中國思想家評傳叢書55:孔穎達顏師古評傳

中國思想家評傳叢書55:孔穎達顏師古評傳

《中國思想家評傳叢書55:孔穎達顏師古評傳》是2006年8月1日南京大學出版社出版的圖書。

基本介紹

  • 書名:中國思想家評傳叢書55:孔穎達顏師古評傳
  • ISBN:7305047805
  • 頁數:304頁
  • 出版社:南京大學出版社
  • 出版時間:2006年8月1日
  • 裝幀:精裝
  • 開本:32
  • 叢書名:中國思想家評傳叢書
內容簡介,目錄,

內容簡介

本書在梳理唐代兩位著名經學家孔穎達、顏師古家世與生平的基礎上,以經學史與思想史相結合的廣闊視角,對其學術貢獻和思想特色作了深入分析。孔穎達為孔子裔孫,為隋朝經學博士,入唐後受唐太宗重用,任國子祭酒。主持唐初一系列文化建設工程,最著名的是《五經正義》,在學術上統一南北經學,而在思想上認定《周易》講求效用,《書》追求“誡慎言行”,《詩》“論功頌德之歌,止僻防邪之訓”,《禮》既尊自然之道,又體人情之欲,《春秋》教霸王“祀則必盡其敬,戎則不加無罪”等,從而造就
了勵精圖治的人文精神。這些精神,既是國家的統治思想,同時也為漢學向宋學過渡提供了文獻和思想的條件。顏師古是著名學者顏之推的孫子,家學淵源深厚。唐太宗時,曾“封琅邪縣男”,撰成《五禮》後,進爵為“子”。參與《隋書》與《五經正義》的編纂,所著《漢書注》,以“因聲求義”之法,對前注或存是,或伸意,或匡謬,或刪蕪,或補闕;而於校勘,則在校正訛誤、校正諸表之錯亂、恢復舊本之古字故語方面取得突出的成就,因而對於《漢書》的解讀和傳播起了重大作用。

目錄

《中國思想家評傳叢書》序
第一章 孔穎達、顏師古的家世與生平
一、孔穎達的生平
二、顏師古先世考略
三、顏師古的生平
第二章 《五經正義》編纂的時代背景
一、經學的統一達到思想的統一
二、南北朝義疏之學的出現
三、《五經正義》的編纂活動與唐初的時代精神
第三章 《五經正義》的體例特色與編纂思想的分析
一、《五經正義》的編纂過程
二、《周易正義》
三、《尚書正義》
四、《毛詩正義》
五、《禮記正義》
六、《春秋正義》
第四章 《五經正義》的刊定
一、《五經正義》編纂的年代及其作者
二、《五經正義》單疏本及卷數
三、《五經正義》中的定本問題
第五章 《五經正義》疏文的政治思想觀念
一、《五經正義》的歷史意識
二、“皇天無心,以百姓之心為心”
三、君德有四要:慎戒正身,求賢於野,簡祀輕戎,興禮作樂
第六章 《五經正義》在中國學術思想史上的地位
一、儒學思想再度成為官方正統的指導思想
二、漢代經學與宋代理學之間的重要過渡環節
三、《五經正義》中的一些命題對宋代理學家的影響
第七章 顏師古《漢書注》的成就
一、顏氏以前的《漢書》注家
二、《漢書注》的體例
三、《漢書注》在校勘上的成就
四、《漢書注》的得失
五、關於《漢書注》的幾個問題
第八章 顏師古在史學上的傑出貢獻
一、《隋書》的撰修
二、《隋書》的體例
三、《隋書》在中國史學史上重要地位
附論一 《匡謬正俗》
一、《匡謬正俗》的流傳
二、《匡謬正俗》的內容
三、後世對《匡謬正俗》的評價
附論二 《急就篇注》
一、《急就篇》的作者及其性質
二、《急就篇》的流傳及注本
三、顏注《急就篇》的體例方法及評價
附錄
一、舊新《唐書》本傳
二、孔穎達顏師古大事年表
索 引
人名索引
詞語索引
文獻索引

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