內容簡介
明代愛情小說是中國愛情小說發展史上的一個里程碑,其本身無論是規模、品種,所涉獵的社會範圍的深度和廣度,還是文學性、藝術性和表現力,都達到了前所未有的歷史高度,並且為後來清代出現的偉大作品《紅樓夢》奠定了牢固的基礎,直至今天對中國愛情小說仍產生著深遠的影響。
《中國明代愛情小說選(二)》主要精選了明朝文學家馮夢龍《醒示恆言》《警示通言》《喻世明言》、吳敬所《悠閒玩味奪趣群芳》中的部分作品,側重愛情受到欺騙和阻撓,最後主人公沖不破封建禮教和惡勢力的束縛,上演了一出出悽慘而又悲壯的愛情悲劇故事。在手法上以寫實為主,對當時社會生活的方方面面,進行了深入細緻的描寫。在情節上生動完整,強調離奇曲折的故事性,從而求得引人入勝的藝術效果。在語言上簡潔明快,通俗易懂,注重口語的運用和生活氣息。如《杜十娘怒沉百寶箱》中的杜十娘雖然出自風塵,對愛情的幸福卻有著熱烈的嚮往和追求,當她被負心的富家子弟李甲為了一千兩銀子拋棄時,她憤怒地把價值萬金的百寶箱沉入江底,然後自己也跳船自盡,從而以自己的仇方式,讓只認錢的負心郎李甲心痛,並喚起周圍的人們,追究他的逼死人命罪。杜十娘不愧是個情女子,真女子,她要的是相互珍愛與尊重的真感情,但在當時那種社會環境下何其難啊,只能以死抗爭
作者簡介
馮夢龍(1574-1646),明代文學家,蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人。作品有《古今小說》(《喻世明言》)《警世通言》《醒世恆言》,合稱“三言”。
吳敬所,明代文學家,浙江湖州人,著有小說集作品《悠閒玩味奪趣群芳》。
圖書目錄
杜十娘怒沉百寶箱1
白娘子永鎮雷峰塔15
玉堂春落難逢夫41
蘇知縣羅衫再合73
范鰍兒雙鏡重圓99
唐解元一笑姻緣109
宿香亭張浩遇鶯鶯119
金明池吳清逢愛愛129
宋小官團圓破氈笠141
樂小捨生覓偶159
鈍秀才一朝交泰169
張舜美燈宵得麗女181
金玉奴棒打薄情郎191
李秀卿義結黃貞女201
尋芳雅集211
天緣奇遇(上)249
天緣奇遇(下)271
序言
中國明代出現了小說創作空前繁榮的局面。從此小說充分顯示出其社會作用和文學價值,在中國文學史上取得了與唐詩、宋詞、元曲相提並論的地位。
愛情小說是明代小說的重要組成部分,從文學性和藝術性上較之歷史上任何一個時代都實現了重大突破,在題材上以婚姻家庭為主,表現了青年男女對愛情婚姻自主要求的進步思想。在手法上以寫實為主,對當時社會生活的方方面面,進行了深入細緻的描寫。在情節上生動完整,強調離奇曲折的故事性,從而求得引人入勝的藝術效果。在語言上簡潔明快,通俗易懂,注重口語的運用和生活氣息。
明代愛情小說大多是在民間白話故事的基礎上收集整理出來的,因而有著非常強的生活性和故事性。收集作品較多而對後世影響較大的是天啟年間馮夢龍編輯的《喻世名言》、《警世通言》、《醒世恆言》,合稱“三言”。其中有很多為人們耳熟能詳、膾炙人口的作品,成為中國文學幾千年發展歷史長河中的精彩浪花,代表著中國愛情小說的一個時代所達到的巔峰水平。馮夢龍可以說是明代愛情小說之父,沒有他就沒有明代愛情小說。
馮夢龍(1574—1646)是明蘇州府吳縣籍長洲(今蘇州)人,他生活的時期正是西方文藝復興鼎盛時代。他少有才情,博學多識,但科舉屢試不中,直到57歲才補貢生,61歲任福建壽寧知縣。他曾熱戀一個叫侯慧卿的歌妓,提出了要“借男女之真情,發名教之偽藥”的文學主張,認為通俗文學為“民間性情之響”,“天地間自然之文”,是人的真情的真實流露,“世俗但知理為情之范,熟知情為理之維乎?”。他的“三言”中的一些篇章的主人公仿佛是自己的影子,深深地打上了馮夢龍的烙印。 《明代愛情小說選》有相當一部分選自馮夢龍的“三言”,在內容上主要分為三大類:一類是敢於大膽追求愛情,最後有情人終成眷屬,結局歡天喜地團圓美滿。《賣油郎獨占花魁》中小本經營的賣油郎秦重,開始被名妓王美娘“容顏嬌麗”吸引,不惜花了一年多時間辛苦勞作掙夠見面錢,發展到後來對美娘傾心愛慕體貼入微,最後終於贏得了美娘的芳心.真是怎一個情字了得,正是“堪愛豪家多子弟,風流不及賣油人”。從而告訴人們在婚姻愛情的問題上,可貴的不是金錢、門第、等級,而是彼此知心知意,相互尊重。
第二類是愛情受到欺騙和阻撓,最後主人公沖不破封建禮教和惡勢力的束縛,上演了一出出悽慘而又悲壯的愛情悲劇。《杜十娘怒沉百寶箱》的杜十娘雖然出自風塵,對愛情的幸福卻有著熱烈的嚮往和追求,當她被負心的富家子弟李甲為了一千兩銀子拋棄時,她憤怒地把價值萬金的百寶箱沉入江底。然後自己也跳船自盡,從而以自己的復仇方式,讓只認錢的負心鄧李甲心痛,並喚起周圍的人們,追究他的逼死人命罪。杜十娘不愧是個情女子,真女子,她要的是相互珍愛與尊重的真感情,但在當時那種社會環境下何其難啊,只能以死抗爭。
第三類是反映夫妻間愛情的執著、堅貞,從維護婚姻家庭的完整穩定入筆,表現進步的婚姻觀和家庭觀。《陳多壽生死夫妻》中的陳多壽因生惡疾要求與未婚妻朱多福解除婚姻,在以死相拒的朱多福的堅持下不得已二人成婚,婚後陳多壽見自己病情沒有好轉便服毒自盡,意在解脫妻子朱多福,誰知朱多福亦食毒陪死,後來二人命不該絕死而復生,陳多壽“以毒攻毒”病體痊癒,二人子孫滿堂,白頭偕老。而《
蔣興哥重會珍珠衫》中的主人公理解、尊重偷情出軌的妻子,與妻子破鏡重圓、重歸於好的故事,體現了平等、自主的婚姻觀與家庭觀。
《明代愛情小說選》除了收入馮夢龍的作品外,還選了無名氏所作的《情樓迷史》和《山水情》,一般認為這兩部小說是明末清初的作品,但本書編者傾向於是明代作品,一是其寫作筆法與明代通俗小說相同,不似清代小說那么濃的文人味;二是所寫故事發生在宋、元年間,成書於明代似更可信;三是目前正本均已遺失,所存殘本是明末清初文人整理的,因此為明代前人所作具有合理性。《情樓迷史》講述了元朝年間李玉郎與張麗容曲折淒婉的愛情故事,被魯迅先生贊為: “情之所至,金石俱裂,動人心弦”。《山水情》將衛旭霞與鄔素瓊一段才子佳人浪漫情事展開於南宋的山水之間,中間有著太多的曲徑迷途,其藝術水準和耐人回味不亞於《西廂記》。
為儘可能反映明代愛情小說的全貌,《明代愛情小說選》還從吳敬所的《幽閒玩味奪趣群芳》中選入了《劉生覓蓮記》《尋芳雅集》等文言小說。這些作品除了在語言風格上與其它白話小說不同外,在藝術上也脫離了寫實的手法,更多的是文人墨客的自我欣賞式的才子佳人愛情。他們在藝術價值上顯然比不上前述作品。
明代愛情小說是中國愛情小說發展史上的一個里程碑,其本身無論是規模、品種,所涉獵的社會範圍的深度和廣度,還是文學性、藝術性和表現力,都達到了前所未有的歷史高度,並且為後來清代出現的偉大作品《紅樓夢》奠定了牢固的基礎,直至今天對中國愛情小說仍產生著深遠的影響。
本書本著尊重原著的原則,有些古今不同用法的字、詞、句,或者今天看來是錯誤的字、詞、句,皆以原著為準,以便讀者更好地閱讀理解原著。