《中國經典典故大全》是2010年2月商務印書館(香港)有限公司出版的圖書，作者是張企榮。
基本介紹
- 中文名：中國經典典故大全
- 作者：張企榮
- 出版社：商務印書館(香港)有限公司
- 出版時間：2010年2月
- ISBN：9789620744556
內容簡介
收錄 430個中國典故，以講故事的形式說明。
範圍涵蓋歷史故事、神話傳說等。
交代朝代、作者以及典故出處，其意義、字面義及引申義。
中國經典典故大全
相關詞條
- 草船借箭(《三國演義》中的著名典故)
《草船借箭》是從紐約現代美術館搬過來的，單單搬它就花了幾十萬美金，而其體積之大使得中國美術館必須拆掉大門才能讓它“駛入”。蔡國強堅持要把船帶到北京，除了把它視為自己藝術的代表符號，蔡甚至也覺得這船就像他自己的影子：從一個港口駛到另一個港口，漂泊多年又回到中國。蔡國強從不掩飾他對這件作品的...
- 孔融讓梨(中國古代道德教育故事)
相關典故 孔融讓梨 《三字經》中有“融四歲，能讓梨”，指孔融小時候就知道把大個的梨給哥哥吃的故事，教育小孩要懂得遵守公序良俗。覆巢之下無完卵 曹操派人捉捕孔融全家時，孔融問使者，希望能夠保全兩個幼子，但是其中一位說了一句名言：“豈見覆巢之下，復有完卵乎？”最後孔融全家被殺。作品原文 孔融...
- 中國神話(中國的神話傳說)
中國古代神話傳說體系主要分為四大類：上古神話、宗教神話、民間神話、文學神話。分類 上古神話故事：盤古創世、女媧補天造人、精衛填海、夸父逐日、大禹治水、共工怒觸不周山、三皇五帝、神農氏嘗百草、倉頡造字、刑天舞乾戚 等等著名神話。宗教神話故事：觀音得道、八仙過海、鐘馗捉鬼、媽祖傳說、狗咬呂洞賓、神女瑤姬、...
- 精衛填海(中國古代神話傳說)
精衛填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛本是炎帝神農氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海遊玩，溺於水中。死後的女娃化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然後發出“精衛、精衛”的悲鳴，好像在呼喚著自己。基於不同的研究視角，人們把“精衛填海”神話歸於不同的...
- 中國傳統文化經典民間故事
《中國傳統文化經典民間故事(英漢對照)》共包括4冊，分別精選了中國經典的民間故事、神話故事、名人故事和哲理故事精品，譯成簡明流暢的英文，並配以生動、傳神的插圖，讓具有不同語言文化背景的讀者共享中國傳統文化之美。目錄 中華時節 1.臘八粥的來歷 2.“年”的傳說 3.清明冷餐的來歷 4.農曆五月初五 5.重九...
- 倉頡造字(中國古代神話傳說之一)
典故出處 原始版本：倉頡造字，出自《荀子》《呂氏春秋》《淮南子》等著作。《淮南子·本經訓》：“昔者蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。”漢代高誘註：“蒼頡始視鳥跡之文造書契，則詐偽萌生；詐偽萌生，則去本趨末，棄耕作之業，而務錐刀之利。天知其將餓，故為雨粟；鬼恐為書文所劾，故夜哭也。鬼或作...
- 曹沖稱象(曹沖稱象是中國古代經典故事)
曹沖稱象是中國古代經典故事，出自西晉陳壽撰《三國志·魏書·曹沖傳》。該故事敘述了曹沖稱象的起因、經過和結果，讚揚了曹沖的聰明才智。出處 取自《三國志》：沖少聰察，生五六歲，智意所及，有若成人之智。時孫權曾致巨象，太祖欲知其斤重，訪之群下，鹹莫能出其理。沖曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至...
- 中國經典:中國典故
《中國經典：中國典故》是2012年江蘇少年兒童出版社出版的圖書，作者是徐尚衡。內容簡介 中國的典故非常多，約有三四萬條。《中國經典:中國典故(少年版)》對常用的典故進行精選，挑選出一些常用的、故事性強的典故編成此書。希望讀者閱讀了《中國經典:中國典故(少年版)》（作者徐尚衡）能夠豐富自己的知識，提高自己...
- 品讀經典:中華典故故事
《品讀經典：中華典故故事》是2010年重慶出版社出版的圖書，由《書立方》編委會編輯。內容簡介 《中華典故故事》一書精心選取了近200個人們常用、常見的典故，設定了“釋義”、“溯源”等欄目。“釋義”不僅對典故進行解釋，還點明了它的出處；“溯源”以平易而生動的語言將每一個典故背後的人物和故事娓娓道來。讓...
- 經典國學系列叢書:中華典故
《經典國學系列叢書：中華典故》是2012年福建美術出版社出版的圖書，作者是李志敏。內容簡介 典故是中國文化中的一朵奇葩，是濃縮的歷史，是語言的精華。《中華典故(超值典藏版)(套裝共4冊)》精選歷朝歷代的典故，編者不僅對每個典故的含義進行了解釋，還點明了介紹了它的背景知識，並以通俗易懂的語言將它們背後的...
- 中華經典典故中華經典典故
《中華經典典故》是2015年江蘇美術出版社出版的圖書，作者是《微經典》編委會。本書根據各個典故產生的朝代分門別類，從歷代神話故事和傳聞逸事和成語故事中選取了近三百條典故，其中著重選取了實用性強、具有啟發和教育意義的條目，同時也選擇了部分不是很常見的典故以饗讀者，如“哀毀骨立”、“青蠅報赦”等。內容...
- 中國經典成語典故全知道
《中國經典成語典故全知道》是2016年10月鄭州大學出版社出版的圖書，作者是任現紅。內容簡介 漢語言文化博大精深，如果將其比作浩瀚的大海，那么成語必然是大海中美麗的貝殼。《中國經典成語典故全知道/中國文化知識讀本》精選了大量的經典成語，每一個成語的背後都有一個意義深遠的典故，就像貝殼中珍貴的珍珠，經過歲月...
- 溫酒斬華雄(長篇歷史小說《三國演義》中的一個經典情節)
溫酒斬華雄是長篇歷史小說《三國演義》中的一個經典情節，說的是董卓部下華雄不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之時，關羽主動請纓前去戰華雄，在溫酒未冷卻的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯。見於《三國演義》第五回。背景介紹 東漢末年，天下大亂。曹操假託皇帝詔書，召集天下英雄圍攻董卓。兵臨城下，...
- 中華典故/國學經典
中華典故(共4冊)(精)/國學經典 內容簡介 這套線裝本《中華典故(共4冊)(精)》由鄭紅峰編寫，收錄了《燭之武勸退秦穆公》；《弦高智退秦軍》；《孟明視崤山戰晉國》；《三年不鳴一鳴驚人》；《齊相晏嬰的故事》；《伍子胥過昭關一夜白了頭》；《伍子胥掘墓鞭屍》；《孫武演陣斬美姬》；《西施巧送姑蘇城防圖...
- 不可不知的400條成語典故:永恆的經典
《不可不知的400條成語典故：永恆的經典》是2009年天津科學技術出版社出版的書籍，作者是劉曉樹。內容簡介 《不可不知的400條成語典故:永恆的經典》從浩如煙海的中國成語中，精選400餘條經典的成語及其相關的故事，並通過對所選詞條的詮釋，找到其原始出處，儘量提供最為豐富的文史知識，以期讓讀者能有閱讀一遍即...
- 中華傳統文化經典:中國典故
《中華傳統文化經典:中國典故》講述中華傳統文化博大精深，具有長久的生命力。我們依然可以從中汲取智慧和精神力量。在人類歷史的長河中，中華民族的祖先用勞動和智慧創造了光輝燦爛的文化。中國的傳統文化是中華民族人文精神的積澱，是我們的民族之根、民族之魂。內容簡介 《中華傳統文化經典:中國典故》以中華民族悠久的...
- 經典讀庫:中華典故全知道(2013年江蘇美術出版社出版的圖書)
《經典讀庫：中華典故大全》根據各個典故產生的朝代分門別類，從歷代神話故事和傳聞逸事和成語故事中選取了近三百條典故，其中著重選取了實用性強、具有啟發和教育意義的條目，同時也選擇了部分不是很常見的典故以饗讀者，如“哀毀骨立”、“青蠅報赦”等，力圖使《家藏經典文庫（第2輯）：中華典故大全》呈現出系統...
- 邯鄲成語典故(以邯鄲為中心的成語文化)
邯鄲作為我國古代五大名都之一，不僅在歷史上占據著輝煌的一頁，而且，在文化方面也留下了豐富的遺產。在人們日常所用的成語當中，相當一部分產生於邯鄲。2005年10月26日，中國文聯和中國民間文藝家協會在河北省邯鄲市舉行命名頒牌儀式，授予邯鄲市“中國成語典故之都”稱號。據專家統計，與邯鄲有關的成語典故共有1584...
- 何仙姑(中國民間傳說及道教中的八仙之一)
何仙姑，民間傳說中道教八仙之一。何仙姑傳說流傳於浙江昌化、安徽桐城、福建武平、湖南永州、廣州增城等地區。據明代吳元泰所撰《八仙出處東遊記》，八仙之中，“唯有一女，手捧蓮花，出塵絕艷”，是謂仙姑。歷史淵源 北宋時期，據《古今圖書集成·神異典》引《安慶府志》《祁陽縣誌》《福建通志》《浙江通志》及《...
- 中華典故(1)/蔡志忠漫畫國學經典
《中華典故(1)/蔡志忠漫畫國學經典》是2018年浙江少年兒童出版社出版的圖書，作者是蔡志忠。內容簡介 當代國學大師、漫畫大師蔡志忠首開中國經典古籍漫畫先河，用簡潔生動的文字，清新飄逸的畫面，別致地詮釋《大學中庸》《論語》《孟子說》《孔子說》《唐詩說》《宋詞說》《老子說》《莊子說》《列子說》《孫子說》《...
- 龍的傳說(傳說故事)
關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以“龍”字命名的地方亦有其龍的傳說。
- 不為五斗米折腰(漢語成語)
不為五斗米折腰（拼音：bù wèi wǔdǒu mǐ zhéyāo）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早見於《晉書·陶潛傳》。“不為五斗米折腰”原指不會為了五斗米的官俸向權貴屈服（五斗米：微薄俸祿的代稱；折腰：彎腰，指鞠躬作揖），後比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動；在句中一般充當作謂語、分句。成...
- 程門立雪(漢語成語)
後世據此典故概括出“程門立雪”這則成語。成語故事 程顥字伯淳，又稱明道先生。程頤字正叔，又稱伊川先生。他們是北宋理學家和教育學家，為宋明理學的奠基者。北宋神宗元豐五年（1082），為了便於著書傳道，程頤上書宰相文彥博，希望將洛陽城南10公里處龍門山勝德庵上方寺附近的“荒蕪無用之地”，撥給他作為學田...
