《中國管理哲學導論（第2版）》是2013年6月中國人民大學出版社出版的圖書，作者是葛榮晉。
基本介紹
- 書名：中國管理哲學導論（第2版）
- 作者：葛榮晉
- ISBN：9787300157313
- 定價：59.9元
- 出版社：中國人民大學出版社
- 出版時間：2013年6月
- 裝幀：平裝
- 開本：16開
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
本書在深入研究中國哲學和廣泛占有管理經驗的基礎上，構建了海內外第一部中國管理哲學思想體系。作者從中國人對中國管理哲學本質的特殊認識出發,按照“修己治人之學”的原則，將中國管理哲學的理論架構分成五個層次：人性假設、理想人格、人生價值、管理模式和管理境界。這是一個由主體向客體的逐步推展過程。所謂人性假設，主要是指中國管理哲學的人性論基礎；所謂理想人格，主要是指通過“自我管理”塑造管理主體的理想人格；所謂人生價值，主要是指管理主體如何通過“立身行事”，努力打造道德人生和幸福快樂的瀟灑人生；所謂管理模式，主要是指在管理手段上分為“有為而治”與“無為而治”兩種；所謂管理境界，主要是指管理主體所追求的最高理想狀態。本書不僅填補了中國管理哲學的空白，而且也填補了世界管理學的空白。它所闡釋的學術觀點和管理經驗，具有重要的理論價值和現實意義。
圖書目錄
導論
一、時代呼喚中國管理哲學
二、走“綜合創新”之路
三、中國傳統文化蘊涵著豐富的管理文化資源
四、中國管理哲學的基本特徵
五、中國管理哲學的理論架構和管理模式
第一編管理與人性
第一章中國管理與人性假定
一、儒家的“為政以德”與孟子的性善論
二、荀子的性惡論與“寬猛相濟”、“禮法合一”
三、韓非的“自為”人性論與法家的“循法而治”
四、“超善惡”的自然人性論與道家的“無為而治”
第二編自我管理
第二章儒家“三達德”思想與管理者的人格塑造
一、“儒商”概念是一個歷史範疇
二、“智、仁、勇”的君子人格論
三、塑造具有“四商”品格的現代儒商
第三章孔子的“三忘”思想與管理者的精神境界
一、“發憤忘食”的勤奮精神
二、“樂以忘憂”的快樂精神
三、“不知老之將至”的不老精神
第四章老子的“上善若水”與塑造管理者的“聖人”品格
一、“水善利萬物而不爭”
二、“居善地”（“處眾人之所惡”）
三、“心善淵”與“與善仁”
四、“言善信”與“正善治”
五、“事善能”與“動善時”
第五章道家的“自勝者強”與管理者的“無為”品格
一、“知雄守雌”
二、“和光同塵”
三、“四不”之德
四、“我有三寶”
五、“不言之教”
第六章兵家的“為將之德”與管理者的理想人格
一、“利國保民”與管理者的價值取向
二、“為將五德”與管理者的理想人格
三、“將有五危”與管理者的大將風度
第三編立身行事
第七章孔子的“義以為上”與管理者的價值理念
一、“義以為上”
二、“見得思義”（“見利思義”）
三、“博施於民而能濟眾”
第八章儒家的“君子謀道不謀食”與管理者的快樂人生
一、 快樂是一種價值選擇
二、 物質快樂是一種“減法哲學”
三、精神快樂是一種“加法哲學”
第九章儒家的“孝悌之道”與管理者的道德人生
一、“孝”的基本內涵
二、“家和萬事興”
三、 百善孝為先
四、事業的成功與“親情”的失落
第十章儒家哲學智慧與管理者的圓滿人生
一、知識人生
二、 道德人生
三、 智慧人生
第十一章道家的“有無相生”與管理者的創新思維
一、否定思維與企業創新
二、有形資產與無形資產
三、“虛實相資”與填補、創造市場
四、“行使管理權於無形之中”
五、“給人生留下空白”
第十二章道家哲學智慧與管理者的瀟灑人生
一、“身重於物”與“淡泊名利”
二、“少私寡慾”與“知足常樂”
三、生死壽夭如晝夜交替
第十三章道家的“形神雙修”與管理者的健康人生
一、“精氣”理論與氣功療法
二、“順其自然”與自然醫學
三、“養神”理念與心理療法
四、“人生價值論”與“意義治療學”
五、 “不合理信念”與“認知療法”
第十四章《孫子兵法》與管理者的經營謀略（上）
一、“避實擊虛”與尋求賣點
二、“兵貴神速”與“搶先半步”策略
三、“奇正之術”與企業的制勝之道
第十五章《孫子兵法》與管理者的經營謀略（下）
一、“迂直之計”與企業的迂迴戰術
二、“攻心奪氣”與企業的心理戰術
三、“因糧於敵”與企業的藉助策略
第十六章法家哲學智慧與管理者的經營之道
一、“舍小取大”與“利益雙贏”
二、開拓市場與名人效應
三、“審名”思想與名牌商標
四、“競和”理念與出奇制勝
第四編有為而治
第十七章儒家的“為政以德”與管理者的柔性管理（上）
一、“正己正人”與“自我管理”
二、“為政以德”與“形象管理”
三、“三貴之道”與禮儀文明
第十八章儒家的“為政以德”與管理者的柔性管理（下）
一、“仁愛管理”與“德主刑輔”
二、“以和為貴”與“協調管理”
三、“不在其位，不謀其政”與“定位管理”
第十九章儒家的誠信之道與管理者的信用管理
一、樹立信用意識，防止信用流失
二、精心培育企業員工的信用資源
三、實施企業信用工程
第二十章儒家的性情論與管理者的情感管理（上）
一、儒家論情感
二、學會自我控制情緒
三、以情感營造和諧的人際關係
第二十一章儒家的性情論與管理者的情感管理（下）
一、以情構建系統的激勵機制
二、學會以情用人
三、“容人傷尊”與“容人之私”
第二十二章法家的“以法治民”與管理者的剛性管理
一、“以法為本”與現代制度化管理
二、建構企業多元化的制度管理模式
三、實施制度化管理的基本原則
四、王熙鳳以法協理寧國府
第二十三章法家的“以術治吏”與管理者的控制管理
一、“臣主之異利”
二、“察奸之術”
三、“防奸之術”
四、“除奸之術”
五、全面評價韓非的“術治”
第二十四章兵家的“寬嚴相濟”與現代企業管理藝術
一、“將能而君不御”與管理者的“分身術”
二、“文武兼施”與管理者的管理藝術
三、“陷之死地然後生”與“危機管理”
第五編無為而治
第二十五章道家的“無為而治”與現代科學管理
一、道家“無為而治”的社會內涵
二、管理者要“以輔萬物之自然而不敢為”
三、 “聖人無常心，以百姓心為心”
四、 “不爭之德”與“藍海戰略”
第二十六章儒家的“無為而治”與“黑箱”管理藝術
一、儒家“無為而治”的內涵和特點
二、“德修於己”與“人自感化”
三、“逸於得賢”與“黑箱”管理藝術
四、“行其所無事”與“自動化管理”
第二十七章法家的“無為而治”與“君人南面之術”
一、天道“自然”，人道“有為”
二、“明主治吏不治民”
三、“明君無為於上，群臣竦懼乎下”
四、“虛靜以待”的“自神之術”
第二十八章黃老學派的“無為而治”與“因循”管理之道
一、“循理而舉事，因資而立功”
二、“治大者不治小”
三、“君無為而臣有為”
四、“因材質而用眾”
第六編管理境界
第二十九章中國管理的四種境界
一、“管理實踐”境界
二、“管理科學”境界
三、“管理道德”境界
四、“管理智慧”境界
參考文獻
第1版後記
第2版後記
