全世界最頂級的絲綢誕生在浙江。早在一個多世紀前，杭嘉湖地區的絲綢已經如同今日最熱門的股票一樣：熱銷海外，價格變化無常，而每一次變化，都會牽動全世界的神經。它的品質位居榜首，中國的皇室和歐洲的貴族都以擁有一件由杭嘉湖絲綢製作的華服為榮。而在最新的考古發現中，這裡還被證實為全世界絲綢的發源地。太湖流域是典型的水鄉澤國,杭嘉湖平原又是太湖流域內地勢最為低洼、排水最為困難者，這種地理環境並不利於植桑養蠶。但是中國最發達的蠶桑經濟，品質最好的絲綢品牌“湖絲”，以及備受皇室寵幸的南潯“輯里絲”，恰恰都孕育於此。這背後的奧秘跟地理的關係極其密切。 古代詩人最喜歡的地方是哪裡？答案是浙江。白居易、蘇軾等名家都留下很多歌詠西湖的名詩，李白、杜甫等古代大家更是寫了大量描寫浙江山水的詩篇。中國文人心中的山水綺夢，在西湖之前，是由浙東完成的。會稽山、四明山、天台山、天姥山在此交匯，曹娥江、楠溪江流淌的都是詩歌密碼。山水詩由謝靈運在浙東開創，並在此後數百年里，經由歷代名士、高僧發展至巔峰。僅在唐代，便有近500位詩人來浙東遊弋、居停，並寫下1500多首詩篇吟詠浙東山水。浙東山水吸引他們的奧秘何在，便是《中國國家地理》將要揭示的。
基本介紹
- 書名：中國國家地理:浙江專輯
- 出版社：《中國國家地理》雜誌社
- 頁數：356頁
- 開本：16
- 品牌：中國國家地理雜誌社
- 作者：單之薔
- 出版日期：2012年1月7日
- 語種：簡體中文
- 定價：40.00
- 類型：科學與自然
內容簡介,圖書目錄,文摘,編輯推薦,目錄,
內容簡介
《浙江專輯》是繼引發轟動效應的四川專輯、寧夏專輯、河南專輯、東北專輯、西北專輯等區域專輯之後，《中國國家地理》再度推出的一個區域專輯。浙江人傑地靈，歷史文化悠久，文人薈萃，上至吳越文化、歷史名人，下至現代作家、當代浙商，浙江人在文化、文學、經濟等領域均創造出令人景仰的輝煌。《浙江專輯》上下兩輯將從“浙江對中國文明的重大貢獻”和“海洋文明的重要誕生地”這兩個視角關注浙江。
圖書目錄
《中國國家地理浙江專輯上》目錄：
曹娥江、楠溪江、富春江：三江流出詩與畫
浙江有三條江河格外特殊：曹娥江、楠溪江和富春江。前者孕育了光芒萬丈的唐詩之路，後者是《富春山居圖》的故園，楠溪江則在一千六百年前流淌出最早的山水詩。
曹娥江、楠溪江：兩條詩溪的地理密碼
曹娥江流域的浙東唐詩之路是一條傳奇的詩路，一千多年後，作者再次踏上唐詩之路，卻有了許多意料之外的發現。
曹娥江：山河織就的千年唐詩之路
山河地理的天然基因如何影響了兩條詩溪的命運？千年之後，它們又呈現出怎樣截然不同的模樣？
楠溪江：一千六百年前這裡流出了中國山水詩
位於浙江東南部的楠溪江是一條傳奇的詩溪，孕育出中國最早的山水詩。這條江河究竟有何傳奇之處？作者深入楠溪江，探尋屬於她的秘密。
富春江：中國山水畫至此一變
《富春山居圖》問世後，被譽為山水畫中的“第一神品”。是富春江兩岸的山水，撫慰了黃公望的心靈；也正是黃公望的神筆揮毫，挖掘了富春江景色的神韻。
杭嘉湖：絲綢從這裡誕生
杭嘉湖平原的地理環境並不利於植桑養蠶，但是為何中國最發達的蠶桑經濟，品質最好的絲綢品牌“湖絲”和“輯里絲”，卻都孕育於此？
從陂湖到桑田：浙江人在沼澤地里孕育出最頂級的絲綢
桑樹耐旱、不耐水濕，只能在旱地生長，但杭嘉湖平原卻偏偏是旱地稀少、水澇頻繁的澤國。奇怪的是，明清以來，這一帶竟發展為蠶桑業最發達的地區。
杭嘉湖：絲綢自這裡產生，也從這裡復興
在蠶桑養殖和絲綢生產都堪稱廣泛的中國，杭嘉湖地區為何能獨樹一幟？
杭州與西湖：山水城市的典範
杭州與西湖共同營建了一個理想的山水城市，將歷史、景觀與現代和諧地融於一體，是中國城市發展的典範。
浙江美食：“臭、腐、霉”都是美味
浙江近海那些以“臭”、“霉”、“鹹”、“腐”為代表的食物，在注重養生的現代人心中，背後究竟隱藏著怎樣的文化內涵？
西泠印社：印章造就了金石美
印章曾是人們生活中最為熟悉的物品，
這個深受江南傳統文化土壤滋潤的藝術形式，究竟演繹著怎樣的歷史傳奇？又包含了多少傳統文化的信息？
杭州佛寺：生活禪的開創者
在號稱“東南佛國”的杭州，為何能創造了一種像基督教和天主教一樣積極主動的生活禪？
浙江山水撐起新文學的璀璨星空
20世紀初，浙籍作家占據文壇的半壁江山，這種突出的文學現象應怎樣解釋？這與兩浙山水間有怎樣微妙的關係？
……
《中國國家地理浙江專輯下》
曹娥江、楠溪江、富春江：三江流出詩與畫
浙江有三條江河格外特殊：曹娥江、楠溪江和富春江。前者孕育了光芒萬丈的唐詩之路，後者是《富春山居圖》的故園，楠溪江則在一千六百年前流淌出最早的山水詩。
曹娥江、楠溪江：兩條詩溪的地理密碼
曹娥江流域的浙東唐詩之路是一條傳奇的詩路，一千多年後，作者再次踏上唐詩之路，卻有了許多意料之外的發現。
曹娥江：山河織就的千年唐詩之路
山河地理的天然基因如何影響了兩條詩溪的命運？千年之後，它們又呈現出怎樣截然不同的模樣？
楠溪江：一千六百年前這裡流出了中國山水詩
位於浙江東南部的楠溪江是一條傳奇的詩溪，孕育出中國最早的山水詩。這條江河究竟有何傳奇之處？作者深入楠溪江，探尋屬於她的秘密。
富春江：中國山水畫至此一變
《富春山居圖》問世後，被譽為山水畫中的“第一神品”。是富春江兩岸的山水，撫慰了黃公望的心靈；也正是黃公望的神筆揮毫，挖掘了富春江景色的神韻。
杭嘉湖：絲綢從這裡誕生
杭嘉湖平原的地理環境並不利於植桑養蠶，但是為何中國最發達的蠶桑經濟，品質最好的絲綢品牌“湖絲”和“輯里絲”，卻都孕育於此？
從陂湖到桑田：浙江人在沼澤地里孕育出最頂級的絲綢
桑樹耐旱、不耐水濕，只能在旱地生長，但杭嘉湖平原卻偏偏是旱地稀少、水澇頻繁的澤國。奇怪的是，明清以來，這一帶竟發展為蠶桑業最發達的地區。
杭嘉湖：絲綢自這裡產生，也從這裡復興
在蠶桑養殖和絲綢生產都堪稱廣泛的中國，杭嘉湖地區為何能獨樹一幟？
杭州與西湖：山水城市的典範
杭州與西湖共同營建了一個理想的山水城市，將歷史、景觀與現代和諧地融於一體，是中國城市發展的典範。
浙江美食：“臭、腐、霉”都是美味
浙江近海那些以“臭”、“霉”、“鹹”、“腐”為代表的食物，在注重養生的現代人心中，背後究竟隱藏著怎樣的文化內涵？
西泠印社：印章造就了金石美
印章曾是人們生活中最為熟悉的物品，
這個深受江南傳統文化土壤滋潤的藝術形式，究竟演繹著怎樣的歷史傳奇？又包含了多少傳統文化的信息？
杭州佛寺：生活禪的開創者
在號稱“東南佛國”的杭州，為何能創造了一種像基督教和天主教一樣積極主動的生活禪？
浙江山水撐起新文學的璀璨星空
20世紀初，浙籍作家占據文壇的半壁江山，這種突出的文學現象應怎樣解釋？這與兩浙山水間有怎樣微妙的關係？
……
《中國國家地理浙江專輯下》
文摘
著作權頁：
插圖：
原來楠溪之魅，不只是水光山色，山野之樸實無華，比之那些浮光掠影更為動人心弦。或許當年謝靈運在深入楠溪江之時，也曾如深入桃花源的武陵人般，陶然忘歸。隱藏在美景之後的恬淡、淳樸、清新和溫情，才真正撫慰了他的寂寞和彷徨，癒合了他心中的傷痛吧。
公元423年秋，即謝靈運永嘉上任的第二年，或許是受到了楠溪江的啟迪，他決定棄官還鄉。臨別，謝公寫下了《北亭與吏民別》詩，他有些愧疚地說，上任以來未能造福一方，有負厚望。客觀地說，由於招士講學和勉勵農桑等政績，謝靈運對永嘉還是作出了貢獻，而他對於這方土地最深沉的愛，則是以光耀千古的山水詩的形式表現和留存下來的。
後來，謝靈運受到政治迫害，於元嘉十年（433年）在廣州被殺害，年僅49歲。他的次子扶柩回永嘉，讓楠溪山水接納了這位詩人漂泊的靈魂。就像一種割不斷的緣分，謝靈運的後人也視楠溪江為樂土，數次從他鄉遷徙而來。後“見鶴之勝，又自郡城遷居鶴”，這便是楠溪江鶴陽村的初始，又逐漸發展出鶴盛、蓬溪等謝氏村落。
插圖：
原來楠溪之魅，不只是水光山色，山野之樸實無華，比之那些浮光掠影更為動人心弦。或許當年謝靈運在深入楠溪江之時，也曾如深入桃花源的武陵人般，陶然忘歸。隱藏在美景之後的恬淡、淳樸、清新和溫情，才真正撫慰了他的寂寞和彷徨，癒合了他心中的傷痛吧。
公元423年秋，即謝靈運永嘉上任的第二年，或許是受到了楠溪江的啟迪，他決定棄官還鄉。臨別，謝公寫下了《北亭與吏民別》詩，他有些愧疚地說，上任以來未能造福一方，有負厚望。客觀地說，由於招士講學和勉勵農桑等政績，謝靈運對永嘉還是作出了貢獻，而他對於這方土地最深沉的愛，則是以光耀千古的山水詩的形式表現和留存下來的。
後來，謝靈運受到政治迫害，於元嘉十年（433年）在廣州被殺害，年僅49歲。他的次子扶柩回永嘉，讓楠溪山水接納了這位詩人漂泊的靈魂。就像一種割不斷的緣分，謝靈運的後人也視楠溪江為樂土，數次從他鄉遷徙而來。後“見鶴之勝，又自郡城遷居鶴”，這便是楠溪江鶴陽村的初始，又逐漸發展出鶴盛、蓬溪等謝氏村落。
編輯推薦
《浙江專輯》是繼引發轟動效應的四川專輯、寧夏專輯、河南專輯、東北專輯、西北專輯等區域專輯之後，《中國國家地理》再度推出的一個區域專輯。浙江人傑地靈，歷史文化悠久，文人薈萃，上至吳越文化、歷史名人，下至現代作家、當代浙商，浙江人在文化、文學、經濟等領域均創造出令人景仰的輝煌。《浙江專輯》上下兩輯將從“浙江對中國文明的重大貢獻”和“海洋文明的重要誕生地”這兩個視角關注浙江。
目錄
《中國國家地理浙江專輯上》目錄：
曹娥江、楠溪江、富春江：三江流出詩與畫
浙江有三條江河格外特殊：曹娥江、楠溪江和富春江。前者孕育了光芒萬丈的唐詩之路，後者是《富春山居圖》的故園，楠溪江則在一千六百年前流淌出最早的山水詩。
曹娥江、楠溪江：兩條詩溪的地理密碼
曹娥江流域的浙東唐詩之路是一條傳奇的詩路，一千多年後，作者再次踏上唐詩之路，卻有了許多意料之外的發現。
曹娥江：山河織就的千年唐詩之路
山河地理的天然基因如何影響了兩條詩溪的命運？千年之後，它們又呈現出怎樣截然不同的模樣？
楠溪江：一千六百年前這裡流出了中國山水詩
位於浙江東南部的楠溪江是一條傳奇的詩溪，孕育出中國最早的山水詩。這條江河究竟有何傳奇之處？作者深入楠溪江，探尋屬於她的秘密。
富春江：中國山水畫至此一變
《富春山居圖》問世後，被譽為山水畫中的“第一神品”。是富春江兩岸的山水，撫慰了黃公望的心靈；也正是黃公望的神筆揮毫，挖掘了富春江景色的神韻。
杭嘉湖：絲綢從這裡誕生
杭嘉湖平原的地理環境並不利於植桑養蠶，但是為何中國最發達的蠶桑經濟，品質最好的絲綢品牌“湖絲”和“輯里絲”，卻都孕育於此？
從陂湖到桑田：浙江人在沼澤地里孕育出最頂級的絲綢
桑樹耐旱、不耐水濕，只能在旱地生長，但杭嘉湖平原卻偏偏是旱地稀少、水澇頻繁的澤國。奇怪的是，明清以來，這一帶竟發展為蠶桑業最發達的地區。
杭嘉湖：絲綢自這裡產生，也從這裡復興
在蠶桑養殖和絲綢生產都堪稱廣泛的中國，杭嘉湖地區為何能獨樹一幟？
杭州與西湖：山水城市的典範
杭州與西湖共同營建了一個理想的山水城市，將歷史、景觀與現代和諧地融於一體，是中國城市發展的典範。
浙江美食：“臭、腐、霉”都是美味
浙江近海那些以“臭”、“霉”、“鹹”、“腐”為代表的食物，在注重養生的現代人心中，背後究竟隱藏著怎樣的文化內涵？
西泠印社：印章造就了金石美
印章曾是人們生活中最為熟悉的物品，
這個深受江南傳統文化土壤滋潤的藝術形式，究竟演繹著怎樣的歷史傳奇？又包含了多少傳統文化的信息？
杭州佛寺：生活禪的開創者
在號稱“東南佛國”的杭州，為何能創造了一種像基督教和天主教一樣積極主動的生活禪？
浙江山水撐起新文學的璀璨星空
20世紀初，浙籍作家占據文壇的半壁江山，這種突出的文學現象應怎樣解釋？這與兩浙山水間有怎樣微妙的關係？
……
《中國國家地理浙江專輯下》
曹娥江、楠溪江、富春江：三江流出詩與畫
浙江有三條江河格外特殊：曹娥江、楠溪江和富春江。前者孕育了光芒萬丈的唐詩之路，後者是《富春山居圖》的故園，楠溪江則在一千六百年前流淌出最早的山水詩。
曹娥江、楠溪江：兩條詩溪的地理密碼
曹娥江流域的浙東唐詩之路是一條傳奇的詩路，一千多年後，作者再次踏上唐詩之路，卻有了許多意料之外的發現。
曹娥江：山河織就的千年唐詩之路
山河地理的天然基因如何影響了兩條詩溪的命運？千年之後，它們又呈現出怎樣截然不同的模樣？
楠溪江：一千六百年前這裡流出了中國山水詩
位於浙江東南部的楠溪江是一條傳奇的詩溪，孕育出中國最早的山水詩。這條江河究竟有何傳奇之處？作者深入楠溪江，探尋屬於她的秘密。
富春江：中國山水畫至此一變
《富春山居圖》問世後，被譽為山水畫中的“第一神品”。是富春江兩岸的山水，撫慰了黃公望的心靈；也正是黃公望的神筆揮毫，挖掘了富春江景色的神韻。
杭嘉湖：絲綢從這裡誕生
杭嘉湖平原的地理環境並不利於植桑養蠶，但是為何中國最發達的蠶桑經濟，品質最好的絲綢品牌“湖絲”和“輯里絲”，卻都孕育於此？
從陂湖到桑田：浙江人在沼澤地里孕育出最頂級的絲綢
桑樹耐旱、不耐水濕，只能在旱地生長，但杭嘉湖平原卻偏偏是旱地稀少、水澇頻繁的澤國。奇怪的是，明清以來，這一帶竟發展為蠶桑業最發達的地區。
杭嘉湖：絲綢自這裡產生，也從這裡復興
在蠶桑養殖和絲綢生產都堪稱廣泛的中國，杭嘉湖地區為何能獨樹一幟？
杭州與西湖：山水城市的典範
杭州與西湖共同營建了一個理想的山水城市，將歷史、景觀與現代和諧地融於一體，是中國城市發展的典範。
浙江美食：“臭、腐、霉”都是美味
浙江近海那些以“臭”、“霉”、“鹹”、“腐”為代表的食物，在注重養生的現代人心中，背後究竟隱藏著怎樣的文化內涵？
西泠印社：印章造就了金石美
印章曾是人們生活中最為熟悉的物品，
這個深受江南傳統文化土壤滋潤的藝術形式，究竟演繹著怎樣的歷史傳奇？又包含了多少傳統文化的信息？
杭州佛寺：生活禪的開創者
在號稱“東南佛國”的杭州，為何能創造了一種像基督教和天主教一樣積極主動的生活禪？
浙江山水撐起新文學的璀璨星空
20世紀初，浙籍作家占據文壇的半壁江山，這種突出的文學現象應怎樣解釋？這與兩浙山水間有怎樣微妙的關係？
……
《中國國家地理浙江專輯下》
