《中國環境問題的文化觀省思與抉擇》圍繞著價值文化觀、發展文化觀、政績文化觀、道德文化觀、倫理文化觀等方面對中國的環境問題進行了闡述，既具有理論研究價值，又具有現實指導意義，由大連海事大學出版社出版。
基本介紹
- 中文名：中國環境問題的文化觀省思與抉擇
- 出版時間：2013年2月1日
- 出版社：大連海事大學出版社
- 頁數：256 頁
- ISBN：9787563229468
- 裝幀：平裝
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《中國環境問題的文化觀省思與抉擇》共分為七章，主要內容包括：環境問題的自然文化觀思與擇；環境問題的價值文化觀思與擇；環境問題的發展文化觀思與擇；環境問題的政績文化觀思與擇等。
圖書目錄
導論 文化觀視野中的環境困境
一、環境問題的界定
（一）環境的內涵
（二）環境問題的意蘊指向
二、我國環境問題的現狀分析
（一）我國環境問題的基本特徵
（二）我國環境問題的基本趨勢
三、環境問題根源的理論反思
（一）國外對環境問題根源研究的歷史進程
（二）國內對環境問題根源研究的歷史進程
四、環境問題的文化本質
（一）文化塑造——環境範式
（二）農業文化——人與自然基本和諧的環境範式
（三）工業文化——人與自然基本不和諧的環境範式
（四）生態文化——人與自然新的和諧環境範式
第一章 環境問題的自然文化觀思與擇
一、環境視域中自然觀的歷史嬗變
（一）古代樸素的自然觀
（二）近代機械化的二元論自然觀
（三）現代可持續發展的自然觀
二、近代機械自然觀之缺憾——非自然性
（一）人與自然的相互否認
（二）社會與自然的相互排斥
三、近代非自然性自然觀的環境負值
（一）近代自然觀對我國環境問題的影響
（二）近代自然觀導致的我國環境問題
四、繼承優秀環境文化，構建生態自然觀
（一）繼承華夏文化“天人合一”的生態智慧
（二）繼承馬克思主義的生態思想
（三）揚棄傳統自然觀，構建現代生態自然觀
第二章 環境問題的價值文化觀思與擇
一、人類中心主義價值觀的歷史嬗變
（一）古代神學人類中心主義價值觀
（二）近代強式人類中心主義價值觀
（三）現代弱式人類中心主義價值觀
二、近代價值觀之缺憾——人類中心主義
（一）價值關係中拒斥自然
（二）倫理關係中排斥自然
（三）實踐關係中危害自然
（四）人類中心主義價值觀的根源
三、近代人類中心主義價值觀的環境負值
（一）人的價值的至上性導致人與自然地位的錯位
（二）人的價值的至上性對生命支持系統的破壞
四、批判人類中心主義價值觀，樹立可持續的價值觀
（一）人類中心主義價值觀的非批判性逆轉
（二）可持續的價值觀對人類中心主義價值觀的螺旋
（三）堅持可持續的價值觀，實現“雙重”和諧
第三章 環境問題的發展文化觀思與擇
一、人類發展觀的歷史嬗變
（一）古代樸素的發展觀
（二）近代機械的發展觀
（三）現代可持續的發展觀
二、近代機械發展觀之缺憾——非發展性
（一）經濟成長與環境資源的割裂
（二）人的價值與物的價值的倒置
（三）前提預設與自然的衝突
（四）傳統發展觀的根源
三、近代機械發展觀的環境負值
（一）經濟成長誤等於經濟發展
（二）先發展後治理的錯誤理念
（三）經濟成長以犧牲環境為代價
（四）財富增長以人的生命為代價
四、堅持科學發展觀，走可持續發展道路
（一）揚棄傳統的發展觀
（二）走具有中國特色的可持續發展道路
第四章 環境問題的政績文化觀思與擇
一、政績觀及其演變
（一）政績觀
（二）政績觀的歷史嬗變
二、目前我國政績觀之缺憾——以GDP論英雄
（一）GDP的含義
（二）以GDP論英雄的政績觀
（三）GDP的積極效應
（四）GDP的現實困境
二、以GDP論英雄政績觀的環境負值
（一）以GDP論英雄的政績觀對生態環境的危害
（二）以GDP為中心的政績觀對政治環境的危害
四、構建人本政績體系，科學評價官員政績
（一）建立“以人為本”的科學政績觀
（二）科學評價官員政績
（三）構建科學發展觀指導下的“綠色GDP”
第五章 環境問題的道德文化觀思與擇
一、道德觀的“公德”與“私德”
（一）“公德”與“私德”
（二）“公德”與“私德”的關係
二、傳統道德觀之缺憾——重“私德”輕“公德”
（一）我國道德觀的重“私德”輕“公德”性
（二）重“私德”輕“公德”的道德觀根源
三、重“私德”輕“公德”道德觀的環境負值
（一）缺乏公德意識使生產者無視民眾環境權益
（二）缺乏公德意識使受害者難以主動實行環境監督
（三）缺乏公德意識使我國公眾環境意識淡薄
（四）缺乏公德意識使環境執法者“以情代法”
四、揚棄傳統“私德”文化觀，確立環境公德文化觀
（一）挖掘我國傳統道德文化的積極成分
（二）借鑑國外關於環境公德研究的成果
（三）倡導環境公德文化觀，提高公民的公共環境道德意識
第六章 環境問題的倫理文化觀思與擇
一、環境倫理的傳統文化闡釋
（一）中國古代生態倫理文明的起源
（二）中國古代“田園式”的環境倫理觀
二、我國傳統倫理觀之缺憾——“公正缺失”
（一）缺失公正的封建政治倫理觀
（二）缺失公正的封建文化倫理觀
三、缺失公正倫理觀的環境負值
（一）空間上個體與群體間的環境不公正
（二）時間上當代與後代的環境不公正
四、加強公正意識培養，實現環境公正
（一）加強“公正”理論研究和教育，改造直觀體驗的思維方式
（二）以馬克思的公正思想為指導，倡揚環境公平正義
第七章 環境問題的消費文化觀思與擇
一、消費觀及其演化
（一）消費與消費觀
（二）消費觀的演化
二、傳統消費觀之缺憾——“崇奢黜儉”
（一）傳統消費文化中的“奢”文化
（二）“崇奢黜儉”消費觀催生消費異化
三、“崇奢黜儉”消費觀的環境負值
（一）生活消費異化造成生態環境惡化
（二）生產消費異化造成生態環境惡化
四、弘揚傳統的“儉”文化，構建適度消費觀
（一）傳統消費文化中的“儉”文化
（二）傳統消費文化中的“儉”文化的生態智慧
（三）適度消費觀——傳統消費觀的自覺螺旋
（四）生態語境下的生態消費路徑
附錄 研究報告
參考文獻
後記
