中國近代書畫收藏與投資

中國近代書畫收藏與投資

《中國近代書畫收藏與投資》內容簡介:作為一位書畫收藏者,最重要的能力展示並不在於對書畫真偽辨識水平的高低,而是能夠根據自己的經濟實力,對收藏對象有一個正確的定位劃分。書畫的收藏,除了對價格的掌控能力以外,對真偽的辨識也是極其重要的。《中國近代書畫收藏與投資》試圖從近代書畫收藏與投資出發,概括介紹近代繪畫的特徵及其主要繪畫流派,同時對書畫贗品的辨識也做了一些基礎性的介紹,闡述了獨到的收藏理念,對書畫收藏愛好者具有指導性作用。

基本介紹

  • 書名:中國近代書畫收藏與投資
  • 類型:藝術
  • 出版日期:2013年4月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787514907599
  • 作者:唐建
  • 出版社:中國書店
  • 頁數:192頁
  • 開本:16
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,

內容簡介

《中國近代書畫收藏與投資》編輯推薦:近二十年來,隨著國內收藏熱的迅速興起,書畫造假規模及範圍越來越大,仿製的贗品魚目混珠,有恃無恐地以拍賣、畫廊為銷售平台,大量充斥各級市場。在這樣的情形下,書畫愛好者及藏家們更加需要練就一雙火眼金睛去分辨真偽好壞。《中國近代書畫收藏與投資》試圖從近代書畫收藏與投資出發,概括介紹近代繪畫的特徵及其主要繪畫流派,同時對書畫贗品的辨識也做了一些基礎性的介紹

作者簡介

唐建,南昌大學國家一級美術師。其研究涉及贛儺民間文化、中國陶瓷史、現代視覺傳達藝術研究等多個領域。多件美術作品參加全國及海外美術展覽。編寫出版多部專著,發表論文二十餘篇

圖書目錄

第一章近代繪畫概述
一、近代繪畫特徵與價值
二、海上畫派
三、嶺南畫派
四、京津畫派
第二章近代書畫作偽概況
一、近代書畫作偽概況
二、近代書畫偽作的地域特徵
三、近代書畫作偽的手法
四、作偽方式新趨勢
第三章近代書畫鑑定
一、書畫鑑定基礎
二、把握時代風貌
三、個人畫風的鑑定
四、印章的鑑定
五、題跋的鑑定
六、紙絹和裝潢的鑑定
七、科學技術與傳統經驗相結合
第四章書畫作品的收藏和保管
一、收藏心理
二、收藏規劃
三、近代繪畫收藏原則
四、繪畫收藏注意事項
五、近代繪畫收藏選擇
六、近代繪畫收藏小知識
七、書畫作品保存方法
第五章近代書畫市場
一、近代書畫的市場優勢分析
二、近代書畫投資風險因素
三、近代繪畫投資切入點
四、近代繪畫投資策略
五、近代繪畫作品價格計算
六、近代繪畫的價格波動
七、近代繪畫出售時機
八、投資創新精品
九、畫外“投資”:實戰、眼力和學養
第六章近代書畫拍賣精品鑑賞
一、近代書畫拍賣市場概況
二、提防書畫拍賣潛規則
三、拍賣書法精品鑑賞
四、拍賣繪畫精品鑑賞
附錄一
附錄二

序言

前言
中國近代書畫,是指晚清民國直到1949年之間創作的作品,以及活躍在這一時段的畫家畫作。對於書畫的時代劃分,沒有很明確的年代界限。有些曾經活躍在民國時期的著名畫家,當然那時他們還很年輕,由於高壽,他們的藝術里程達到了20世紀的八九十年代,比如溥松窗、唐雲、啟功等人,他們不像吳湖帆那樣在運動中被迫害致死,壽高到了改革開放,那么這一時期的作品,究竟屬於近代,還是現代,就很難清楚地劃分了。20世紀初期是中國書畫藝術發展中的重要轉折時期,這一時期的特點之一就是在眾多的書畫家中,沒有最好,只有新老。這一時期沒有繪畫領袖級的人物,包括京津畫派的巨擘金北樓、嶺南畫派的開山人物高劍父、高奇峰以及海派的吳昌碩,儘管以輩分論,完全可以做到領袖群倫,在他們所取得的藝術成就上,卻未必能達到名至實歸的境地。至於當今炙手可熱的齊白石、黃賓虹、張大千,就藝術水準而言,他們也未必能真的令人信服地達到權輿翹楚的頂級大師位置。當然,作為書畫收藏,還是應該本著“與時俱進”的開放式心理,把藝術成就與市場價格水平分開來對待。
中國近代書畫的收藏,要根據收藏者的實際財力量力而行。對於財力充實的收藏者,可以收藏現在市場價位在第一板塊的近代畫家作品,比如齊白石、黃賓虹、張大千、吳湖帆、潘天壽、傅抱石;如果資金實力一般,不能入藏上述第一板塊的書畫家作品,可以退而求其次,收藏價格在第二板塊、第三板塊的畫家作品。值得一提的是,第三板塊的畫家作品現在的價格仍然可以控制在相對合理的,甚至稍微偏低的水平線上,但是有些畫家的藝術水平應該是不遜於甚至高出第一板塊的畫家,一般財力的書畫收藏者,應該重點研究這樣一個畫家群體。
作為一位書畫收藏者,最重要的能力展示並不在於對書畫真偽辨識水平的高低,而是能夠根據自己的經濟實力,對收藏對象有一個正確的定位劃分。比如吳昌碩是在什麼價格板塊上,金北樓的價格位置在哪裡,這些都是至關重要的市場要素和價格概念,不懂這些,就是盲人瞎馬,如果花了十幾萬塊錢買了一幅齊白石,或者用幾十萬塊錢買了一幅海派畫家金夢石,那就都錯了。
書畫的收藏,除了對價格的掌控能力以外,對真偽的辨識也是極其重要的。
書畫的作偽自古有之,歷朝歷代的書畫名家名作都有仿品,有些發生在後世,有些則在當時就有。中國書畫即文人書畫,始於魏晉時期,當時出現了一大批書畫名士,如東吳曹不興,是我國最早的佛像畫家;東晉顧愷之,是我國著名的人物畫家,以《女史箴圖》、《洛神賦圖》名垂青史。此時的著名畫家還有以“筆跡周密”著稱的陸探微,有以“筆才一二,像已出焉”著稱的張僧繇,以“曹衣出水”著稱的曹仲達,等等。在書法方面,東晉的王羲之是中國歷史上最著名的書法家,精研體勢,一變漢魏以來的隸書用筆,獨創圓轉流利之風格,真、草、隸、行各體皆精,被奉為“書聖”。其作品真跡至今只
是一個傳說,沒有一件流傳下來,那些冠名王羲之的傳世作品均為臨摹本,比較著名的有行書《蘭亭集序》、《快雪時晴帖》,草書《初月帖》,楷書《黃庭經》、《樂毅論》等。魏晉時期,因皇家收藏名人書畫要品評藏畫的級別,於是鑒畫理論應運而出,東晉顧愷之的《論畫》和南齊謝赫的《畫品》是最早出現的評論書畫藝術的專著。其中南齊謝赫的《畫品》提出了“六法論”:
六法者何?一、氣韻,生動是也;二、骨法,用筆是也;三、應物,象形是也;四、隨類,賦彩是也;五、經營,位置是也;六、傳移,模寫是也。
謝赫的“六法論”是對中國傳統繪畫筆墨賦色特點的總結,對中國傳統繪畫的發展產生著重大而深遠的影響。在當時複製條件的制約下,繪畫技法的傳播技術只有傳拓和臨摹,而且是唯一技術手段,這就是古人學習書畫必須要百遍千遍地下死功夫對臨、背臨的主要原因。這些臨摹的習作品是學習的結果,而不是為了仿某名家而牟取經濟上的利益,所以這類古畫的仿品不應該簡單地被視為仿古贗品。至於流傳至今,被商人作為古代名家的贗品進行買賣,那是現在人的事情,與原摹仿者無關。比如我們現在能看到的東晉顧愷之《洛神賦圖》、王羲之的《蘭亭序》,都是唐宋後人的摹本,是保存原作的唯一可信的信息來源,存在的價值應與原作等同。宋代以後,純粹的商業書畫造假贗品漸多,明代的吳門四家文徵明、沈周和唐寅,作品出門後即有贗品誕生,到了清末民國時期,書畫造假盛極一時,形成了一種規模龐大、分工明確的社會行業產業,這些仿品現在仍被納入某些博物館的藏畫中,被視為重要文物,比如天津博物館所藏重器宋代范寬的名畫《雪景寒林圖》,啟功先生就認為屬於范寬一路的繪畫作品,但不是范寬的親筆所為,當然也提不上是所謂的贗品。自從20世紀50年代以後直至90年代,曾經規模宏大的書畫造假一度銷聲匿跡,絕對沒有這一時期的贗品出現。近二三十年來,隨著國內收藏熱的迅速興起,書畫造假再度捲土重來,而且規模波及範圍之大、參與制售的人員之多,遠為歷代之所不及。這些新的贗品專以欺騙為目的,有恃無恐地以拍賣、畫廊為銷售平台,大量充斥各級市場。正是因為藝術品市場上有許多偽作的書畫,於是有人開始研究當代書畫去偽存真的方法,當然,交學費是免不了的,從最初的躍躍欲試而被“打眼”,到練就一雙火眼金睛,成為鑑定大家,其間不僅要學習中國書畫的發展史,把握時代的藝術風貌和畫家的個人風格特徵,不斷擴大自己的知識面,同時還要懂得一些相關的知識,比如從書畫的裝裱來斷代,從印章上找問題,從題跋上看到作偽者的疏漏等等。一個成功的收藏家,不應該以藏品的數量龐大為追求,而應以藏品精到為目標,這要有獨到的收藏理念和明確的收藏目標以及獨具慧眼,只有這樣才能購藏到具有獨創性的書畫作品,才能夠以合理的投資獲得合理的回報。
本書最後一章介紹近代書畫作品在拍賣會上的情況,書畫春拍、秋拍成交數據,讓人目睹書畫市場火爆的同時,有了解一些在書畫升值背後,還有許多有可能讓書畫收藏者不慎落入陷阱的幕後潛規則,而制售贗品書畫的人利用了法律的某些真空,肆無忌憚地坑害欺騙收藏者,考量著法律對這種制假販假罪惡的容忍、耐心程度。
本書試圖從近代書畫收藏與投資出發,概括介紹近代繪畫的特徵及其主要繪畫流派,同時對書畫贗品的辨識也做了一些基礎性的介紹。
王國丙

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