中華國服文化系統工程

中華國服文化系統工程

中華國服文化系統工程是由全球老牌子商道聯盟攜手世界商道文化研究院、百年品牌傳承人聯合會和深圳香雲莎非遺研究院共同發起的一個項目。

就中華國服的原料、風格、穿著場合、精神氣質等廣泛收集全球華人的意見和建議,並通過招募聯合發起人的方式讓所有國服愛好者參與進來。

基本介紹

  • 中文名:中華國服文化系統工程
  • 發起單位:全球老牌子商道聯盟
活動背景,活動計畫,全球老牌子商道聯盟,御品雲莎,非遺傳承人歐陽小戰,國服文化,活動預期效果,文化傳承及其社會意義,

活動背景

國服作為一種文化符號,不僅是中華民族自尊、自信的標誌,更是國家軟實力的重要競爭因素。到了現代,隨著服裝的工業化生產以及外來服飾的入侵,很多民族品牌發展受阻,許多傳統服飾面料及工藝得不到傳承。
如今,中華民富國強,復興民族文化,共圓中國夢,國服文化研究系統工程亟需啟動。
中華國服文化系統工程的內容是面向全球華人招募國服文化系統工程聯合發起人,宗旨是高舉中華國服旗幟,抗擊外來服飾品牌,倡領低碳環保生活,樹立民族服飾品牌典範,復興世界絲綢之王的榮耀。

活動計畫

為推進中華國服文化系統工程的開展,全球招募“中華國服文化系統工程聯合發起人”,特邀各界中華精英踴躍參與。這項工程計畫在將來舉辦各類活動讓更多有識之士參與其中。
01)、2016年2月22日的元宵節,在深圳市民廣場開展“穿國服,過中國年,圓中國夢“中華國服文化系統工程啟動活動。
中華國服文化系統工程
02)、2016年,每個月在國內各大城市開展一次國服文化論壇路演活動;
03)、2016年2月起,每周在一家電視媒體開展一期“中華國服文化高端論壇“欄目;
04)、就中華國服的原料、染整、風格及元素、設計理念、剪裁、穿著場合、精神氣質等廣泛徵求全球華人的意見和建議,形成中華國服文化系統理論;
05)、2017年元宵節,在深圳市民廣場開展各族華人共同參與的“穿國服,過中國年,圓中國夢“中華國服文化展示活動,申報金氏世界紀錄;
06)、開展每年一屆的“中國新國服創意設計博覽會”。

全球老牌子商道聯盟

全球老牌子商道聯盟由王老吉傳承人馬雪主席創立,是中華老字號企業、老字號協會和非遺文化產業的聯盟平台。
“創業垂統”出自先哲孟子之言:“君子創業垂統,為可繼也”,意喻祖先事業,傳於後人發揚光大。中華傳統文化博大精深,所以更需要保護與傳承。
馬雪主席表示“傳統傳承已經不能滿足文化延續的需求,所以我們提出了創新思維的傳承人,包含中華傳統商道文化的傳播人,商業的投資、運營、生產、銷售和消費等一切與老牌子產業相關的人員群體。並把改革後的傳承人分為消費型傳承人、創業型傳承人和投資型傳承人三種,是打破血緣傳承和師徒傳承的社會化大傳承。
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御品雲莎

御品雲莎是依託嶺南傳統絲綢染整面料為基礎,歷時數年的策劃而創建的國內絲綢華服定製品牌,以“健康、文化、品位”為設計追求的具有深厚東方人文內涵的生活概念品牌。
御品雲莎是採用傳統蠶絲紡織工藝,經祖傳的香雲紗染整技術,再陳放發酵5年最終才製成成品的服飾品牌。染整過程採用的是純天然薯莨汁以及礦物泥作材料,整體製作工藝複雜,周期長。
御品雲莎的服飾從選材到紡織、媒染等等程式都是採用祖傳傳統工藝,這些傳統工藝是中華民族智慧的結晶,需要得到傳承與推廣。
中華國服文化系統工程
而且在2011年李長春到廣東探察時,在今年首次亮相文博會的非物質文化遺產館內,李長春仔細聆聽深圳市香雲紗染整技藝大師歐陽小戰講述香雲紗的歷史和現狀。“這可是軟黃金啊!”李長春鼓勵大家更好地傳承和發展非物質文化遺產。。

非遺傳承人歐陽小戰

歐陽小戰是御品雲莎的創始人,同時也是非物質文化遺產《香雲紗染整技藝》代表性傳承人。
在《大風起兮雲紗揚——歐陽小戰傳奇》一書中有描述,上世紀30年代是香雲紗面料的鼎盛時期,產品主要銷往泰國、越南、新加坡、馬來西亞等東南亞國家。歐陽家族的企業不時還能收到香港或東南亞的訂單。
可隨著時代的發展,曾經被譽為明珠的香雲紗逐漸被遺棄。
歐陽小戰先生第一次在上海街頭地攤上看到香雲紗被賤賣的那一刻,便暗暗下決心,他要改變香雲紗這種經典面料走向沒落的命運。
因此,他復原了“香雲紗”提花木織技術,樹立文化品牌“御品雲莎”。
他不僅僅是個商人,也是一個文化傳承人:“從過去的只做服飾、只做市場、只想賺錢的一個商人,到今天的挖掘中國文化、傳承中國文化、發揚中國文化入手,開始做非遺產業平台。我是不是鳳凰涅槃,完成了一個華麗的轉身?”
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國服文化

中華國服文化系統工程舉辦的一個重要原因是因為目前我國的國服並沒有一個定論。中國的國服,漢服、唐裝、旗袍、中山裝等各有擁躉。它們都呈現出中國所獨有的文化內涵。
漢服:主要指曲裾深衣。
深衣象徵天人合一,恢宏大度,公平正直,包容萬物的東方美德;袖口寬大,象徵天道圓融;分上衣、下裳兩部分,象徵兩儀。
唐裝:主要指馬褂演變而成的現代唐裝。由馬褂演變的唐裝主要的元素是立領、對襟、盤扣,透露出東方獨有的風骨和氣度。
旗袍:旗袍的絲綢質地,暗示著東方女人光潔滑膩的皮膚。緊身的裁剪,則將東方女人柔順曲美的身體線條凸現無遺。這種外觀上的直覺是“東方情調”的真正來源。
中山裝:衣服外的四個口袋代表“國之四維”(即禮、義、廉、恥);前襟的五粒紐扣和五個口袋(一個在內側)分別表示孫中山的五權憲法學說(行政權、立法權、司法權、考試權、監察權);左右袖口的三粒紐扣則分別表示三民主義(民族、民權、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)。

活動預期效果

通過中華國服文化系統工程,我們身為中華兒女可以對國服有更深入的了解,重新煥發漸漸被人遺忘的國服的生命力。
這次國服活動能夠得到廣大網友的積極回響,一方面是來自於對御品雲莎的喜愛和認可;一方面是來自於對中華傳統文化傳承的支持。
通過這次活動,將會有更多的企業加入其中,為傳承中華老牌子貢獻一份力量。

文化傳承及其社會意義

中華國服文化系統工程是一個提升民族自豪感的項目。國服傳承,讓我們的文化軟實力有所提升,讓我們以文化服人。
網際網路大潮衝擊下,傳統商業不知如何應對,銷售方式及銷售渠道出現很大的問題,導致品牌與企業難以為繼。西方資本的獵殺,再加上我們自己保護、傳承、創新不力,無數優秀的民族品牌陸續離開我們的生活。中華國服文化系統工程對擺脫中華傳統老品牌生存困局有所助益。
對於中華優良傳統文化,我們都應該積極參與保護與傳承,共同關注傳統文化,讓這些文化走向更大的舞台,繼續閃耀。
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