《中國神話大詞典》是2015年華夏出版社出版的圖書,作者是袁珂。
基本介紹
- 中文名:中國神話大詞典
- 作者:袁珂
- 出版社:華夏出版社
- 出版時間:2015年8月
- 頁數:616 頁
- 定價:236 元
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787508063188
《中國神話大詞典》是2015年華夏出版社出版的圖書,作者是袁珂。
《中國神話大詞典》是2015年華夏出版社出版的圖書,作者是袁珂。內容簡介《中國神話大詞典》內容分為兩大部分,第一部分為古籍記載,主要選收漢民族神話之見於古籍者,間收古籍記載中若干少數民族神話,計詞條4000多條。內容涉及...
《中國神話大詞典》是1998年四川辭書出版社出版的圖書,作者是袁珂。作者簡介 袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職台灣省編譯館,開始系統化地研究中國神話。到1949年回到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入...
《中國神話傳說詞典》編寫前後費時十年,1985年由上海辭書出版社出版,首印50萬冊,一經出版便在讀者中引起極大反響,並得到專業領域的認可,榮獲1985年四川省社科院科研成果特別獎。此次修訂根據袁珂先生生前親自對1985年版中的諸多條目...
《中國神話傳說詞典》是1985年6月上海辭書出版社出版的圖書,作者是袁珂。圖書信息 出版時間 1985年6月 國 家 中國 類 別 工具書-辭書 版 本 第一版 語 言 簡體中文 頁 碼 540頁 舊版內容簡介 中國神話,是我們民族...
《中國神怪大辭典》是2009年11月1日人民出版社出版的圖書,作者是欒保群。本書是一部關於鬼神的專門大辭典。內容簡介 所收並非狹義之“神”,舉凡神、仙、鬼、怪、巫、幻之類帶有“神性”者,一概歸入所收範圍。作者簡介 欒保群,...
1998年,由袁珂創作的神話學書籍《中國神話大詞典》第252頁中,作者袁珂仍舊採用“后羿”作為射日羿的名稱,卻並沒有提到“大羿”一詞,正因為“大羿”是沿襲自“后羿”編造出來的辭彙,“大羿”之名不僅晚於“后羿”出現,並且影響力...
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刑天,本作形夭,又作形天、邢天,是中國古代神話傳說中的人物。據《山海經·海外西經》記載,刑天和黃帝(一說天帝)爭位,被斬去頭顱,失了首級後,以自身雙乳作眼、肚臍為嘴的形態存活,雙手各持一柄利斧和一面盾牌作戰。歷史...
夫諸,是中國古代神話傳說中的神獸之一,一種長著四隻角的鹿,它的形狀溫柔潔淨,喜歡四處角戲,它一出現,其地必定是大水時期。《山海經·中次三經》:“敖岸之山,有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。”簡介...
本指南包括但不限於以下:各種神話類書籍中記載的神話形象,以及大眾普遍認知的神話形象,如:《中國神話大詞典》《山海經》《中國古代神話》《古神話選釋》《中國神話研究ABC》《古代神話與民族》《神話 仙話 佛話》《歸藏》《楚辭》《...
1949年初,回到四川,歷任西南人民藝術學院講師、中國作家協會四川分會專業作家、四川省社會科學院研究員、中國神話學會主席。著有《中國古代神話》《山海經校注》《中國神話史》《中國神話大詞典》《中國神話傳說》《古神話選釋》《中國...
第二、對神話學資料的收集、整理、梳理、分析、研究、出版,以及普及神話學知識方面的工作和著述甚豐,其中《中國古代神話》一書,改變了疑古派和言必稱希臘者所謂的中國神話資料貧乏的誤解和謬見;而《中國神話大詞典》一書則是神話...
羽淵 羽淵,謂羽山之淵,出自《左傳·昭公七年》。傳說起源 謂羽山之淵。《左傳·昭公七年》:"昔堯殛鯀於羽山,其神化為黃熊,以入於羽淵。"晉王嘉《拾遺記》卷二∶"堯命夏鯀治水,九載無績,鯀自沈於羽淵,化為玄魚。
獬豸又稱獬廌、解豸(xiè zhì),是中國古代神話傳說中的神獸,體形大者如牛,小者如羊,類似麒麟,全身長著濃密黝黑的毛,雙目明亮有神,額上通常長一角。獬豸擁有很高的智慧,懂人言知人性。怒目圓睜,能辨是非曲直,能識善惡...
麒麟,是中國古代神話中的一種瑞獸,應龍生建馬,建馬生麒麟,與“龍”“鳳”“龜”“貔貅”並稱為五大瑞獸。據《瑞應圖》記載:麒麟長著羊頭,狼的蹄子,頭頂是圓的,身上是彩色的,高大概2米左右。《說文解字·十》記載:麒麟...
當康又稱牙豚,是中國古代神話傳說中的神獸之一,是一種兆豐穰的瑞獸。《山海經·東次四經》:“欽山,有獸焉。其狀如豚而有牙,其名曰當康,其鳴自叫,見則天下大穰。”歷史淵源 當康是一個“其形如豬,身長六尺,高四尺,渾身...
今人袁珂《中國神話傳說詞典》稱:“五顯神蓋即東嶽泰山神之五子,其中第三子為炳靈王,炳靈王即《南遊記》所寫的華光大帝,亦即《三教搜神大全》所記靈官馬元帥,俱為火神。五顯廟最初叫‘五通’,故五顯神即五通神。”五盜 五...
雖說是世界神話辭典,但其中並沒有記載關於中國神話的內容;前言中,主編魯剛筆述中國神話的內容已有袁珂先生所作的《中國神話傳說詞典》, 因此而撤消了書中關於中國神話的詞條。前言末尾題字該書為獻給中華人民共和國成立40周年的生日禮物...
——《中國古代神話傳說》袁珂 著 典故出處 任昉《述異記》卷上載:“南海小虞山中有鬼母,能產天、地、鬼。一產十鬼,朝產之,暮食之,今蒼梧有鬼姑神是也。虎頭龍足,蟒目蛟眉。”文學作品 風雪裡《心燈:神聖的使命》:“...
東方之神是中國古代神話中的形象,出自《淮南子 .地形》。基本資料 《淮南子·天文訓》說:“何謂五星?東方木也,其帝太皞,其佐句芒,執規而治春,其神為歲星,其獸蒼龍,其音角,其日甲乙;南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,執...
二八神是中國古代神話中的異獸,出自《山海經·海外南經》。傳說演化 《山海經·海外南經》:“有神人二八,連臂,為帝司夜於此野。在羽民東。其為人小頰赤肩,盡十六人。”郭璞註:“晝隱夜見。”楊慎補註:“南中夷方或有之,...
青帝,先秦祭祀的神。漢代以後,又有將靈威仰、太昊、太皞、大皥、伏羲等神合併青帝一說。居東方,攝青龍。為春之神及百花之神,是中國古代神話傳說中五帝(五方天帝)之一。掌管天下的東方,亦是古代帝王及宗廟所祭祀的主要對象之一。
鵷鶵是中國神話傳說中是與鸞鳳同類的鳥,又比喻有才望的年青人。古籍記載 莊子將自己比作鵷鶵,將惠子比作鴟,把功名利祿比作腐鼠,表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣,諷刺惠子醉心於功名利祿且無端猜忌別人的醜態。表現莊子天道無為而...
2、中國現代神話學大師袁珂先生在《中國神話傳說詞典》水神條謂:“龍王、共工、應龍、無支祁皆屬水神”。 3、在頗具權威的工具書《辭源》中,巫支祁的辭條謂“淮水神也”(見中華民國四年〔1915〕版)。 4、袁珂先生在《西遊記散...
《中國各民族宗教與神話大詞典》據《山海經·海外東經》載,“玄股國”在“雨師妾國”之北,此國人腰下皆黑,衣魚皮,食鷗鳥,兩鳥夾之。又《大荒東經》載,招搖山,有國名曰“玄股”,以黍為食,役使四鳥。《淮南子·地形訓...