

3、 按期繳納會費；

第九條 本院設立常務理事會，常務理事會由理事會選舉產生。

1、 決議設立各崗位及辦事機構；

2、 制定內部管理制度制定、執行、修訂本院章程；

3、 制定本院長期發展規劃；

4、 決策本院重大事情；

第十條 本院院長行使下列職權：
1、負責本院的全面工作，主持召開院務會議，召集和主持理事會、常務理事會；
2、檢查理事會、常務理事會決議的落實情況；
3、代表本院簽署有關重要檔案。

加入程式

1、與本院工作人員聯繫索取入院申請表

2、提交資料供院審批，資料如下：

①申請表

②身份證複印件一份

③個人詳細簡歷一份

④兩張一寸照

⑤具體地址及聯繫方式

3、審批合格後，繳納入院會費。

4、收到會員費後由本院制定並發放相應證書。

5、經本院審核通過，頒發相關證書。

研究範圍

歸藏、連山、周易、河洛理數、星象、擇吉、風水、相術、醫易、四柱命理、姓名、神符等祖國易學優秀內容。

業務範圍

企業建設全套風水服務

企業、風水鑑定調整

小區風水評估與規劃

樓盤風水策劃

墓葬選址與規劃

傳統文化培訓

易學預測服務

大型服務項目由本院資深專家組成專家團實地勘測後提交完整風水策劃意見書

研究原則

科學風水學就是以中國古典堪輿風水學為基礎，結合現代多學科科學相關學科進行最佳地理位置選擇和布置的學說。

1. 整體系統原則

風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的每一個整體系統都是相互聯繫、相互制約、相互依存，相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要巨觀地把握各子系統之間的關係，最佳化結構，尋求最佳組合。

2. 因地制宜原則

因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜於自然的生活方式。中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜於自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。

3. 依山傍水原則

依山傍水是風水最基本的原則之一，山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊台地，這與當時的狩獵、捕撈、採摘果實相適應。

4. 觀形察勢原則

清代《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關係人禍福最為切要。”風水學重視山形地勢，把小環境放入大環境考察。

只要從大環境觀察小環境，便可知道小環境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產、地質等。任何一塊宅地表現出來的吉凶，都是由大環境所決定的，猶如中醫切脈，從脈象之洪細弦虛緊滑浮沉遲速，就可知身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市。每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考察山川大環境。大處著眼，小處著手，必無後顧之憂，而後福乃大。

5. 地質檢驗原則

風水學思想對地質很講究，甚至是挑剔，認為地質決定人的體質，現代科學也證明這是科學的。有的風水師在相地時、親臨現場、用手研磨，用嘴嚼嘗泥土，甚至挖土井察看深層的土質，水質，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。

6. 水質分析原則

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物質，有些可以致病，有些可以治病。風水學理論主張考察水的來龍去脈，辨析水質，掌握水的流量，最佳化水環境。

7. 坐北朝南原則

中國位於北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位於北回歸線（北緯23度26）以北，一年四季的陽光都由南方射入。朝南的房屋便於採取陽光。陽光對人的好處很多：一是可以取暖，冬季時南房比北房的溫度高1-2度；二是參與人體維生素D合成，小兒常曬太陽可預防佝僂病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用；四是可以增強人體免疫功能。

坐北朝南，不僅是為了採光，還為了避北風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬有西伯利亞的寒流，夏有太平洋的涼風，一年四季風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載。《史記律書》云：“不周風居西北，十月也。廣莫風據北方，十一月也。條風居東北，正月也。明庶風居東方，二月也。”

8. 適中居中原則

適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，儘可能最佳化，接近至善至美。

適中的另一層意思是居中，適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂（平原）中軸線的東西兩邊有建築物簇擁，還有彎曲的河流。明清時期的帝陵，清代的園林就是按照這個原則修建的。

9. 順乘生氣原則

氣是萬物的本源，太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之於氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物莫不得於氣。因此，風水講窮有氣則生，無氣則亡。

風水理論指倡在有生氣的地方修建城鎮房屋，這叫做順乘生氣。只有得到生氣的滾滾，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。

10. 改造風水原則

人們認識世界的目的在於改造世界為自己服務，《周易》有彖曰：已日乃孚，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天面應乎人。革之時義大矣。”革就是改造，人們只有改造環境，才能創造最佳化的生存條件。