《中國山水畫的南北宗論》是上海人民美術出版社出版的圖書，作者是俞劍華。
基本介紹
- 中文名：中國山水畫的南北宗論
- 作者：俞劍華
- 出版時間：1963年3月
- 出版社：上海人民美術出版社
- 頁數：118 頁
- 定價：0.6 元
- 裝幀：平裝
- 統一書號：10181-527
中國山水畫的南北宗論
相關詞條
- 南北宗(中國山水畫派別)
南北宗，是中國書畫史上一種理論學說。明代畫家董其昌所創。山水畫里的南北分宗論是明清時期繪畫理論中的重要思想之一，它深刻地影響了畫家的創作活動，及其對繪畫本身的理解和對中國山水畫史的把握，甚至波及了書法、詩詞等相關藝術門類的...
- 中國山水畫的南北宗論
中國山水畫的南北宗論 《中國山水畫的南北宗論》是上海人民美術出版社出版的圖書，作者是俞劍華。
- 山靜居畫論
對代代因襲的“氣韻生動”，對晚明以來居於主導地位的山水畫南北宗論，對繪畫的意境和形神理論，以及風格、傳承等，頗有獨到之見。由於方薰兼擅山水、人物、草蟲、花鳥等各類題材的繪畫，因此對各類繪畫的具體創作都有切實、精專的技法...
- 畫說(明代莫是龍的繪畫論著)
《畫說》提出山水畫南北宗論的說法，這種觀點統治了中國畫壇三百年之久，幾成不易之論。南北宗說的大意是：唐朝時禪宗分為南北二宗，繪畫也在此時分為南北兩。北宗的開創者是李思訓父子，傳承者有宋之趙乾、伯駒、伯輔、馬遠、夏珪...
- 中國山水畫史(2001年天津人民美術出版社出版的圖書)
第五卷 水墨剛勁的南宋山水畫 第六卷 抒情寫意山水畫的高峰（元代）第七卷 派別林立的明清山水畫（上）（明代部分）第八卷 董其昌和“南北宗論”第九卷 派別林立的明清山水畫（下）（清代部分）論近：山水畫的振起——以黃賓虹、...
- 金碧山水
後人多認為展子虔的繪畫開唐代李思訓、李昭道“金碧山水”一派。而李思訓的金碧山水畫對後來中國山水畫的發展，產生了巨大而深遠的影響。後世山水畫中的青綠山水就是對他這一派畫風的延續。明代莫是龍和董其昌等人提出繪畫上的南北宗論，...
- 東西宗論
他與明代晚期“松江派”董其昌在《畫禪室隨筆》中提出的南北宗論說形成了一個新的呼應。《中國山水畫東西宗論》內容提要：在今天山水畫藝術視野極為廣闊、創作更為多元化和寫生活動範圍不再局限於江南地域，社會發展不再存在地域偏見的...
- 中國畫藝術專史:山水卷
第七章 陳洪綬、吳彬的古拙奇誕山水/447 第八章 “南北宗論”及明代山水畫理論/455 第九編 山水畫的學術化(下·清代)第一章 清代山水畫的四大流派——自我派、仿古派、中西融匯派、院體派/469 第二章 自我派四大家/475 第三章...
- 畫旨(2008年西泠印社出版社出版的圖書)
《畫旨》是一部山水畫論著，全書共有一卷。中國畫論經秦漢到西晉的萌芽，於東晉、南北朝蔚然獨立，歷唐、宋、元的繁榮，至明清二代，重在傳承總結，集其大成。董其昌《畫旨》力倡南北宗論，崇南抑北，觀點鮮明，導引了其後三百年...
- 人文畫
畫家心中的山水，寄寓了畫家遠離塵世的理想，融入畫家忘情於大自然的自由心境，也滲入了無可奈何的蕭條淡泊之趣。 隨著元統治者吸收亡宋遺民參加政權和文化建設，在南北美術交流中，出現了在變革中影響一代繪畫風氣的趙孟睿如果說蘇軾是...
- 芥舟學畫編
”他關於山水畫的用筆、用墨、布置、作法、取勢、醞釀等理論，都是周詳而剴切的技法論，都貫注著形神兼備的精神。對於山水畫南北宗論，沈宗騫發表了資稟源於地理，從而形成風格之異的見解，為前人所未道，亦值得珍視。在《宗派》中，他...
- 楊牧青
特別他的中國山水畫“東西宗論說”與明代董其昌在《畫禪室隨筆》中所提出的“南北宗論說”形成了一個新的呼應，扼要分析了董氏的藝術思想弊端，把粗獷、豪放、雄厚、大氣磅礴的西部山水情懷得以文化性的彰顯，使中國山水畫在藝術實踐與...
