《中國當代作家研究叢刊:馬新朝研究》涉及的作者多達八十餘人,內容多樣,在編選體例的選擇上,是需要認真斟酌的,無論如何編選,終究會有不當之處,還請方家不吝賜教,以便再版時修繕。 書分為四大部分,分別是“第一輯詩論”、“第二輯散文論”、“第三輯書法論”、“第四輯附錄”。
基本介紹
- 書名:中國當代作家研究叢刊:馬新朝研究
- 出版社:大象出版社
- 頁數:416頁
- 開本:16
- 品牌:大象出版社
- 作者:張延文
- 出版日期:2013年10月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:7534778506
內容簡介,圖書目錄,後記,序言,
內容簡介
《馬新朝研究/中國當代作家研究叢刊》編著者張延文。馬新朝獲得過第三屆魯迅文學獎、第四屆聞一多詩歌獎、首屆上官軍樂傑出詩人獎、第三屆河南省政府文學獎、《莽原》雜誌文學獎、《十月》雜誌文學獎、《中國詩人》雜誌優秀詩人獎,首屆杜甫文學獎、國家公安部文學創作一等獎,多次獲得團中央和原國家新聞出版署頒發的報告文學作品一、二等獎。曾因工作突出被共青團河南省委通令嘉獎。
圖書目錄
詩論
A筆談
唐曉渡把秋天的聲音越叫越高——讀馬新朝詩集《花紅觸地》
程一身用詞語提取事物的光——評馬新朝詩集《低處的光》
程一身退守者之歌——《花紅觸地》中的身體散落感問題
程一身《黃土高天》的行動主體與鄉村精神
谷禾當代語境下的個人抒情——馬新朝詩集《花紅觸地》閱讀札記
霍俊明撥開光和頌詞,呈現那些陰影和沉默——讀馬新朝近作
劉海燕這詩,如時間和風——讀馬新朝《低處的光》
楊四平廣闊的現代主義詩歌寫作——讀馬新朝詩集《花紅觸地》
冷焰進入語言內部把生鏽的詞擦亮——談馬新朝詩歌的語言品質
丁東亞生命回音的締造與“在場”的傾聽——論馬新朝的詩
韓作榮新朝和他的詩
韓作榮獨特的“精神敏感性”創作
葉延濱中原詩壇:從蘇金傘到王懷讓再到馬新朝——從三位獲得全國聲譽的河南代表性詩人談河南詩歌在全國的重要地位
楊志學無限敞開的詩意
張延文馬新朝詩歌寫作:一條通往現實的新途徑
李少詠回到日常生活的講述——解讀馬新朝詩集《花紅觸地》
藍藍朝向塵埃的努力——淺議馬新朝詩作
丘河詩歌“回家”與精神“返鄉”——從《花紅觸地》看馬新朝詩歌轉向
琳子感受和諧——馬新朝短詩閱讀筆記
吳元成詩教朝宗歸真元
B《幻河》論
單占生詩歌行動:在詞語的困境中泅渡——馬新朝長詩《幻河》簡評
鄧萬鵬詩壇陡起旋風——現代史詩《幻河》與馬新朝
楊吉哲詞語的幻象之河——《幻河》漫評
李霞驚醒《詩經》時代——試讀馬新朝的長詩《幻河》
方向真《幻河》——現代的精神圖騰
龍彼德現代史詩的成功實踐——評馬新朝的長詩《幻河》
吳元成全新的詩歌顛覆——關於《幻河》之批評
張不代在悖論的詩風暴里我們收穫——評馬新朝長詩《幻河》
C訪談
琳子一個越寫越好的人——馬新朝訪談
單占生詩歌是靈魂的事件——馬新朝訪談
羅羽當下詩歌藝術答問錄——馬新朝訪談
李霞在一個人的內心行走——馬新朝訪談
秋意馬新朝:在詩歌的幻河裡暢遊——馬新朝訪談
王輝千首詩輕萬戶侯——馬新朝訪談
劉洋《幻河》之後——聞一多詩歌獎獲得者馬新朝訪談
奚同發訪魯迅文學獎詩歌獎得主馬新朝
顏陳魯迅文學獎獲得者馬新朝:故鄉是我創作的底色——訪河南省作家協會副主席、著名詩人馬新朝
D《花紅觸地》評論
單占生純詩至高境界的體現
謝冕永恆的哀歌
吳思敬對生命的關注和對自我的拷問
楊匡漢地氣與詩心
程光煒中年人的“脆弱”與離散
商震《花紅觸地》裹挾的疼痛、靜穆與豐厚
耿占春借《花紅觸地》談詩歌的感受力問題
趙勇談一點感受
何向陽詩的品質
李霞讀馬新朝詩集《花紅觸地》
唐詩低調的詩寫光芒
蔣登科讀馬新朝《花紅觸地》有感
E短詩賞析
易殿選靈魂有光——走遍新朝的14首詩
海嘯馬新朝:鐵鏽上的虛無企圖再次滑向黑暗
楊志學《瓦罐》的意義
龍彼德對低處的光照
申艷燈火照亮的鄉情——馬新朝詩作《細細的燈火》賞析
琳子發散之美——讀馬新朝《你不知道這些》
尹聿賞讀馬新朝的兩首小詩
林格村莊的位置——讀馬新朝《燭光》
敬篤一個時代的大風——讀馬新朝《大風之夜》
朱零《人民文學》編輯手記
藤蔓蔓經典的顆粒
程一身馬新朝:秩序的形成
F熱議(《低處的光》
李庚香向詩人致敬
張一弓作家應該有一顆悲憫和善良的心
南丁詩歌的想像力
李佩甫關於新朝的詩歌語言
鄭彥英關於新朝的詩歌
王綬青憂患意識與古典意蘊
何弘用詩意的眼光發現細小的事物
高治軍好詩應該有能力與時問抗衡
鄧萬鵬從《低處的光》看馬新朝的詩歌走向
高金光變軌與調整——讀馬新朝詩集《低處的光》
楊吉哲對覺察的物象表達
吳元成讓低處的光流動起來
李少詠詩歌必須超越
田桑讓物自己去說話
靳瑞霞只有低下來,才能發現生活
G授獎辭與獲獎感言
第三屆魯迅文學獎評審會對馬新朝《幻河》的評語
第三屆魯迅文學獎頒獎會上馬新朝的獲獎感言
第四屆聞一多詩歌獎評審會對馬新朝的授獎辭
第四屆聞一多詩歌獎頒獎會上馬新朝的獲獎感言
首屆上官軍樂詩歌獎評審會對馬新朝的評語
首屆上官軍樂詩歌獎頒獎會上馬新朝的答謝辭
H詩與人
孟憲明禪意與玄機——馬新朝《低處的光》碎語
周良沛馬新朝的鄉土詩
張書勇關於一些形式的意味——馬新朝詩集《鄉村的一些形式》品評
宋默馬新朝,用詩心歌唱黃河
胡春才馬新朝,用詩歌鬆動黃河的板結和堅硬
……
第二輯散文論
第三輯書法論
第四輯附錄
A筆談
唐曉渡把秋天的聲音越叫越高——讀馬新朝詩集《花紅觸地》
程一身用詞語提取事物的光——評馬新朝詩集《低處的光》
程一身退守者之歌——《花紅觸地》中的身體散落感問題
程一身《黃土高天》的行動主體與鄉村精神
谷禾當代語境下的個人抒情——馬新朝詩集《花紅觸地》閱讀札記
霍俊明撥開光和頌詞,呈現那些陰影和沉默——讀馬新朝近作
劉海燕這詩,如時間和風——讀馬新朝《低處的光》
楊四平廣闊的現代主義詩歌寫作——讀馬新朝詩集《花紅觸地》
冷焰進入語言內部把生鏽的詞擦亮——談馬新朝詩歌的語言品質
丁東亞生命回音的締造與“在場”的傾聽——論馬新朝的詩
韓作榮新朝和他的詩
韓作榮獨特的“精神敏感性”創作
葉延濱中原詩壇:從蘇金傘到王懷讓再到馬新朝——從三位獲得全國聲譽的河南代表性詩人談河南詩歌在全國的重要地位
楊志學無限敞開的詩意
張延文馬新朝詩歌寫作:一條通往現實的新途徑
李少詠回到日常生活的講述——解讀馬新朝詩集《花紅觸地》
藍藍朝向塵埃的努力——淺議馬新朝詩作
丘河詩歌“回家”與精神“返鄉”——從《花紅觸地》看馬新朝詩歌轉向
琳子感受和諧——馬新朝短詩閱讀筆記
吳元成詩教朝宗歸真元
B《幻河》論
單占生詩歌行動:在詞語的困境中泅渡——馬新朝長詩《幻河》簡評
鄧萬鵬詩壇陡起旋風——現代史詩《幻河》與馬新朝
楊吉哲詞語的幻象之河——《幻河》漫評
李霞驚醒《詩經》時代——試讀馬新朝的長詩《幻河》
方向真《幻河》——現代的精神圖騰
龍彼德現代史詩的成功實踐——評馬新朝的長詩《幻河》
吳元成全新的詩歌顛覆——關於《幻河》之批評
張不代在悖論的詩風暴里我們收穫——評馬新朝長詩《幻河》
C訪談
琳子一個越寫越好的人——馬新朝訪談
單占生詩歌是靈魂的事件——馬新朝訪談
羅羽當下詩歌藝術答問錄——馬新朝訪談
李霞在一個人的內心行走——馬新朝訪談
秋意馬新朝:在詩歌的幻河裡暢遊——馬新朝訪談
王輝千首詩輕萬戶侯——馬新朝訪談
劉洋《幻河》之後——聞一多詩歌獎獲得者馬新朝訪談
奚同發訪魯迅文學獎詩歌獎得主馬新朝
顏陳魯迅文學獎獲得者馬新朝:故鄉是我創作的底色——訪河南省作家協會副主席、著名詩人馬新朝
D《花紅觸地》評論
單占生純詩至高境界的體現
謝冕永恆的哀歌
吳思敬對生命的關注和對自我的拷問
楊匡漢地氣與詩心
程光煒中年人的“脆弱”與離散
商震《花紅觸地》裹挾的疼痛、靜穆與豐厚
耿占春借《花紅觸地》談詩歌的感受力問題
趙勇談一點感受
何向陽詩的品質
李霞讀馬新朝詩集《花紅觸地》
唐詩低調的詩寫光芒
蔣登科讀馬新朝《花紅觸地》有感
E短詩賞析
易殿選靈魂有光——走遍新朝的14首詩
海嘯馬新朝:鐵鏽上的虛無企圖再次滑向黑暗
楊志學《瓦罐》的意義
龍彼德對低處的光照
申艷燈火照亮的鄉情——馬新朝詩作《細細的燈火》賞析
琳子發散之美——讀馬新朝《你不知道這些》
尹聿賞讀馬新朝的兩首小詩
林格村莊的位置——讀馬新朝《燭光》
敬篤一個時代的大風——讀馬新朝《大風之夜》
朱零《人民文學》編輯手記
藤蔓蔓經典的顆粒
程一身馬新朝:秩序的形成
F熱議(《低處的光》
李庚香向詩人致敬
張一弓作家應該有一顆悲憫和善良的心
南丁詩歌的想像力
李佩甫關於新朝的詩歌語言
鄭彥英關於新朝的詩歌
王綬青憂患意識與古典意蘊
何弘用詩意的眼光發現細小的事物
高治軍好詩應該有能力與時問抗衡
鄧萬鵬從《低處的光》看馬新朝的詩歌走向
高金光變軌與調整——讀馬新朝詩集《低處的光》
楊吉哲對覺察的物象表達
吳元成讓低處的光流動起來
李少詠詩歌必須超越
田桑讓物自己去說話
靳瑞霞只有低下來,才能發現生活
G授獎辭與獲獎感言
第三屆魯迅文學獎評審會對馬新朝《幻河》的評語
第三屆魯迅文學獎頒獎會上馬新朝的獲獎感言
第四屆聞一多詩歌獎評審會對馬新朝的授獎辭
第四屆聞一多詩歌獎頒獎會上馬新朝的獲獎感言
首屆上官軍樂詩歌獎評審會對馬新朝的評語
首屆上官軍樂詩歌獎頒獎會上馬新朝的答謝辭
H詩與人
孟憲明禪意與玄機——馬新朝《低處的光》碎語
周良沛馬新朝的鄉土詩
張書勇關於一些形式的意味——馬新朝詩集《鄉村的一些形式》品評
宋默馬新朝,用詩心歌唱黃河
胡春才馬新朝,用詩歌鬆動黃河的板結和堅硬
……
第二輯散文論
第三輯書法論
第四輯附錄
後記
編後記
張延文
祝賀《馬新朝研究》能夠得以出版,這無論對十現代漢語詩歌也好,還是對於馬新朝來說,都是值得慶駐的事。這本《馬新朝研究》對中國當代文學甚至當代文化的價值會隨著時間的推移而越來越清晰和明顯。
首先,我們應該感謝這部書當中涉及的作者,他們懷著對詩人和詩歌這門古老藝術的敬意而進行的辛勤的寫作是本書能夠問世的首要條件。在今天,有人願意認真去閱讀新詩作品,已屬難能可貴;而這么多來自不同地域,具有不同職業、身份的人從不同的視角對馬新朝的詩歌寫作做出的評價和研究,更加讓人欣慰和感動。
其次,我們還要感謝大象出版社的鼎力支持以及相關編輯人員的辛勤工作。當前的文化界有一個突出的問題,那就是對新詩研究和出版傳播方面的欠缺,這兩者互為因果,和堪稱碩果纍纍的新詩寫作現狀比較起來並不相稱,令人費解。大象出版社的這個選題足見其智慧和勇氣,我們應該對其表示敬意!事實上,大象出版社一直在致力於新詩,特別是河南本土詩人的推介和傳播工作,成效斐然,比如由該社原社長耿相新等親力親為編選的河南詩歌年選已經做了幾年了,從來中斷,這項工作費時費力,缺乏經濟效益,這種持久的動力和熱情來源於對本土詩人和文化事業的責任心和使命感。
最後,我們更應該感謝馬新朝,他多年來孜孜不倦的新詩寫作才是我們今天這部書發生的緣由和根本。我們以本書來向他從事的這項有益於人類心靈世界的辛苦工作表示敬意!馬堯為本書的資料整理提供了幫助和支持,在此一併表示感謝。
張延文
祝賀《馬新朝研究》能夠得以出版,這無論對十現代漢語詩歌也好,還是對於馬新朝來說,都是值得慶駐的事。這本《馬新朝研究》對中國當代文學甚至當代文化的價值會隨著時間的推移而越來越清晰和明顯。
首先,我們應該感謝這部書當中涉及的作者,他們懷著對詩人和詩歌這門古老藝術的敬意而進行的辛勤的寫作是本書能夠問世的首要條件。在今天,有人願意認真去閱讀新詩作品,已屬難能可貴;而這么多來自不同地域,具有不同職業、身份的人從不同的視角對馬新朝的詩歌寫作做出的評價和研究,更加讓人欣慰和感動。
其次,我們還要感謝大象出版社的鼎力支持以及相關編輯人員的辛勤工作。當前的文化界有一個突出的問題,那就是對新詩研究和出版傳播方面的欠缺,這兩者互為因果,和堪稱碩果纍纍的新詩寫作現狀比較起來並不相稱,令人費解。大象出版社的這個選題足見其智慧和勇氣,我們應該對其表示敬意!事實上,大象出版社一直在致力於新詩,特別是河南本土詩人的推介和傳播工作,成效斐然,比如由該社原社長耿相新等親力親為編選的河南詩歌年選已經做了幾年了,從來中斷,這項工作費時費力,缺乏經濟效益,這種持久的動力和熱情來源於對本土詩人和文化事業的責任心和使命感。
最後,我們更應該感謝馬新朝,他多年來孜孜不倦的新詩寫作才是我們今天這部書發生的緣由和根本。我們以本書來向他從事的這項有益於人類心靈世界的辛苦工作表示敬意!馬堯為本書的資料整理提供了幫助和支持,在此一併表示感謝。
序言
總序
中國的新文化運動是以改革語言為肇端的,這也呼應了西方20世紀前後的語言學革命。然而,20世紀西方文學的主流是現代派文學,在中國,20世紀的文學主流則是現實主義。中國現實主義的哲學基礎是莊子,是以象為本。這種以象為本的認知方式就故事決定論,以事載道是現實主義小說敘事的本質,作品的旨意是對社會的批判,這種以社會學為主導的文學觀限制丁作家在敘事學上的創造力和想像力。
新時期以來,西方現代、後現代哲學與以此為思想基礎產生的現代主義、後現代主義文學大量傳人中國,被我們廣泛接受並對我們的文學觀產生影響。同時,20世紀50年代以來,在我們的現實生活中出現的荒誕、暴力、無政府主義傾向、集權主義以及生存環境對人的生命本體、人與人、人與社會、人與環境的異化等等,已經構成了滋生現代派文學的土壤。西方現代派文學的傳人使我們認清了這種存在,所以中國新時期的現代派文學的產生既是自然的,也是必然的。我們的文學現實無論是小說還是詩歌都日益重視敘事語言,重視對生命的神秘性與未知性的認識,重視對人的欲望與死亡的認識,重視對時間、記憶與語言的認識,並由此進入人的生存境遇與精神困境。
基於以上因素,“中國當代作家研究叢刊”的人選者,與20世紀80代茅盾先生倡導,並由多家出版社參與出版的“當代作家研究資料集”、21世紀初期天津人民出版社出版的“中國當代作家研究資料叢書”略有差別,入選的對象為新時期以來,對敘事語言與藝術形式不斷進行探索與創新,以此呈現中國社會本質並產生影響的作家。“中國當代作家研究叢刊”計畫出版若干輯,每輯入選作家10位,每位人選者獨立成冊,五年內陸續編輯出版。從體例上,我們尊重每部研究文集編選者的編輯結構與意圖,文集以研究論文、作家的生平與創作談、研究論文總目、作家創作年表或作品總目等為主體,從總體上全面反映對入選作家的研究成果。
為了推動中國當代文學的發展與研究,我們真誠地希望得到廣大讀者和文學研究者的支持。
“中國當代作家研究叢刊”編委會
2013年6月
中國的新文化運動是以改革語言為肇端的,這也呼應了西方20世紀前後的語言學革命。然而,20世紀西方文學的主流是現代派文學,在中國,20世紀的文學主流則是現實主義。中國現實主義的哲學基礎是莊子,是以象為本。這種以象為本的認知方式就故事決定論,以事載道是現實主義小說敘事的本質,作品的旨意是對社會的批判,這種以社會學為主導的文學觀限制丁作家在敘事學上的創造力和想像力。
新時期以來,西方現代、後現代哲學與以此為思想基礎產生的現代主義、後現代主義文學大量傳人中國,被我們廣泛接受並對我們的文學觀產生影響。同時,20世紀50年代以來,在我們的現實生活中出現的荒誕、暴力、無政府主義傾向、集權主義以及生存環境對人的生命本體、人與人、人與社會、人與環境的異化等等,已經構成了滋生現代派文學的土壤。西方現代派文學的傳人使我們認清了這種存在,所以中國新時期的現代派文學的產生既是自然的,也是必然的。我們的文學現實無論是小說還是詩歌都日益重視敘事語言,重視對生命的神秘性與未知性的認識,重視對人的欲望與死亡的認識,重視對時間、記憶與語言的認識,並由此進入人的生存境遇與精神困境。
基於以上因素,“中國當代作家研究叢刊”的人選者,與20世紀80代茅盾先生倡導,並由多家出版社參與出版的“當代作家研究資料集”、21世紀初期天津人民出版社出版的“中國當代作家研究資料叢書”略有差別,入選的對象為新時期以來,對敘事語言與藝術形式不斷進行探索與創新,以此呈現中國社會本質並產生影響的作家。“中國當代作家研究叢刊”計畫出版若干輯,每輯入選作家10位,每位人選者獨立成冊,五年內陸續編輯出版。從體例上,我們尊重每部研究文集編選者的編輯結構與意圖,文集以研究論文、作家的生平與創作談、研究論文總目、作家創作年表或作品總目等為主體,從總體上全面反映對入選作家的研究成果。
為了推動中國當代文學的發展與研究,我們真誠地希望得到廣大讀者和文學研究者的支持。
“中國當代作家研究叢刊”編委會
2013年6月