《中國民藝採風錄:剪窗花》較系統地介紹了民間剪紙藝術的起源、發展、工具、剪刻技藝、裝飾張貼要求以及不同的窗花如婚慶、壽禮、節令、戲曲故事、生活百態等所展現出的各民族的獨特民族風情等，附大量彩色、黑白圖版。
基本介紹
- 書名：中國民藝採風錄:剪窗花
- 出版社：河北美術出版社
- 頁數：113頁
- 開本：16
- 品牌：河北美術出版社有限責任公司
- 作者：李命成 潘魯生
- 出版日期：2003年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7531022389, 9787531022381
內容簡介,圖書目錄,文摘,
內容簡介
《中國民藝採風錄:剪窗花》中所展示的民藝品是作者近20年徵集的心血，也包含著課題組成員近幾年的汗水，每一件物件都能講出一段故事，說出一番感慨，留下一些思考。我們力圖把採集到的每一個民藝個案的第一手素材，帶著採風時的泥土，帶著藝人製作的溫度，呈現到讀者的面前。《中國民藝採風錄:剪窗花》圖文並茂，用大量的實物資料、攝影圖片和記錄文字資料，展示了民間剪紙以及民間藝人的風采，使大家對民間剪紙有一個比較直觀的了解。借“民俗藝術節”之際展現給大家一起分享。
圖書目錄
一剪紙作樣
（一）金銀平脫
（二）最早的剪紙
（三）剪紙藝術的發展
二刻鏤剪裁
（一）剪刀紙張
（二） 剪刻技藝
（三） 裝飾張貼
三喜事喜花
（一）婚慶窗花
（二） 壽禮窗花
（三）節令窗花
（四） 戲曲故事
（五） 生活百態
四剪出個紅彩綠窗花
（一）人物故事
（二） 靈活多變
（三）魔剪子最出彩兒
（四）“俺表窗花小技巧”
（五） 遊刃有餘
民藝考察日誌
（一）金銀平脫
（二）最早的剪紙
（三）剪紙藝術的發展
二刻鏤剪裁
（一）剪刀紙張
（二） 剪刻技藝
（三） 裝飾張貼
三喜事喜花
（一）婚慶窗花
（二） 壽禮窗花
（三）節令窗花
（四） 戲曲故事
（五） 生活百態
四剪出個紅彩綠窗花
（一）人物故事
（二） 靈活多變
（三）魔剪子最出彩兒
（四）“俺表窗花小技巧”
（五） 遊刃有餘
民藝考察日誌
文摘
著作權頁：
插圖：
這天，突然陰雲密布，滾滾而來的狂風捲起漫天黃沙，電閃雷鳴，卻又滴雨未落。母親在屋中小憩，夢鄉之中恍然聽見有鹿鳴叫，抬頭細看，只見一隻金光閃閃的神獸麒麟踏著五色祥雲飄然而下。不一會兒，麒麟走進屋中，嘴裡叼著一隻書箱子，背上還馱著一個孩子。母親大喜，伸手去接那童子，卻被童子的哭聲驚醒。猛然甦醒後發現自己已經分娩，孔子降生了。母親以此夢為徵兆，立志讓仲尼讀書，而孔子終於成為中國歷史上偉大的思想家和教育家。後來，民間傳誦著這段佳話，紛紛以“麒麟馱子”的形象為吉祥徵兆，繪畫張貼在自家的門牆上，希望後世能出個“麒麟子”光宗耀祖。舊時候，農村各家若是碰上結婚的喜事，必須在大門旁張貼“麒麟送子”的木版畫，窗戶上貼有這類題材的窗花，目的也在於此（圖4—7）。
典型形象塑造，用豐富的民間藝術語言表達著吉祥祝福的心愿，反映著欣欣向榮的幸福生活。鮮明的富貴形象與活色生香的人物主題，在祥花瑞草的裝飾下格外突出，共同訴說著生活中的樂趣。剪紙窗花的藝術特色通過典型化塑造，將真情流露於造型和色彩之中。
（二）靈活多變
民間藝術的表現手法多種多樣，隨心所欲。在窗花剪紙中，以刀代筆，彩紙方寸之間盡顯妙趣。剪紙藝人不拘於條條框框，在千變萬化中流露著自己對生活的喜悅，對自由的渴望。許多奇思妙想的形象層出不窮，變形誇張，恣意樂為，用剪紙人的話講“心裡頭琢磨個啥，就順手鉸個啥”。呈現在我們面前的窗花剪紙出自於這種純真質樸的情感，那光怪陸離的形象在變形與誇張的藝術語言中獨具魅力。
“十二生肖”剪紙窗花具有這種藝術特徵，每個生肖的形象取獸頭作為動物特徵，身體部分用人類的軀幹表示，這是獨具匠心的設計。在“子鼠”“醜牛”等形象中，還特意描繪出身穿官袍，手持“朝笏”的姿勢，讓我們聯想到故事中“天庭受封”的那一幕。人身獸首，變形套用恰如其分，組合起來，沒有一絲生硬的感覺，藝術的處理與傳說的表述形成契合，為欣賞者帶來無窮的樂趣。藝術語言的靈活恰似那“二月春風”，在紙面上飛舞點畫，留下多少動人的傳說，也傾訴了多少創作的感慨。
民間剪紙塑造各種吉祥造型時，常常帶有濃郁的個人感情色彩，喜怒哀樂隨著線條的變化毫不掩飾的表露出來，傳達著人們情感的信息。民間有“求子”的風俗，愛在窗戶上貼個“五子登科”的窗花，剪五個小兒手捧官帽相互嬉戲的主題，這些內容都是表現主人盼望子孫後代有所作為的心愿。
插圖：
這天，突然陰雲密布，滾滾而來的狂風捲起漫天黃沙，電閃雷鳴，卻又滴雨未落。母親在屋中小憩，夢鄉之中恍然聽見有鹿鳴叫，抬頭細看，只見一隻金光閃閃的神獸麒麟踏著五色祥雲飄然而下。不一會兒，麒麟走進屋中，嘴裡叼著一隻書箱子，背上還馱著一個孩子。母親大喜，伸手去接那童子，卻被童子的哭聲驚醒。猛然甦醒後發現自己已經分娩，孔子降生了。母親以此夢為徵兆，立志讓仲尼讀書，而孔子終於成為中國歷史上偉大的思想家和教育家。後來，民間傳誦著這段佳話，紛紛以“麒麟馱子”的形象為吉祥徵兆，繪畫張貼在自家的門牆上，希望後世能出個“麒麟子”光宗耀祖。舊時候，農村各家若是碰上結婚的喜事，必須在大門旁張貼“麒麟送子”的木版畫，窗戶上貼有這類題材的窗花，目的也在於此（圖4—7）。
典型形象塑造，用豐富的民間藝術語言表達著吉祥祝福的心愿，反映著欣欣向榮的幸福生活。鮮明的富貴形象與活色生香的人物主題，在祥花瑞草的裝飾下格外突出，共同訴說著生活中的樂趣。剪紙窗花的藝術特色通過典型化塑造，將真情流露於造型和色彩之中。
（二）靈活多變
民間藝術的表現手法多種多樣，隨心所欲。在窗花剪紙中，以刀代筆，彩紙方寸之間盡顯妙趣。剪紙藝人不拘於條條框框，在千變萬化中流露著自己對生活的喜悅，對自由的渴望。許多奇思妙想的形象層出不窮，變形誇張，恣意樂為，用剪紙人的話講“心裡頭琢磨個啥，就順手鉸個啥”。呈現在我們面前的窗花剪紙出自於這種純真質樸的情感，那光怪陸離的形象在變形與誇張的藝術語言中獨具魅力。
“十二生肖”剪紙窗花具有這種藝術特徵，每個生肖的形象取獸頭作為動物特徵，身體部分用人類的軀幹表示，這是獨具匠心的設計。在“子鼠”“醜牛”等形象中，還特意描繪出身穿官袍，手持“朝笏”的姿勢，讓我們聯想到故事中“天庭受封”的那一幕。人身獸首，變形套用恰如其分，組合起來，沒有一絲生硬的感覺，藝術的處理與傳說的表述形成契合，為欣賞者帶來無窮的樂趣。藝術語言的靈活恰似那“二月春風”，在紙面上飛舞點畫，留下多少動人的傳說，也傾訴了多少創作的感慨。
民間剪紙塑造各種吉祥造型時，常常帶有濃郁的個人感情色彩，喜怒哀樂隨著線條的變化毫不掩飾的表露出來，傳達著人們情感的信息。民間有“求子”的風俗，愛在窗戶上貼個“五子登科”的窗花，剪五個小兒手捧官帽相互嬉戲的主題，這些內容都是表現主人盼望子孫後代有所作為的心愿。
