《中國宗教多元與生態可持續發展研究》由來自中國、美國、德國、加拿大、丹麥等國的學者撰寫,內容翔實,體例新穎。從中國歷史上多元的宗教信仰視角考察了人們對於環境生態持續發展的經驗,可供我國的生態文明建設參考。
基本介紹
- 中文名:中國宗教多元與生態可持續發展研究
- 作者:蘇發祥
- 出版社:學苑出版社
- 出版時間:2013年7月1日
- 頁數:381 頁
- 開本:16 開
- ISBN:9787507743159
- 語種:簡體中文
《中國宗教多元與生態可持續發展研究》由來自中國、美國、德國、加拿大、丹麥等國的學者撰寫,內容翔實,體例新穎。從中國歷史上多元的宗教信仰視角考察了人們對於環境生態持續發展的經驗,可供我國的生態文明建設參考。
《中國宗教多元與生態可持續發展研究》由來自中國、美國、德國、加拿大、丹麥等國的學者撰寫,內容翔實,體例新穎。從中國歷史上多元的宗教信仰視角考察了人們對於環境生態持續發展的經驗,可供我國的生態文明建設參考。圖書目錄序一:環...
《中國清真女寺史》Religious Revival in the Tibetan Borderlands 《人類史》學科動態 中國扶持人口較少民族發展的政策措施績效評估學術研討會會議綜述 首屆“西北民族走廊的文明、宗教與族群關係研討會”綜述 全國民族學博士生學術論壇綜述 中國宗教多元與生態可持續性研討會圓滿召開 立足現實,放開思路,推動邊疆理論研究...
24.何慧麗,農村宗教生態:“多元一體”關係的動態發展——以河南農村為例,《中國農村觀察》,2011年第2期。25.何慧麗,生態學的農業勞動:現代社會可持續生存的基礎,《生態經濟》,2011年第6期。26.呂迅、何慧麗,中國有機農業的發展制約因素及其對策,《湖北社會科學》,2011年第2期。27.何慧麗、李向群,村級...
王治河博士20餘年來一直從事後現代哲學,生態文明和第二次啟蒙的研究工作。出版、合作出版《第二次啟蒙》、《後現代哲學思潮研究》、《懷特海與中國》、(Whitehead and China)、《過程與多元:中國和而不同思想研究》(Process and Pluralism: Chinese Thought on the Harmony of Diversity),《全球視野中的綠色發展...
“在多元文化的背景中以及全球化及本土化互動影響的氛圍里,如何為儒學第三期的展開拓展理論和實踐的空間,是我近來的思想焦點”。這些論域與“儒學創新”緊密相關。第一階段是他的思想形成期,第二階段是其發展成熟期,第三階段是其進一步發展期。儘管杜維明的思想在不斷的變化發展中,但他的思想活動始終關懷著一個...
黨中央印發《青藏高原生態環境保護和可持續發展方案》,對加強青藏高原生態文明建設作出專門部署,提出建立青藏高原生態環境保護制度體系,為走出一條生態友好、綠色低碳、具有高原特色的高質量發展之路指明了方向。人民法院始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入踐行習近平法治思想和習近平生態文明思想,堅持為...
深化共建“一帶一路”倡議同中亞五國發展戰略對接,提升貿易和投資便利化水平,擴大相互投資和貿易規模,深化產能、能源、農業、數字經濟等領域合作,確保重點合作項目順利推進,研究舉辦中國—中亞國家產業與投資合作論壇。對標國際標準,構建全方位、複合型、綠色環保、可持續的交通基礎設施體系,採取有效舉措保障過貨通暢...
【9】2008年11月組織策劃在河北省霸州市舉辦了“城鄉統籌發展(霸州)論壇暨2008中國城市經濟學會年會”;【10】2009年12月組織策劃在湖南耒陽市舉辦了“中國城市經濟科學發展(耒陽)論壇暨中國城市經濟學會年會”;同時組織編制了“耒陽資源枯竭型城市轉型發展規劃”課題研究啟動;【11】2009年組織編輯出版了《將軍翰墨...
客家文化(閩西)生態保護實驗區是指以非遺保護為核心,對遺產資源豐富、存續狀態良好,具有重要價值和鮮明特色的客家文化形態進行整體性保護的區域,是對客家非物質文化遺產及與其密切相關的自然和人文環境所構成的生態系統進行整體性保護的區域。 [8]相關星圖 查看更多 國家級文化生態保護(實驗)區 共23個詞條2266閱讀 閩南...
論壇主題:多元視野下的中國 分會議題:1、全球化與中國復興 2、經濟發展與人文關懷 3、社會發展與社會轉型 4、文化發展與文明對話 5、傳統與現代:中國之道 6、上海經驗與城市進步 7、回望與前瞻:世界中國學研究的軌跡 宣傳口號:跨越時空感識中國 第二屆 會期會址:上海國際展覽中心 時間:2006年9月21-22日...
是民族宗教與社會主義和諧社會相結合的偉大踐行者。第六期 主題:中國生態文明建設與可持續發展 嘉賓 中國農業科學院農業經濟研究所副所長王東陽博士 嘉賓簡介:王東陽,1964年6月生,農學博士,研究員,博士生導師。1983年參加工作,現任中國農業科學院農業經濟研究所副所長。1997年被中國農業科學院評為院首批跨世紀學科...
組織實施自然災害防治重大工程,實施藏西北羌塘高原荒漠生態保護和修復、藏東南高原生態保護和修復、“兩江四河”造林綠化與綜合治理、青藏高原礦山生態修復等重點工程,實施極高海拔和自然保護地生態搬遷工程,建設自然保護樣板地。第二十一條 自治區人民政府應當組織開展生物多樣性研究與保護工作,開展動植物資源調查研究...
人口數量問題,主要由非均衡生育(多子化和少子化)以及人口遷移造成,只有通過均衡生育(已開發國家2.17胎,發展中國家2.3胎)和調控遷移來解決。人口結構問題,主要包括年齡、性別、收入、人種、民族、宗教、教育程度、職業、家庭人數等人口結構問題;其中最為突出的是年齡(多子化、少子高齡化)、性別(男女比例失調...
44. “創意農業與農業發展新思維”,長沙:《農業現代化研究》,(2009:12)45. “蟻族蝸居與城市住房危機”,鄭州:《當代財經》,(2009:12)46. “老年地產開發與‘集約化’老年照顧的創新模式”,西安:《西北人口》,(2010:1)47. “多元交合的文化意象與城市文化定位策略”,揚州:《中國名城》(2010...
“新時代深化民族團結進步教育的概念內涵、面向與價值歸屬——基於中華民族共同體的視角”,《廣西民族研究》2022年第期(2022(4):1-10,第一作者)“多元醫療的女性實踐——基於涼山布拖彝族的田野調查”,《民族研究》2022年第3期(2022(3):81-94,第二作者)“追尋自性:中國教育人類學的學科演進與範式...
長河實業及其戰略合作聯盟擁有領先的資源平台,以協調可持續發展的城市化創新理念專注中國中西部城市建設,推動社會、商業和環境發展,幫助民眾、經濟及城市所在生態系統從中獲益,聚焦城市宜居樂活品質,支持城市經濟可持續增長與提升綜合競爭力。長河實業的城市化創新業務包括城市理論研究、城市科學規劃、基礎設施代建、產業園區...
共建“一帶一路”致力於亞歐非大陸及附近海洋的互聯互通,建立和加強沿線各國互聯互通夥伴關係,構建全方位、多層次、複合型的互聯互通網路,實現沿線各國多元、自主、平衡、可持續的發展。“一帶一路”的互聯互通項目將推動沿線各國發展戰略的對接與耦合,發掘區域內市場的潛力,促進投資和消費,創造需求和就業,增進沿線各國...
7.《公平正義與當代中國市民社會構建》,西北農林科技大學學報,2013年第3期(CSSCI);8.《奢侈性汽車消費與社會身份建構》,現代經濟探討,2013年第4期(CSSCI);9.《非理性汽車消費及其社會異化》,人文雜誌,2012年6期(CSSCI),第1作者;10.《“治理”的內在缺陷與政府主導的多元治理模式的構建》,武漢理工...
高寒乾旱、地理地質、現代物理、有機化學、乾旱農業生態、大氣科學、草地科學、區域經濟、敦煌學、西北少數民族、生態環境建設、西北可持續發展等學科的研究保持著較大的優勢。與此同時,學校還著眼於探索新的科研領域,大力扶植新的學科增長點,風沙動力、材料學、當地藥材、草業科技已成為學校新的科研重點領域,已經形成...
5、2010年獲主持南京信息工程大學人文社科部省級預研項目“中國傳統哲學中的生態倫理智慧研究”(2010—2013)已結題 6、2010年獲主持江蘇省高校哲社基金項目“江蘇宗教公益慈善事業服務經濟社會發展研究”(2010—2012)已結題 7、2011年獲主持港台學術交流專案“佛教與環保倫理的研究”(2011—2012)已結題 8、2012...
必須把維護祖國統一、加強民族團結作為西藏工作的著眼點和著力點,必須堅持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎的重要原則,必須統籌國內國際兩個大局,必須把改善民生、凝聚人心作為經濟社會發展的出發點和落腳點,必須促進各民族交往交流交融,必須堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務,必須堅持生態...
第五條 促進民族團結進步,應當以鑄牢中華民族共同體意識為主線,堅持中華民族多元一體格局,增進共性、促進一體,尊重差異、包容多樣,引導各族民眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀,加強各民族交往交流交融,促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發展。第六條 促進民族團結進步,應當以“中華民族一家...
其中,主編的《高等數學》與《高等數學習題解答》獲國家級中國科學院優秀教材一等獎。曾被廣東省交通廳授予“崗位排頭兵”稱號。許連忠,建築系主任,博士,中國民主同盟盟員,全國註冊房地產經紀人,中國可持續發展研究會人居環境分會會員,廣東省可持續發展協會會員,廣東省環境政策與政策研究會理事。本科畢業於長安...
主要教授的課程與下列領域有關︰基督教研究、宗教多元主義、宗教哲學、宗教與科學等。學術興趣包括︰現代基督教思想、宗教對話、基督教與中國文化、環境倫理、宗教與自然科學。繼2002 年在海德堡大學的海德堡合一論壇(Heidelberg Ecumenical Forum )進行系列講座後,他又於2006 年在伯明罕大學進行了Edward Cadbury 講座。
《草原音樂文化的多元結構及其當代處境》,榮獲“2009中國·第五屆草原文化百家論壇——草原音樂舞蹈文化研究專題論壇優秀獎。《表演、文本、語境、傳承——蒙古族音樂的口傳性研究》(上海音樂學院出版社,2012年),獲中國音樂金鐘獎理論評論獎銀獎。2014年1月。發表論文 發行光碟 《遠去的絕唱——穆·布仁初古拉...
他與國際問題、文化、教育界的傑出人物,例如,與湯因比(《展望二十一世紀》)、威爾遜(《社會變遷下的宗教角色》)、金庸(《探求一個燦爛的世紀》)之對話影響巨大。他在哈佛大學、莫斯科大學、北京大學等世界高等學府及科研機構作過演講,闡述他對人類文化、教育、社會、生態、文明可持續發展的重要思想。至2002年...
3.吳必虎*、李奕、叢麗、謝冶鳳,2022,“國家公園負面清單管理”對我國自然保護地和生態保護紅線戰略的啟示。自然保護地,2(2):9-21. [156] 4.吳必虎、黃珊惠、鐘櫟娜、謝冶鳳,2022,遊歷發展分期、型式與影響:一個研究架構的建構。旅遊學刊,37(3):50-67. [157] ...
72.《當代中國馬克思主義哲學研究的全新解讀模式》,載《中國圖書評論》2001年第4期。73.《從哲學角度看冷漠問題》,載《文明與宣傳》2001年第10期。74.《對馬克思主義哲學當代性解釋若干途徑的批評與反思——“移心式”重建,還是“溯源式”的開新》,載《江海學刊》2002年第1期。75.《破除閱讀的宗教神話,...
中國政府通過提供經濟性公共服務,為中國市場競爭主體創造公平公正的競爭環境而支持其成長與發展。其二,強化中國政府作為公共服務性主體的職能。中國政府通過提供社會性公共服務,為中國公民的生存與發展創造良好的、可持續發展的環境,並藉此促進中國公民社會的形成與和諧發展。(三)行政壟斷常常導致制度性腐敗的孽生、...