祥物，又稱“吉物”、“吉祥物”，作為福善、嘉慶的文化象徵，是民俗生活中充滿意志力量和美學情感的藝術符號，它遵循物物、物事、物人相感的生成邏輯，主要服務於祈福的功利目標。
基本介紹
- 書名：中國祥物
- 作者：陶思炎編
- 出版社：東方出版中心
- 出版時間：, 2012.04
簡介,內容提要,目錄,
簡介
【作 者】陶思炎編
陶思炎，1947年生，江蘇省南京市人。北京師範大學文學博士，現任東南大學東方文化研究所所長、教授，中國民俗學會理事，中國東方文化研究會理事，江蘇省民間文藝家協會主席，江蘇省民俗學會副會長；曾任日本東北大學文學部宗教學研究室外籍研究員。主要研究領域為民俗學、民間藝術、民間宗教，著有《中國魚文化》、《祈禳：求福·除殃》、《風俗探幽》、《中國紙馬》、《中國鎮物》、《套用民俗學》等專著。
【出版發行信息】 上海市：東方出版中心 , 2012.04
【ISBN號】978-7-5473-0470-9
【頁 數】 390 ; 26cm
【原書定價】41.00
【中圖法分類號】K892.29 (歷史、地理>風俗習慣>中國風俗習慣>各種風俗專志>其他習俗專志)
【參考文獻格式】陶思炎編. 中國祥物. 上海市：東方出版中心, 2012.04.
內容提要
祥物又稱吉物，吉祥物，主要服務於祈福的功利目標。祥物既是情趣濃郁的民藝物品，又是心愿寄託的俗信憑物，它始終保有藝術與生活的風韻，構成中國民間文化中最精彩、最有價值的類型之一。
祥物既是情趣濃郁的民藝物品，又是心愿寄託的俗信憑物，它始終保有藝術生活的風韻，構成中國民間文化中最精彩、最有價值的類型之一。 陶思炎編著的《中國祥物》講述了中國民俗文化中的—壇例的起源、性質、特徵、體系、功能、演進、價值等，以及祥物作為福善、嘉慶的文化象徵和充滿美學情感的藝術符號，在民俗生活中的作用和意義。
目錄
自序
導論
一 歲時祥物 第一節 新年祥物 第二節 四時祥物
二 建築祥物 第一節 土木祥物 第二節 家居祥物
三 器用祥物 第一節 器具用物 第二節 樂器珍玩
四 交通祥物 第一節 路橋祥物 第二節 舟車祥物
五 禮儀祥物 第一節 婚戀祥物 第二節 乞子祥物 第三節 壽誕祥物
六 天地祥物 第一節 天體祥物 第二節 地物祥物
七 吉神吉仙 第一節 福神業神 第二節 靈祖吉仙
八 物種祥物 第一節 動物祥物 第二節 植物祥物
九 飲食祥物 第一節 風俗性飲食 第二節 功能性飲食
十 文字圖畫 第一節 吉祥文字 第二節 吉祥圖畫
結語
後記
參考書目
圖版索引
